自驾皖赣春游记之皖南篇
书海渔夫
2019-04-29
阅读 4.1千
出发时间4月
行程天数12天
人均花费4.0千
和谁出行和朋友
行程第十天,4月17日,多云。晨起收拾行李,在酒店用早餐后即退房前往安徽歙县,距离358公里,行驶时间约4个半小时。经G35济广、G56杭瑞和G3京台高速,于中午12时抵达歙县许村,这是坐落于县城西北20公里处的一个文化古村落,地处黄山主脉箬岭南麓。许村源于东汉,古称富资里。南朝梁时,新安太守任昉看中当地风水,辞官归隐于此,村名遂更为“昉溪”。唐朝末年,户部尚书许儒为避战乱,徙居于此,嗣后人丁兴旺,改名“许村”,大学士许国、末代翰林许承尧均是许村后裔。宋仁宗钦赐为国捐资的许克复为“大宅世家”。王安石为《古歙许氏宗谱传》做序。许村历史上先后共出进士四十八人,为徽州古村落之最。南宋以后,徽商崛起,许村依托安庆府和徽州府之间的徽安古道迅速繁荣,至明清时达到顶峰。今仍存有元、明、清及民国时期的古建筑100余座。 诺大的村口停车场就我们一辆车,购门票20元/人(原价40元,60周岁优惠半价)。
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经三朝典翰石牌坊进入村庄,
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小街狭窄,曲折蜿蜒,
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房屋古朴,墙上尚存文革标语遗痕,石制门框上仍有三颗红心的痕迹,这是文革中“三忠于”的标识。
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首先到达大宅世家,
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这就是宋代捐资给朝廷的许克复故宅了,进门后有云溪堂上悬“古歙巨族”匾额,
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后一进有大堂悬挂“七品朝奉”匾额,
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比较奇怪。朝奉本是一种古老的官职,秦代有朝请,汉代有奉朝请,到了宋代就有了明确规定,朝奉大夫是正五品官员,朝奉郎则是正七品。据说当年赵匡胤拥兵南下,平定歙州时,歙人箪食壶浆,夹道相迎,场面十分热烈。赵匡胤见了很受感动,就停车对大家说:“多谢汝等朝奉!”意思是说,多谢你们的朝拜与礼物奉献。但歙州人却理解错了,以为皇帝开金口亲自封他们为“朝奉”。于是纷纷以“朝奉大夫”自居。再后来“徽州朝奉”更是成了徽记富商和当铺掌柜的专称了。这里的七品朝奉什么意思就不懂了。再前行到许有章宅,仍为民居参观要另付费。然后到达大郡伯第坊,这是座石牌坊式的宅院门,三层砖雕飞檐,非常气派。
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最后走到核心景点,此处才有人验票,这里有著名的高阳廊桥、双寿承恩坊、五马坊和大观亭,聚集在一起。
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先是高阳廊桥,初建于元代,为双孔石墩木桥,明代弘治年间改为石拱桥,嘉靖丁已年(公元1557)重修时增建为廊桥,廊为七间,两侧各置坐凳,中间设佛座供奉观音,桥廊设窗,可凭窗观赏四周的绿水青山。
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过桥紧挨着双寿承恩坊,是一座四柱三间五楼的石牌坊,建造于明隆庆年间(公元1567—1572年),时值穆宗于朝野提倡“瑞侣”,徽商许世积既乐善好施,又年寿101岁,夫人103岁,朝廷因之旌表,敕封“征仕郎晋赠奉直大夫” ,并赐建“双寿承恩坊”,时任大学士的歙县人许国曾为其作“行状”。
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双寿承恩坊的北侧是大观亭,又称八角亭,建于明嘉靖十六年(公元1537年),三重檐楼阁式建筑,一、二层为平面八角形,出八角飞檐,三层为方形,收歇山顶,清康熙二十二年(公元1633年)曾重修过,目前正在维修中。
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大观亭的北侧就是五马坊了,由曾官任福建汀州知府的歙县许村人许伯升建于明武宗正德二年(公元1507年),为四柱三间五楼,高9.7米,宽 8.2米,用砂岩建造,雕刻十分精美,其楼脊角的小兽、二层檐上的哺鸡兽图案及额枋上的透雕、浮雕花纹图饰, 都极为精美。
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此处四景点聚在一起,很是紧凑,给拍摄带来难度,当年建造时肯定不会考虑数百年后摄影爱好者的需求。
