在中国很多人的印象里,元朝就和清朝一样,实行的是高压政策,并且文字狱横行。其实恰恰相反,元朝的统治在历朝历代里算是最宽仁的。在洪武七年所著的《皇明宝训》记载:“朕观元朝之失天下,失在太宽。昔秦失于暴,汉兴济之以宽,以宽济猛,是为得之。今元朝失之于宽,故朕济之以猛,宽猛相济,惟务适宜尔。”大致意思是说:朱元璋看元朝失天下,失在太宽,我是它的继任者,所以要用刚猛逆转回来。元朝的宽仁到底是怎样?导致不过百年就失去天下。本文来给大家详细讲解一下。
朱元璋的想法和刘伯温胡惟庸等元末知识分子不谋而合,既然史书记载明朝开国君臣认为元朝宽仁失天下,那么有人问网络上盛传的元朝残暴无人性算什么回事?初夜权、杀头胎、四等人、十户一菜刀、瓦罐坟等毫无人性的举措是怎么回事?小编懒得解释,点击《盘点关于元朝的10大谎言!》看看吧,并且从元初到元末,历史有点遥远;绝对是后人抹黑元朝。
元朝之宽仁,不在某一方面,而在方方面面。身为统治大草原的游牧民族,转身变为拥有平原峡谷和高山海河的千万平方公里疆域、底下各色人种齐全的大帝国统治者,近千年的传统哪能一下子改变。所以元朝在军事、政治、经济、民生等方面的管理不同于前后数十个中国王朝。
元朝的统治手段一向简单见效快,每一位新皇登基没多久都会“库府所余用尽”,用以大肆封赏皇室宗亲、达官显贵,已成定制,有些明白人皇帝不愿意也没办法,会遭到世人唾弃,只能乖乖就范。《元史》记载1295元成宗即位“本于惯例,厚赐诸王,驸马,所谓赐金一者,加四为五;银一者,加二为三”。
元朝刑罚实在是历朝另类,不许押犯人游街、不许晚上提审(重案除外)、刑打犯人需正官集体签字、所受刑罚白纸黑字明白记录、刑罚工具全国统一规定等,有点令人感动的人道主义。元朝流行“圆议”(即圆桌会议,决定处罚需要所有人同意,类似民主会议),元史有不少说小官坚持“正义”使得不少人得救。作奸犯科的成本达到很低。元朝皇帝例如忽必烈,对死刑十分严格,要求没有细致明确的原因就不能处于死刑,明朝史官都感慨“虽古仁君何以过之”。作奸犯科的成本达到很低。
元朝经济是百花齐放、争奇斗艳,虽有海禁政策却“禁官不禁民,禁内不禁外”。元王朝不同于明清,由于政府管理相对宽松,改革工商税制,解除数朝视作洪水猛兽的“经济”的锁链,将各种贸易发展到巅峰。国家财库税收很多时候不再以农业税为主,而是工商业税收占了大头。农业税上大大降低,史载:自唐以来,江南号为殷富。宋时亩税一斗;元有天下,令田税无过亩三升,吴民大乐业,元统、至元之间,吴中富盛闻天下。
不仅如此,更重要更关键的是:元朝政府对地方士绅们异常宽容,给予他们高度的自治(其他王朝是皇权不下乡,元朝差不多是皇权不下省),科举制的存在若有若无,中下层的上升阶梯几乎不存在了。这就直接导致了士绅们折腾底层百姓折腾的不亦乐乎,民怨沸腾,搞出了事需要元政府收拾烂摊子。此外科举制的若有若无,使得许多精英人才在民间待时而动,一旦反叛,造成的影响和损失巨大。
在言论上有的老百姓不满元朝的统治,就大骂。被举报,官府回复是,这是他的自由,我大元朝不会在乎。南宋遗民郑思肖写文章,大赞日本打败元朝入侵,并且杀了十几万元朝军队人,但是这家伙啥事都没;松江府的南宋遗民,写文章给南宋吊丧,并且大骂一通元朝政府,结果被仇家报告了官府,礼部的回答是:诗人的吟咏性情,不能诬赖其诽谤,假如连诗人的咏怀都说是诽谤的话,那么让天下人怎么看待天朝?对于对抗官府的犯人,元朝一般都是关一下就放回去了,最重要元朝是不支持拷打犯人的,如果要拷打,还得去上级申请。以上可见元朝的法律是相当的宽仁的。
这既是元朝宽仁的地方,政策的宽仁就导致资源和权力没法集中,所以元朝的地方和丞相分权严重,到后来演变成严重的内乱。元朝中枢的权力斗争异常频繁(25年换过8个皇帝),每次都会使大量财富损失和大量人口伤亡。元朝的贪官污吏在中国所有大小王朝中绝对称得上第一多,抓到后处理力度并不严,而且根本抓不光,法不责众,所有官员都抓起来了,谁办事?元朝的宽仁,好的地方没几个,坏的地方一大堆,因此,朱元璋吸取元朝灭亡教训,使得明朝的权力高度集中。朱元璋的明朝实行高压统治。侧面体现出元朝的宽仁。