为什么说鲍照超越谢灵运，代表南北朝诗歌最高成就？一、不干沉沦的寒门贫士
说起南北朝第一诗人，很多人第一时间会想到谢灵运，比起稍稍后起的鲍照，谢灵运还算不得南北朝诗歌最杰出的代表。
同为“元嘉三大家”，颜延之、谢灵运、鲍照共同创造了刘宋文化的辉煌。后人瞩目“元嘉”（宋文帝刘义隆年号），除了“元嘉草草”（辛弃疾《永遇乐·京口北顾亭怀古》），便是“元嘉文学”。而“元嘉文学”最闪耀的诗人，无疑是以一生的热情拥抱了当时世界的寒门士子鲍照。
相较身世，颜延之是士族，谢灵运更是豪门大族，出生就有爵位等着继承，只有鲍照，出身贫寒，一生挣扎。才华满腹，却始终坎坷不得志，但也从不气馁，演绎了一曲底层向上流顽强跻身的奋斗之歌。过程是曲折艰辛的，结果更是笼罩着悲剧的色彩，似乎昭示着那个阀门时代贫寒士子毫无出路的绝望。
我们来看一看鲍照的经历。
公元414年（有争议），出生。此后二十年间生活，诗人在他的《拟古诗·束薪幽篁里》曾这样描述：垦畛（zhěn，田）剿芿（réng，乱草），牧鸡圈豕（shǐ，猪），以给征赋。也就是说耕田割草、养鸡喂猪这些都干过，一天到晚苦哈哈的，却未必能负担一年的赋税。贫困高压的底层辛酸使诗人向往上流的繁华与富贵，那种竭力想要摆脱的诉求，成为鲍照一生孜孜以求的源动力。
公元434年，20岁，开始出仕，从而拉开了遍干诸王的大幕。诗人是不甘于沉沦的，还在投往临川王刘义庆的路上，已经开始了不朽诗篇《拟行路难》组诗的创作。这是鲍照个性最鲜明、风调最独特，对后世影响也最大的作品。大诗人李白、杜甫、高适、岑参无不从中汲取营养。
但诗人的干谒之路并不平顺，第一次面见刘义庆，因为不是世族，人都懒得搭理他。当时之看门庭正如今日之看脸。鲍照碰了一鼻子灰，第二次正要以诗再荐，却遭到了一行人讥笑：你一个下层人士，不要侮辱大王了。
唯出身论的时代，出身低贱就是原罪。但鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎?”也许正是诗人满是不平、不屑的慷慨之声，也许是诗人所献之诗的才华，这一次，临川王被打动了，鲍照很快进入王府。
十年幕府，是鲍照仕宦生涯很稳定的时期，也算是完成了从平民到士族的逆袭，人生比较如意，诗赋创作也多，是诗人难得的一段好时光。作诗之余，诗人还参与了编写名著《世说新语》，今天我们还能提到刘义庆，就是因为这本书。
但随着刘义庆的逝世，诗人很快成了无根之木，开始了四方奔波的艰难。
445－447年，投奔衡阳王刘义季。
447－451年，投奔始兴王刘浚（jùn）。
453－457年，为孝武帝刘骏所用，官至中书舍人，这是诗人一生高光时刻，但好景不长，不到一年，诗人即因《采桑》一诗去职。
461－466年，投奔临海王刘子顼（xū）。这是诗人最后的五年，且几乎所任职位都是某某参军，最后也死于参军任上，故世有“鲍参军”的通行称呼。
一生奔波于皇室诸王之间，一帝四王，终因卷入内斗而为乱兵所杀，一直渴慕锦衣玉食上流生活的鲍照死在追逐的路上。这是何等的真实，又是何等的惨烈。又是多么的悲哀。
被称为“上挽曹、刘之逸步，下开李、杜之先鞭”（胡应麟《诗薮》）的一代诗人，只活了50来岁。
二、为什么说鲍照超越谢灵运，代表南北朝诗歌最高成就？
纵观南北朝诗歌，只有鲍照表现出强烈的自我，我手写我心，我手写我欲，就像他澎湃的生命一般，他的诗歌是那样生机勃勃，敢于流露。一个底层士子跻身上层的悲欢喜乐，在他的诗里完全释放出来。
一、七言诗的转关之功
自曹丕写了两首《燕歌行》后，七言诗正式以文体的形式出现，但其后的数百年间，依然是五言的天下，作七言者寥寥，而偶有所作，如西晋傅玄等，还讥为“体小而俗”，整个刘宋时代，全部七言诗不过27首，鲍照一人独占11首之多，近乎一半，可以说他是第一个有意识地大力写七言诗的人，而且独具创造性。
《拟行路难十八首》其一
奉君金巵之美酒。瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐。九华蒲萄之锦衾。
