郭沫若一篇文章，吓得沈从文自杀未遂，从此远离文坛

原创 老张在路上 2018-07-10 11:07:47

郭沫若一篇文章，吓得沈从文自杀未遂，从此远离文坛

文/老张在路上

1981年，沈从文的《中国古代服饰研究》一书正式出版了。这部完成于上世纪60年代，经过16个春秋之后才问世的巨著，仍保留着郭沫若当年所写的序言。沈从文的服饰研究成果，最终却由郭沫若来写序，历史的幽暗深处真有许多说不清道不明的东西。

沈从文改行去搞文物研究，与郭沫若有着直接的关系。

沈从文的前半生以小说创作为主，是我国著名的文学家，在现代文学史上留下了不朽的篇章。

1949年以后，沈从文放着自己心爱的小说不做，毅然走进一个“花花朵朵、 坛坛罐罐”的世界，投身一个崭新的文物服饰研究领域。这就是中国现代文学史上著名的“沈从文转业事件”。

沈从文作出这个抉择，很大原因源于郭沫若的一篇文章。

汪曾祺先生在《沈从文的转业之谜》中把这一过程说得十分清楚。他说：“1948年3月，香港出了一本《大众文艺丛刊》，撰稿人为党内外的理论家。其中有一篇郭沫若写的《斥反动文艺》，文中说沈从文‘一直是有意识地作为反动派而活动着’。这对沈先生是致命的一击。可以说，是郭沫若的这篇文章，把沈从文从一个作家骂成了一个文物研究者。”可见，正是郭沫若的这篇檄文，给沈从文带来了巨大压力，又加上其他因素，让他彻底放弃了自己从事大半生的文学创作。

《中国古代服饰研究》是沈从文改行之后最主要的研究课题。

该书的序言由郭沫若所写，完成于1964年6月。郭沫若当时是中国科学院的院长，这篇序言很短，仅200来字，全文如下：

“工艺美术是测定民族文化水平的标准，在这里艺术和生活是密切结合着的。古代服饰是工艺美术的主要组成部分，资料甚多，大可集中研究。于此可以考见民族文化发展的轨迹和各种兄弟民族间的相互影响。历代生产方式、阶级关系、风俗习惯、文物制度等，大可一目了然，是绝好的史料。遗品大率出自无名作家之手。历代劳动人民，无分男女，他们的创造精神，他们的改造自然、改造社会的毅力，具有着强烈的生命脉搏，纵隔千万年，都能使人直接感受，这是值得特别重视的。”

明眼人可以看出来，这篇序言完全是隔靴搔痒，和书稿内容不符，顾左右而言他。

王亚蓉在她的《先生带我走进充实难忘的人生》一文中说：“沈先生曾讲，在书未成稿之前，有次宴会沈先生与郭沫若先生邻座，谈到这本书时，郭老主动说：‘我给你写个序言吧！’并很快就将写好的序送过来了，序言成于书稿之前，其实郭老并未看过这部书稿。许多人不明就里，总是问为什么序言和内容不符，这就是原因。沈先生理解郭老是用这个方式表示一点歉意吧。”

在王亚蓉看来，郭沫若想以帮写序的方式，表示对16年前那篇文章给沈从文带来的伤害致歉。王亚蓉是沈从文晚年的重要助手，长期工作在一起，她听沈从文说到这些是完全可能的。

那么，郭沈恩怨究竟是怎么回事呢？

1931年，年轻气盛、风头正健的沈从文在《日出》杂志发表《论郭沫若》一文，一方面肯定了郭沫若在新诗创作上的成绩，一方面又指出其在小说创作上的缺陷：

“让我们把郭沫若的名字置在英雄上、诗人上、煽动者或任何名分上，加以尊敬和同情。在小说方面，他应该放弃他那地位，因为那不是他发展天才的处所。”其后沈从文又在《文艺月刊》发表《论中国创作小说》一文中指出，郭沫若可以写诗写杂文，但不适合写小说，因为他“不节制”的文风将使他的小说一无是处。

郭沫若何许人也？，当年连鲁迅蒋介石他都敢骂，岂容沈从文后生小辈口出狂言？然而，郭沫若并没有立即反击。

1948年，国共两党内战，大局基本已定，蒋介石政权失败已成定局。解放军已兵临北平城下，国民党军队退守城内，两军对峙。

一大批文化名流接到国民党通知，限期南下。北大教授、着名作家沈从文也在名单之列。但饱经离乱的沈从文毅然决定留下。同时留下的还有他的朋友杨振声、朱光潜、梁思成、金岳霖等教授。

1948年香港出版的第一期《抗战文艺丛刊》登载了郭沫若的一篇文章《斥反动文艺》。文章犀利而尖刻地给朱光潜、沈从文、萧乾等人画像，他们分别被骂成红、黄、蓝、白、黑的作家。

特别是对沈从文，郭沫若以左派文人领袖的身份“集中清算”：

首先，郭沫若给沈从文定性为“桃红色作家”，认为他是“存心不良，意在蛊惑读者，软化人民斗争情绪”，并说他是“有意识地作为反动派而活着”。郭进一步写到：

“在抗战后期作家们加强团结、争取民主的时候，他又喊出‘反对作家从政’；今天人民正‘用革命的战争反对反革命的战争’，也正是凤凰毁灭自己，从火中再生的时候，他又装起一个悲天悯人的面孔，谥为‘民族自杀的悲剧’，把我们的爱国青年学生斥之为‘比醉人酒徒还难招架的冲撞大群中小猴儿心性的十万道童’，而企图在‘报纸副刊’上进行其和革命游离的新第三方面，所谓‘第四组织’。”

同期的《抗战文艺丛刊》还刊登了冯乃超的《略评沈从文的〈熊公馆〉》一文。沈从文与民国第一任总理熊希龄是同乡兼远亲，过去他写过一篇散文《熊公馆》发表在《国闻周刊》上。冯乃超的文章说沈从文称道熊希龄故居的“古朴” 和熊“人格的朴素与单纯，悲悯与博大，远见和深思”，是“为地主阶级歌功颂德”，体现了“中国文学的清客文丐传统”。

《边城》剧照

在这种翻天覆地的时刻，这两篇文章，特别是郭沫若的批判文章，对沈从文，无疑是致命打击。

1948年12月31日，沈从文在一张条幅上写下“封笔试纸”四个章草字。次年初，北京大学校园内又打出了“打倒沈从文”的标语。

迫于巨大的压力，沈从文一度精神失常，并自杀未遂。其《五月卅下十点北平宿舍》一文写到：“我似乎完全孤立于人间，我似乎和一个群的哀乐全隔绝了”、“我却静止而悲悯的望见一切，自己却无份，凡事无份。”

从此，沈从文搁笔，转而从事文物研究工作。

沈从文于1988年因病去世。他比郭沫若晚生十年，晚死十年。

（本文图片为网络资料）

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