唧唧复唧唧《木兰辞》里的“未解之谜”这么多

唧唧复唧唧《木兰辞》里的“未解之谜”这么多中国经济网 2020-03-26 09:48:50

来源：文汇报

原标题：一堂中学生网课引发讨论，“唧唧复唧唧”，是叹息声还是机杼声——原来《木兰辞》里的“未解之谜”这么多

“唧唧复唧唧，木兰当户织”，北朝民歌《木兰辞》对于我们很多人来说都不陌生。那么，首句中的“唧唧”到底是什么声音呢？昨天，一堂中学生空中网课，引发不少家长和学生的讨论。与空中课堂老师给出的答案“叹息声”不同，不少家长举证自己上学时课本注释为“机杼声”，也有人举证说是“秋虫声”。到底应该作何解释？

记者采访了几位名师，发现学者给出的解释也有好几种。不过，有学者也指出，诗无达诂——高质量的学习与阅读离不开思考与质疑的精神；让更多人学习关注古诗词，足以说明中国传统文化强大的吸引力与价值。

复旦大学中文系骆玉明教授在接受本报采访时表示，不要把“唧唧”当作一个象声词来理解，这是一个书面语，一切细碎之音皆可以泛称“唧唧”。而在《木兰辞》中，用“唧唧”描写木兰的叹息声并不存在歧义，后两句“不闻机杼声，惟闻女叹息”已经说明了一切。古人深知“唧唧”这个书面语的用法，因而唐朝诗人白居易在《琵琶行》中写下，“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”这样的例证在古诗文中屡见不鲜。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》：“高树出云，咸皆唧唧。”《梁诗》卷二八施荣泰《王昭君》：“垂罗下椒阁，举袖拂胡尘。唧唧抚心叹，蛾眉误杀人。”在这些诗句中，“唧唧”均可解释为叹息声。

复旦附中语文特级教师、复旦五浦汇实验学校校长黄玉峰则认为，“唧唧”在此处理解为“机杼声”更为恰当，正是因为“木兰当户织”才会有织布机的声音，木兰突然停下了，发出了声声叹息，织布在前，叹息在后。“如果一定要说‘唧唧’是叹息声，也无伤大雅，本来诗无达诂。”黄玉峰说。

“唧唧复唧唧——就是起兴，可能有意思，也可能并没有意思。钱钟书曾举例说，一二三四五六七，我吃苹果你吃梨，前句仅提供节奏。”复旦大学中文系陈尚君教授告诉记者，从文本上看，正确的解读离不开诗意的完整、贯通和融成，但目前阶段对《木兰辞》的研究仍是有限的。无论是解释为“虫声”“织布声”还是“叹息声”，似乎都成立。

那么“唧唧”是何声？看来并没有一个“标准答案”。正如几位学者不约而同地表示，尽信书则不如无书，相比拿出一个答案，争论和探讨不仅是寻找答案的过程，也丰富甚至创造着中国诗词文化艺术。陈尚君教授特别指出，《木兰辞》本身就是一个巨大的“谜”，尚有许多未解之处：比如成诗的年份到底是北朝还是唐朝？因为《木兰辞》中的“军书十二卷，卷卷有爷名”“策勋十二转，赏赐百千强”更近于是对唐朝“府兵制”的制度描写。“学界对《木兰辞》的流传史并不清晰。只能说，这是一首从北朝到唐朝中期不断完成的叙事诗，它的艺术成就凝聚着一个再创造的过程。”

（记者 童薇菁）

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5 条评论

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• 用户7031744242174 2天前
  

  “唧唧复唧唧"的唧唧声应当就是“机杼声"，辞中己经说的很明白了。古代织布也是识布机上机杼的持续重复的上下运动完成织布工作的。机杼上下运动发出了“唧唧"声。加上下句“木兰当户织"不是明明白白的写出听到识布机的重复不断的唧唧声，就知道木兰在窗户下织布机前织布。“不闻机杼声，唯闻女叹息"是说木兰女一边织布一也不停的叹息，叹息声甚至髙过了压过了织布的“唧唧"声！所以称“不闻机杼（的唧唧）声。这是诗词中常用夸张的形容手法，与“白发三千丈"“飞流直下三千尺"等夸张比喻类似，是为了夸张的表现木兰女对父亲从军担忧的程度。

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• 懒得起床222 2天前
  

  个人觉得就是机杼声，拍电影的画面就是一个房子，随着吱呀吱呀的机杼声镜头推进屋里，花木兰在当户织，然后停止纺织，深深叹了一口气。正所谓唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。

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• 㰒燚 2天前
  

  没见过传统织布机的人肯定胡猜想，木制织布机传动部件往复摩擦是有“唧唧复唧唧”的声音，若故往的那些沉重木门开合，门杼发出的那些声音类似。

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• 宏耀6 2天前
  

  我认为是人叹息的声音。由于要征兵，听不到木兰织布的声音，听到的只有木兰轻轻的叹息声。

  
  
  

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