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[影视老时光] 上映四天就被“禁”姜文这部沧海遗珠《秦颂》到底讲了...

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上映四天就被“禁”姜文这部沧海遗珠《秦颂》到底讲了啥?一小点人物 2020-01-03 17:24:19
姜文的很多电影在今天看来都是不错的作品,最起码,八九十年代的中国电影确实比许多发达国家的好。1996年一部《秦颂》上映,作为一部国产大片,人们普遍看中它的商业价值,但是它同样拥有复杂的文化背景与深刻的人文内涵。




这部电影可以说是一部沧海遗珠,由姜文、葛优、许晴等人主演,论深度它可以与张艺谋、陈凯歌同期作品一较高下,论制作,它成片耗费4000万,场面恢弘,比那个年代的任何电影都宏大,《秦颂》的编剧是拥有《活着》、《霸王别姬》等著名作品的芦苇,他与导演周晓文合理打磨六年的剧本,期间还有赵季平的配乐,曹久平的美术……
这部电影没有被更多人知道的原因就是,它上映仅四天就被禁了。




80年代末90年初,第五代导演那种深刻的追求既没有被主流文化所赏识,也没有引起大众的关注和共鸣,他们想成为时代的先锋,不料却成了被放逐的英雄,电影艺术的企业性质让他们承受着巨大的经济压力,国外得到的荣誉并没有从根本上改变他们的处境。




不过他们并不甘寂寞,第五代导演开始纷纷转型,这其中也有导演寻求自我突破,不过转型大体都呈现两种趋势:一是构建一种为主流文化所褒奖的精英叙事,以获取文化权利;二是迎合大众文化的需要演绎一些精英传奇以赢得文化资本。
第五代导演的表现在不尽相同,张艺谋等人是从农村走入城市,从历史切入当下,周晓文、陈凯歌则是想着历史的更深处走去,他们把目光投向二千多年前那段辉煌有残忍的过去,《秦颂》就是在这种背景下诞生的。




周晓文的创造力不错,姜文、葛优、许晴等实力派演员组成的阵容强大,四千万的投入,这一切都注定这部电影的辉煌,香港大洋影业公司在参与内地电影制作与发行仅仅一年就敢投入这么大的资金,肯定是冒着一定的风险,这就需要影片把商业价值摆在第一位,在这种情况下,影片的思想性、艺术性可能会退步。




90年代时,取材于历史的影视作品一部接一部,但是没有一部像《秦颂》这样能够激起学术界极大义愤的电影了,不管是写史的,还是戏说的,都不是很满意,《秦颂》走的是“即非历史,也非戏说”的路子,而这种即符合历史框架又充满虚构的叙事是最具有争议和颠覆性的。
正如影片中姜文饰演的秦始皇说的那样:“历史由我来书写!”




这种新历史主义原本是作为一种社会文化思潮出现的,它被视作一种史实与文本进行“互文”观照的理念,是在后现代主义时代,人们普遍对传统思维和观点进行消解、结构乃至批判背景下的产物,是对历史唯物主义的补充和反驳。
周晓文的电影《秦颂》以战国末年秦国统一六国为背景,表现了秦始皇、高渐离等人之间错综复杂的爱恨情仇,电影注重历史细节但是在叙事上并不参考史料记载,在电影中历史成为了文学文本的语境。新历史主义认为,对当代人来说,他们根本无法接触到真实的、具有连贯性的历史,即便是正史中的文字记载,也有大量虚构的情节存在。




换句话说,历史中存在大量人们可以尽情阐释的空白点,这就是文本性所在。
电影中,高渐离是一个燕国女子之子,他和秦始皇从小生活在赵国,由于父亲子楚是秦国留在赵国的质子,因此秦始皇的童年并不快乐,在他不安的童年中,高渐离的母乳以及从小会弹琴的玩伴高渐离给了他为数不多的温暖。
这也是电影中秦始皇总要保着高渐离命的原因。




历史上,秦朝灭掉最后三个国家的顺序是楚国、燕国、齐国
但是在电影中被改成:燕国、楚国、齐国
燕国先覆灭,高渐离入秦,同栎阳公主相爱,又如高渐离对于荆轲刺秦的态度转变,历史上高渐离是在易水边送别荆轲,而在电影中高渐离则表示“统一了好,音可同律”。高渐离甚至还提出要为荆轲和樊於期奏了一曲,表示“人间美妙,不可轻生”。




从不愿意刺杀秦王,到主动刺杀秦王,高渐离态度的转变变成了电影铺展剧情的一条线索。
电影最后,岳阳公主死在婚床上,高渐离以死明志,嬴政站在巅峰并不快乐,不过高渐离临死前还是用一把琴,以卵击石的向嬴政砸去,这一点与真实历史场景重合。
不过电影中则诞生了下面这段对话:
  • 高渐离:史书上会记载,始皇帝登基的时候,有一个叫高渐离的人,还在袭击他!
  • 嬴政:你错了,史书由我来写。




在《秦颂》中,秦始皇是一个历史伟人,但也是一个人性逐渐被侵蚀的可怜人,电影中秦始皇可以牺牲所有人,奴役所有人,但是最后在登基大典上,他脆弱的内心世界在孤独的背影下一览无余,高渐离对他最后一击,与其说是为了给栎阳公主复仇,倒不如说是对秦始皇最后一丝残存人性的挽留。




与西方大片不同,《秦颂》有自己的美学追求,电影质感古朴、凝重,极具东方韵味,《秦颂》虽然改编了历史,但不曾消解其意义,在追求商业价值的同时,也没有放弃艺术品位,和陈凯歌的《荆轲刺秦王》、张艺谋的《英雄》一样,第五代导演以秦代历史为题材,在电影中加入个人的政治理想,作为一位有胆识有创造力的导演,周晓文在电影《秦颂》中也表达了自己的政治批判意识。
结语



90年代是中国电影的黄金时期,出品了不少经典佳作,比如:《活着》《霸王别姬》《蓝风筝》等,随着取材面和创作视角越来越开放以后,麻烦也随之即来……上边开始意识到政治正确的严重性。所以《秦颂》成了牺牲品,在当年上映四天即被撤,后来人们猜测可能涉及政治影射。
自此,电影的自由表达逐渐受到了限制,几位曾挑战禁区的导演分别被禁拍和限拍。




从摄影师到导演的转变,是周晓文与张艺谋、顾长卫等第五代导演相同的职业转变。但是从商业片再到电视剧,他却和其他人的发展方向背道而驰,从影近40年,这个军队大院出身的第五代导演,把自己的前半生都奉献给了电影事业,虽然现在他被称为“被人遗忘的第五代导演”,但是他的作品还是会被一部分人记住。







你们知道《秦颂》这部电影么?
文原创,图网络


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