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从高阳廊桥向西走一段就到了007县道,是许村的主要街道,我们在此用完午饭后驱车前往稠墅村,距离17公里,均为县乡道路,路窄弯多,路况复杂,时而要从村庄穿过,只得打起精神小心驾驶。此处有四个牌坊均为原始状态,从未修复过。四座四柱三间三楼的牌坊纵列在村口,最西一座已被房屋包围。
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四座牌坊自西向东依次为:吴氏节孝坊,乾隆十五年建;褒荣三世坊,乾隆二十七年建;方氏节孝坊,乾隆三十九年建;父子大夫坊,崇祯元年建。父子大夫坊历史最久,目前矗立在农田中,旁边有一片竹林。这里的四座牌坊才是真正的原汁原味的古牌坊,虽颠簸十数里,车还被刮蹭了一下,也是值得来一趟的。
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从稠墅村去大名鼎鼎的棠樾牌坊群较近,才5公里。此处门票100元/人,60周岁以上半价。七座牌坊纵向稍有弧度地排列在棠樾村东大道上,为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。七座牌坊褒奖的都是鲍姓家族,延绵377年,不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”的伦理道德,也是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候,曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族,称其为“慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡”。棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点,几乎全部采用石料,且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实,高大挺拔,既不用钉,又不用铆,石与石之间巧妙结合,可历千百年不倒不败。棠樾牌坊群结构布局都采用严格的中轴对称手法,给人以稳重感,在视觉的焦点处加以强调,精心雕刻。牌坊群两侧保留了永久农田,四周没有构造物,远眺牌坊群,七座牌坊仿佛从农田拔地而起,显得格外突出,成为摄影爱好者向往的地方。
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进入景区首先映入眼帘的是高大的敦本堂,这是鲍氏家族的祠堂,原名“万四公祠”,俗称“男祠”,明嘉靖年间(公元1522~1567年)兵部左侍郎鲍象贤退休回乡时集宗人为八世支祖庆云公而建。祠堂坐北朝南,三进五开间,占地750余平方米。门厅为翼角高耸的五凤楼,仪门增加门簪和抱鼓石,门外建起精致的砖雕八字墙。祠堂建筑气势恢弘,显示着棠樾鲍氏家族的煊赫,为清代徽州祠堂建筑艺术的典范。
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但我们此行的重点是牌坊,于是从第一座牌坊开始观赏,边走边拍摄,一直到第七座,走到这里石板路就到尽头了。
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七座牌坊按顺序是:鲍灿孝行坊建于明嘉靖(公元1552—1567年)年间,为卷草纹头脊式,4柱3间,坊阔9.54米,进深3.54米,高8.86米;慈孝里坊建于明永乐十八年(公元1420年),为卷草纹头脊式,4柱3间,通面阔8.57米,进深2.53米,高9.6米;鲍文龄妻江氏节孝坊建于清乾隆四十九年(公元1784年),为冲天柱式,4柱3间,通面阔11.82米,进深2.85米,高11.70米;乐善好施坊建于嘉庆二十五年(公元1820年),为冲天柱式,4柱3间,通面阔11.82米,进深2.85米,高11.70米;鲍文渊继妻吴氏节孝坊建于清乾隆三十二年(公元1768年),又名节劲三冬坊;鲍逢昌孝子坊建于清嘉庆二年(公元1797年),又名天鉴精诚坊;鲍象贤尚书坊建于明天启二年(1622年),又名命涣丝纶坊,为冲天柱式4柱3间。
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在七座牌坊群前流连忘返,久久不愿离去,既惊叹于古代工匠的手艺精湛,更惊呀于鲍氏家族的富有和历经数百年而不衰。结束游览后穿过购物街,购得两方歙砚,留作纪念。遂去鲍家花园游览,包含在门票中。步行稍远,开车才5分钟而已。