红颜零落岁将暮。寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思。听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上。宁闻古时清吹音。
《代白纻曲》其二
春风淡荡侠思多。天色净绿气妍和。
桃含红蕚兰紫芽。朝日灼烁发园华。
卷幌结帷罗玉筵。齐讵秦吹卢女弦。
千金雇笑买芳年。
与曹丕《燕歌行》相比，第一首诗人将原来的句句押韵改为隔句押韵，第二首则将原来的一韵到底改为中途转韵，自此后世七言诗格式上再无大的变化，看似只是小小的不同，意义却是划时代的。不仅增加了用韵灵活性，而且形式上更加自由，变化多姿。这是同时代的谢、延不能比拟的。
清人王夫之说:“七言之制,断以明远(鲍照)为祖（《船山古诗评选》）”。即是肯定鲍照为七言转关之人。
二、边塞诗的大力开拓者
鲍照也是诗歌史上第一个大力写边塞诗的诗人，比起之前的陈琳、曹植等人，虽有《饮马长城窟行》、《白马篇》这类作品，但只是零星成章，不成系统，鲍照则留诗14首，多方拓展，使这一题材走向丰满成熟，及至唐代，终于大爆发。
《拟行路难十八首》
十四
君不见少壮从军去。白首流离不得还。
故乡窅窅（yǎo，很远）日夜隔。音尘断绝阻河关。
朔风萧条白云飞。胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮奈何。登山远望得留颜。
将死胡马迹。宁见妻子难。
男儿生世坎坷欲何道。绵忧摧抑起长叹。
这一首就写出了边关将士的思亲之情，壮怀中见柔婉。像他的《代出自蓟北门行》、《代东武吟》，也都是边塞名篇，除了抒发报国之志，也道出边关战士的凄凉处境。这些都开拓出新的思想内容。
清人王闿运有评:“用十二分力量作边塞诗,是唐人所祖。”
鲍照也成为唐之前最重要的边塞诗人。
三、光照后世的乐府歌行
在200多首的《鲍参军集》里，鲍照乐府一共80多篇，占比超过存诗总量的三分之一，这一部分诗数量大、质量高，个性色彩鲜明，是鲍诗精华，其中的《拟行路难十八首》更是巅峰代表。虽用乐府古题，但自出新意，正如曹操之于四言诗。
《拟行路难十八首》
其四
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
其六
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼?
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!
单单看这两篇，直以为太白复生。
情感之激烈，节奏之多变，风格之遒劲，达到心境与艺术的高度统一，跌宕多姿，痛快淋漓，真是不可多得。千载下读之，你能感受到一个有血有肉、脉搏跳动的灵魂。
形式上诗人五、七言交织，极尽奔腾之豪气，自由之挥洒，风调上上承建安、下启太白，代表了唐之前乐府歌行的最高成就。
正如清人沈德潜所说:“明远乐府，如五丁凿山，开人世所未有。后太白往往效之。”(《古诗源》)
太白有效之吗？如果你记得《行路难》有句“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，对比上文第二首，你很容易理解。
太白受益于鲍照，却在诗文中只字未提，反倒他一再提起的谢灵运，于他的诗风却并没有什么影响，倒是杜甫在他的《春日忆李白》中点明李诗：清新庾开府,俊逸鲍参军。可谓一语道破。
结语清代学者何焯（zhuō）有言：“诗至明远（鲍照）,发露无余,李、杜、韩、白，皆出此也（《义门读书记》）”。此说并不虚夸。
纵观元嘉三人，颜延之诗当时负盛名，但堆砌典故后世已不足论，谢灵运虽开山水一派，也不过一句“池塘生春草”，他则多雕饰之弊，只有鲍照，既开边塞一派，又创制七言，在六朝纤弱的文风中注入刚健之气，使建安风骨得以延续，一歌一嚎，俱出肺腑，最可动人。无论内容、艺术都为后世尽开法门，人生经历更是底层向上奋斗的不屈史、抗争史，其不愧为南北朝诗人之冠冕。
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