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叶倾城 发表于 2019-1-19 21:54:38 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 中国江苏南通
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未读古文观止,莫说已懂传统文化:中国古代优秀散文集萃!  读史 2019-01-19 07:32:08
近代金克木先生也曾经提起过:读《古文观止》可以知历史,可以知哲学,可以知文体变迁,可以知人情世故,可以知中国的宗教精神与人文精神,几乎可以知道中国传统文化的一切。

(中国著名文学家,翻译家,梵学研究、,与季羡林、陈玉龙并称"北大三支笔",和季羡林、张中行、邓广铭一起被称为"未名四老")
既然金老先生对此书评价这么高,那么我们就得先来说说“古文观止”这个题目,代表的,到底是什么意思!
简单粗暴地从字面上的理解是这样的:
古,代表的是古代,文指的是文章,观是阅读的意思,止理解为截止,所以整个标题的意思就是:截止到现在,最好的古文,换言之,读古文,只要读到了这本《古文观止》,就不需要再读别的了。
也是很霸气泄露的!

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。文集所收散文皆是上乘之作,均为历代脍炙人口的名篇佳作,蕴含着丰富的历史知识、人生经验以及宇宙哲理。今天,我们就再一起领略其中一二吧!
闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
——陶渊明《五柳先生传》
【大意】五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜好读书,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,便欣然忘食。
【背景】陶渊明自号“五柳先生”,是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。


简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
——魏征《谏太宗十思疏》
大意】选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它,那些有智慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的威力,仁爱的就会广施他们的恩惠,诚信的就会报效他们的忠心。
背景】本文写于唐太宗贞观十一年,魏征向太宗上疏,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。


老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
——王勃《滕王阁序》
大意】年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但意志应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。
背景】王勃看望父亲路过滕王阁,都督宴请群僚于阁上,王勃即席而作,文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发了虽遭挫折,仍思进取的可贵志向。

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该书里知识容量很大,有历史资料,古人文学,诗画评论,风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户,同时也照亮千万颗希望知识的灵魂,使人类的精神空间更加明丽、生辉。《古文观止》,智慧的光芒! 选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙。这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓"以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉"。
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《古文观止》是一部纵横交美的好文选。言其纵,是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录,读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊,沿波讨源,因枝求叶,可以毫不费力地体会到其中的脉络。

言其横,则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。看到:先秦外交官的优雅而婉转的辞令如何完成了一场没有硝烟的战争,纵横家们又是如何唇枪舌剑捭阖天下释难解纷的;朋友要走了,有赠序,从自然中归来,有游记;还有考试的论文,自荐的求职书;还有梦想中的桃花源,酣醉后的醉翁亭;岳阳楼上的忧患意识,滕王阁中的书生意气……一切都在这个世界中呈现,令人目不暇接,流连忘返。

该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性,当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。
选者以古文为正宗,也不排斥骈文收入4篇,在当时是难能可贵的;在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬,值得肯定。

《古文观止》300年来流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜。
鲁迅先生评价:《古文观止》认为它和《昭明文选》一样,"在文学上的影响,两者都一样的不可轻视"。
《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观,也是一部活生生的散文发展历程。


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