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鲍家花园,原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园,鲍家花园占地面积360多亩,是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品,曾经与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名,可惜毁于清末太平天国战争,现已修复重建,作为景点对游人开放。进入园内有工作人员劝说乘坐游览车,还说园子很大,步行逛完要2小时,遂乘车游园,收费10元/人。园内有水有山有亭有桥,绿化也不错,但就是没有特色,
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最后到达的盆景园倒有些意思,就停留在此观赏徽派盆景的杰作。徽派盆景是以古徽州命名的盆景艺术流派,它以歙县的卖花渔村为代表,包括绩溪、黟县、休宁等地民间制作的盆景,以古朴、奇特、遒劲、凝重、浑厚为其特色,开创一派独特的传统艺术风格,已有800多年的历史。徽派盆景植物种类较多,以徽梅、徽柏、黄山松、罗汉松为主。徽派盆景造型手法独特,从幼苗起就用棕榈叶进行定胚造型,每两年重新调整一次,较大的枝干改用棕绳蟠扎,待主干大致定型后再加工侧枝,对小枝则只作修剪不作蟠扎,形成了“粗扎粗剪、剪扎结合”的造型艺术手法。此处盆景很多,让人目不暇接,
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其中游龙式和迎客式比较多,
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一盆很大的迎客式盆景得过金奖,现养在玻璃房内,在此驻足观赏。
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从鲍家花园直接去县城,入住黄山栢景新安酒店,原为县招待所。晚饭去位于西街1号的安若餐厅用餐。
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西街1号原为县委县政府办公大院,现利用原建筑物改成酒店餐厅咖啡馆,别具特色,曾上过央视纪录片。
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晚饭后在外散步,信步走向徽州古城,练江边的山顶上的古建筑用独特的灯光照射着,在漆黑的夜空显得格外的醒目,仿佛就是天上宫阙般。徽州古城的城墙在灯光的映射下,轮廓分明。
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我们从瓮城进入,晚上不收门票。前行到东南邹鲁牌坊,
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过牌坊是徽州府的南谯楼,在黄色灯光的照射下分外的漂亮,
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穿过门楼就到进入广场了,广场并不大,中和街穿越广场,正前方是徽州府衙,
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东侧是著名的许国石坊,这是一座全部采用青石仿木构造建筑的石牌坊,因其有8根粗达半米见方的石柱,故又称“八脚牌坊”。是明万历皇帝为嘉奖内阁重臣歙县人许国决策云南平叛功勋而特别恩赐在其家乡古歙城中建造的。许国(公元1527—1596年)嘉靖乙丑年进士,为嘉靖、隆庆和万历三朝元老,曾官至武英殿大学士,成为声名显赫的内阁重臣,《许国传》因此载入《明史》。
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出石坊就是商业街了,街上灯火通明,人来人往,我们沿小巷返回酒店。
行程第十一天,4月18日,晴。晨起在酒店吃早饭,又去徽州古城拍了几张照片,
城墙外有陶行知塑像,其为歙县人,旁边有宋庆龄题写的“万世师表”石碑。
然后退房开车去渔梁坝景点。渔梁坝就在县城东南1.8公里处,门票30元/人,有免费停车场。
渔梁坝始建于唐代,明代重建,距今有近1400年,是中国古代著名的水利工程之一,也是新安江上游最古老、规模最大的古代拦河坝,被称为“江南第一都江堰”。
明清时期的徽商就是从这里起航的,是名副其实的“徽商之源”。渔梁坝横截练江,使坝上水势平坦,坝下激流奔腾。坝南端依龙井山,北端接渔梁古镇老街。渔梁坝用花岗岩石层层垒筑而成,垒砌的方法十分科学巧妙,每垒十块青石,就立一根石柱,上下层之间用坚石墩如钉插入,这种石质的插钉称为“稳定”,也称元宝钉。这样,上下层如穿了石锁,互相衔接,极为牢固。每一层各条石之间,又用燕尾榫状的石锁连接,这样上下左右紧联成一体,构筑成坚实的坝体,彰显了古代工匠的聪明才智。
坝中间有数道开水门,用于排水。我们到达时,有人在坝下钓鱼。只见斜坡状的坝体横卧在练江上,数道白练般的水流从坝中央飞溅而下,
远处是蓝天白云青山绿水,非常的漂亮。
