豆瓣9.2，可它还是这10年最被低估的国剧

豆瓣9.2，可它还是这10年最被低估的国剧  娱乐看台最前线 2018-12-20 17:10:27
很多时候，我们谈一部战争剧好，会说它拍出真实战争的残酷无情；而真实，只是这部剧不起眼的一个优点。
这部剧好就好在，它的战争，超越了民族民怨，它的战争，不止是国与国之间的对话，更是战争与历史，历史与人性，人性与命运的对话。
这样的剧，十年一遇。
我心中最好的战争剧，没有之一。

这是一部怎样的剧？
在刷完最后一集的当夜，我严重失眠了。
我辗转反侧，主角们的沧桑身影、严格写实的残酷沙场，总在脑海里挥之不去。
它让我看到真实的战争。
别管死的了

1942年，在中缅边境，聚集着一群包括孟凡了（张译 饰）在内的，来自五湖四海的溃兵。
他们只求有口吃的，如同活死尸。
纵观全剧，他们打了很多年仗，其中不断看到希望，却没赢得一次值得振奋的胜利。
与其他鼓吹战争的剧不同，《团长》真正描画出战争的残酷。
一个连的中国陆军，由于装备不全，被日军坦克无情碾压，惨无人道地被屠杀殆尽。

通过血战打下的据点，并不能带来振奋的欢呼，只有一具具数不清的尸体、墓碑，以及哀伤的死寂。
剧中主要描写的松山战役，最终虽然取得胜利，但中日伤亡比，达到惨烈的7：1。
而这，也几乎等同于，整个抗日战争的大数据。
十四年抗战（从九一八算起），中国陆军阵亡300多万，空军几乎打光，海军全部打光。
如果再算上被屠杀、间接伤害的平民，中国的受害者多达3500万。而日军的阵亡，却仅50万上下。
那么，仗为什么会打成这样？
《团长》的编剧兰晓龙，摸到这场战争一些实质。
那时的中国，尚未从农耕社会中转型出来，民众只知耕地，而不懂现代化，更不懂战争。
我们有了伤亡
因为我们有几百个你不喊趴下
就不会趴下的乡下大哥
我的大部分同袍
擅长的是耕地而非打仗

事实上，自汉亡以来，农业文明高度发达的中华民族，最擅长的是文明同化，而非武力战争。
农耕社会，讲究的是自吃自种、老守田园，一个人可能一生都没出过村镇，生活缺乏激情，但又非常安逸。
数千年的积淀，就形成了“无比热爱安逸”的民族性。
我在对岸被打的全军尽墨
可是一看到日军开始修防线
我们就想 哎呀 能过几天安生日子了
想要安逸都想到不要命的地步

这是编剧兰晓龙，对宋、明、民国军事软弱的一个核心思考（隋唐元清都不是汉族王朝）。
在写剧本前，兰晓龙前往云南边境住了五个月，并与当地老兵聊天。
他熟稔了当年的滇缅战争，并塑造了团长龙文章（段奕宏 饰）这一角色。
在剧中，龙文章不但是个军事天才，甚至像是个回到70多年前的现代穿越者。
他智勇双全，在沦陷区收拢了千余残兵。
指挥得当，但由于战力过于悬殊，仍然被日军打得全军尽墨。
你心比天高
你命比纸薄
后来，龙文章以奇迹般的上帝视角，又洞穿了日军的阵地布防。
他为长官献上进攻部署，自己领兵先行，企图改变战局。
这样的角色，简直像“抗战神剧”中无所不能的主人公。

但是，他的结局却和神剧完全不同。
上峰突然下达停攻令，龙文章被后续部队出卖，最后一战，再次全军尽墨。
二百名敢死队，被饿狼般的日军包围。
原定的坚守两天，变成无尽的长夜，激昂的死士相继沦为绝望的死尸。
在剧中，即便是“红色游击队”也并没有被神化，由于武器装备太过悬殊，一天之内便被日军尽数消灭。
中国抗战的胜利，正是建立在这一具具尸体之上，而非某些“神剧”中的某个人或某小队，亦或某个团体。
看剧时，我几度陷入悲哀。
《团长》中主角们的人格，大多经历了这样的转变过程——
满腔抱负的热血青年——信仰破灭的败兵杂碎——求口饭吃的行尸走肉。
孟凡了年轻时，也和我们现在的一样，宣扬爱国，上街同自己人对峙——
一致对外那功夫
小太爷啊 我参加去了
对面那大棒子刚一抡起来
我就给吓尿了
而一旦上了战场，面对无力的友军死尸，他才明白自己曾坚信的理想，在严酷的现实中是多么无力。
打了五年仗，输了二三十场。
极端的环境，迫使他从有知有礼的书香门第，变成吃饱混日子的落寞。
在此表扬下张译的演技，比“神剧”中的鬼子们更入木三分。

他想当英雄，但后来，他成为自己曾经最鄙视的无耻杂碎。
装死，渴望，当三次逃兵……
绝望、挣扎，敌军与我军、正义与人性的多重夹击，把他逼成思绪凌乱的癫狂困兽。
这是战争时期，大多数底层士兵的现状。经历过真正的战争洗礼，他们并没有成长为盖世无双的军神。
倒是心中的激情火焰，反复不断被消磨殆尽。
他们逃、他们自杀、他们沦为懦夫，外部环境太过极端是其中一个原因。
面对强大的坦克，一整支“大刀队”根本士兵颓废的内因，是他们的信仰不断遭到幻灭。

就像张立宪（李晨 饰）上了战场，被后续部队抛弃后，才终于明白战争不止是敌与我的殊死搏斗，有时候还是同胞间的利弊取舍。
张立宪死了 是自杀
我多希望这个曾经很俊朗的情敌
是因为破相而自杀的
可我知道不是 是他的神坍塌了
原因一：无能的国民政府，无耻的同盟国政客（美英苏），屡次让他（他们、底层阶级）充当炮灰，只把生命当成数字，肆意践踏。
八个脑袋在嚷
听我的 只准听我的
我总想着那些在我身边战死的中国兵
没有他们 我早会被日本鬼活剥
没有人对他们 哪怕说个好字
这不公平
原因二，也是兰晓龙迫切想表达的主题之一：遗忘。
即便当时的长官、同胞们不把士兵当人看，士兵赴死至少还有一个意义——
前人栽树，后人乘凉。栽树者最怕的，是被乘过凉的后人遗忘。
再过上十年 几十年
咱们在这儿做了些什么
也就没人知道了
这就是为什么，这部剧在很多细节上，都要严格遵照历史。
刚死就会被他们忘掉
就好像没活过
不知道为了什么

兰晓龙很清楚：民国是个极复杂的时代，是不能下定论的。
《团长》在某种程度上，以浓缩、抽象的手法，企图阐述某些有血有肉的历史事件。
孟凡了，象征的是战争中大多数底层士兵，他们拼死抵抗、饱受磨难，充当中华民族的最后脊梁，可我们却几乎叫不出他们任何一个人的名字。
我们永远怀念
为本剧
献出生命和鲜血的战友们

我知道答案 本帖寻求最佳答案回答被采纳后将获得系统奖励10 天空金币 , 目前已有1人回答

听楼主一席话，省我十本书！