《古诗十九首》中的白玫瑰与红玫瑰

《古诗十九首》中的白玫瑰与红玫瑰  烹茶煮酒聊诗词 2019-05-13 21:40:51
张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中说到：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是`床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭粘子,红的却是心口中的一颗朱砂痣。”这也许就是人的本性吧，得到的永远不知道珍惜，永远都在心心念念那些未曾到的。不管拥有什么样的生活，得不到的才是最好的，难怪网上有人说要想让一个男人永远对你好，那就别让他得到你，一旦得到那就算是他征服你了，对你不会再那么好了。这个时候你再走开，索性让他得到那个她想要的，时间久了他自然会想起你的好，然而这个时候你已不再是原来的那个你，至少，你不会和她回到过去。因为，人性本贱。


其实红玫瑰与白玫瑰的例子古已有之，不信请看《古诗十九首》里面的《上山采蘼芜》：
上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，"新人复何如？""新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。""新人从门入，故人从閤去。""新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。"
蘼芜（mí wú）：一种香草，叶子风干可以做香料，古人相信蘼芜可使妇人多子。即江离，也就是芎，或者叫川芎（xiong）。长跪：直身而跪。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部著足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。姝：好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候，故人是丈夫憎厌的对象，但新人入门之后，丈夫久而生厌，转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。手爪：指纺织等技巧。閤（gé）：旁门，小门。新妇从正面大门被迎进来，故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱，一喜一悲，尖锐对照。这两句是弃妇的话，当故夫对她流露出一些念旧之情的时候，她忍不注重提旧事，诉一诉当时所受委屈。


今天上山去采蘼芜了，下山的时候遇到了我的前夫，我弱弱的问他：“你那新娶的妻子怎么样呀？”，他说：“新娶的妻子也还可以吧，但是不如你好，虽然长相和你差不多，但是纺织的技术差你太远了”。“想当初新娶的媳妇从正门进门的时候，我就从小门离开了”。“我那新娶的夫人能织黄色的绸子，可你那时候织的是黄色的绸子，新人每天织一匹黄色的绸子，你那时候每天能织五丈多织白色的绸子（一匹只有四丈，而且素比缣贵），如果用素和缣相比的话，她确实没有你好”。
这实际上也是一首弃妇诗，但是作者没有像之前的弃妇诗一般直抒怨愤，而是通过离异后一次小小的邂逅的对话来反应女子的勤劳和能干，写出了男子的卑鄙和无耻，诗中没有说当初问什么要喜新厌旧抛弃这个女子，很可能就是《诀别诗》中描述的那样："春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！"。在他们两个对话中流露了他男子内心深处的矛盾，情形很可能是两人的外貌水平相差不多，但既然新人在劳动生产方面大大不如故人，于是其外貌也显得比较差了，但他总有点不肯坦然承认的意思。换一个角度看，故人是自己抛弃的，失掉她之后才深切地认识到她的价值，于是她的外貌也就显得更加美好。


也许男子是先娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,看到白玫瑰还是“床前明月光”，之后索性抛弃这一抹蚊子血，又娶了明月光，可是他忽视了时间的力量，时间能见证当初的美好如何慢慢变成现今的平庸，其实明月光从来都是明月光，朱砂痣也永远都是朱砂痣，而变得只是我们自己的内心而已，但我们自己总觉得是这白月光自己变成了饭粘子，朱砂痣自己变成了蚊子血。等到这男子真的拥有了“明月光”之后，又开始想念朱砂痣了。这也是人的本性。
抛开爱情不说，这首诗从另一个角度其实描写了古代一般劳动人民在私有制之下的生活观念，也就是一般女子的命运：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”被需要的时候“出入君怀袖”，不需要的时候“弃捐箧笥中”，而其“姝”与“不姝”也只不过是“缣”和“素”的区别。

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小弟默默的路过贵宝地~~~

脑残片楼主今天吃了么？

经典！

楼上的说的很多！