当地人在坝上近水流处漂洗衣物。坝北侧岸上有水神庙,当地居民告诉我们这里原来有一头铁牛用于镇水,“大跃进”时期被大炼钢铁了。
从水神庙处的台阶拾级而上就到了渔梁古街了,这条老街至今保存完好,是典型的徽派民居布局,一条青石板路贯穿而过。
街上有巴慰祖故居,为清代著名篆刻家。
有条小石桥为狮子桥,桥上坐着数位老人在闲聊。
从桥边沿溪流往北走进小巷,七拐八绕又回到石板街上。街上有不少店铺挂着自产歙砚的幌子,遂随意走进一家,姓姚,工作台上堆着不少半成品砚台,姚师傅健谈热情,向我们介绍了歙砚中鱼籽、水波等石材的质地和花纹,长了不少知识,但其制作砚台较贵,虽很向往还是作罢了。最后走到崇报祠,也就是渔梁博物馆,内有历代修建渔梁坝的历史事件和人物介绍。
从渔梁坝直接去往宣城的敬亭山,距离181公里,用时2小时许,经G56杭瑞、S01溧黄和S05宣桐高速,于中午11:30抵达。路边矗立的敬亭山石坊上,刻有楚图南的题字,从石坊两侧入内是游客中心,此处门票50元/人,购票后仍可开车进入,直到景区门口的停车场。路右侧建于宋代的双塔依然耸立,路左侧始建于大唐宣宗大中三年(公元849年)的广教寺在绿荫中隐约可见。今日宣城举行登山活动,刚刚结束,景区门口广场上宣传广告标牌尚未撤除。敬亭山原名昭亭山,晋初为避文帝司马昭名讳,易名敬亭山。有大小山峰60座,主峰海拔317米。自南齐谢脁《游敬亭山》和唐朝李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后,敬亭山声名鹊起,白居易、杜牧、欧阳修、苏轼等300多位历史文化名人纷至沓来,寄情山景,吟诗作赋,抒发胸怀,留下数以千计的动人篇章,成为吟无虚日、名齐五岳的“江南诗山”。 验票入园后,路边有几处李白的塑像和启功手书李白《独坐敬亭山》的刻石,
前行到登山台阶处是为古昭亭。
登山台阶不是很陡,一路上有思贤亭、昭月亭。行至望姑桥后台阶开始陡峭,
直达石涛纪念馆,这是2017年才建成的。石涛(公元1642-1708年),明末清初著名画家,原名朱若极,法名元济,字石涛,系明靖江王朱亨嘉之子。其父于崇祯帝自缢之后,在广西桂林自称监国,因势力单薄,被绍宗朱聿键处死,石涛由桂林逃到全州,在湘山寺削发为僧,与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。石涛曾在敬亭山广教寺及黄山住了10年左右,晚年居扬州。石涛早年山水师法宋元诸家,画风疏秀明洁,晚年用笔纵肆,墨法淋漓,格法多变,尤精册页小品。花卉潇洒隽朗,天真烂漫,清气袭人;人物生拙古朴,别具一格。纪念馆上下两层,除了介绍其生平外,着重介绍石涛在安徽宣城时期的事迹,诸如募捐重建广教寺以及以画会友,技艺大长,自成一派等。
石涛纪念馆后有棵神树,树身上系满红布条,但不知神奇在何处。
从石涛纪念馆向上是条公路,非常陡峭,步行非常吃力,此路通向山顶的电视发射塔,途中有太白独坐楼,位于敬亭山南腰处,楼高33米,共4层,是座仿唐建筑物。
天宝十二年(公元753年),李白漫游到安徽宣城,在此逗留了两年,写下《独坐敬亭山》一诗:众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。后人在此处建拥翠亭,清代将此亭改建成太白楼,1937年原楼毁于战火,2015年重建,是敬亭山的标志性建筑。一路攀登而上,有观景台在路左侧,此处可观太白独坐楼全景,行至楼前已是气喘吁吁汗流浃背了。只见高楼耸立只能仰视,
楼名匾额由欧阳中石题成,楼左石壁上镌刻着草书“江南诗山”四个红色大字。
入楼后一阵清凉,顿感神清气爽。楼内开放三层,一层大厅有李白的黄杨木雕像,其生平事迹均用浮雕形式镌刻在黄杨木板上,手法新颖奇特。
游览完敬亭山,驱车前往市区的宣城皇宫酒店,稍事休息后打车去宣城文房四宝市场。说是市场其实就是一条不到百米的街道,两侧约有十数家店铺售卖文房四宝,以宣纸为主,这才是宣城的特产。宣纸是中国独特的手工艺品,宣城泾县所产最为正宗。在此采买了些宣纸有练字纸对联纸等,价格比较合理。仍打车返回酒店,晚步行到东侧不远的万达广场,在徽菜连锁店“小菜园”吃晚饭。饭后逛商场作为散步消食。 行程第十二天,4月19日,阴。晨起用过酒店的早餐后,7点半出发返回,中午途经小海枢纽,到南通为汽车做保养。下午3时顺利抵家,圆满结束了此次为期12天的自驾游行程。 按惯例谈一下此行的感受:一是随着中国经济的发展,生活条件的改善,旅游的人越来越多,此行每到一景点均人气十足,实为幸事。二是中部地区与东部地区发展确有差异,就像南昌虽为省会城市,但交通等基础设施似乎是十年前的江浙沪。三是红色旅游虽很红火,但是比较单一,也就是人文景观的几幢房屋加雕塑而已,如离开党的倡导,恐难以持久,一定要人文景观与自然景观相结合,才能经久不衰。四是中国的山水一点不比国外的差,在国内旅游既安全便捷又便宜实惠,何乐而不为。(连载结束,谢谢大家!)
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