《民国诗词》：梁羽生，写武侠只是浪费时间，我本是象...

《民国诗词》：梁羽生，写武侠只是浪费时间，我本是象棋高手  实话实说真的好难 2019-06-21 20:08:36
《民国诗词》：梁羽生，写武侠只是浪费时间，我本是象棋高手


梁羽生以武侠小说显名，导致他的其余文章一直不大受读者注意，这真是很可惜的一件事情。一九八〇年三月，他给新加坡《星洲日报》开“笔剑书”专栏，劈头便道：“我本来是从事文史工作的，以偶然的因缘，写上武侠小说，不知不觉，在刀光剑影之中，已是浪费了将近三十年的光阴了；但对写武侠小说，我实在有点疲倦了，只盼能够在写满三十周年的时候，顺利退休吧。”


从“浪费”、“疲倦”和“顺利退休”等等措辞，不难感知他创作后期的消极态度。尤其《武当一剑》完结以后，他虽然宣称要仔仔细细订正旧作，实则只有《七剑下天山》等有限几部早期作品得到了充分重视，晚近诸作如《广陵剑》、《武林天骄》、《武当一剑》等甚至不惜一删了事。随之俱来的，却是他以巨大热情扑向《大公报》之“联趣”专栏和更早开设的《香港商报》之“有文笔录”专栏，前者三年，后者十一年，而且两者皆日复一日，罕有间断。


一个人的精力本就有限，又何况花甲之年的梁羽生。从这个角度来讲，他晚年对待武侠小说和杂文散文，绝非“顾此失彼”可以形容，而近乎“丢卒保车”矣。任何读者只要稍加留意，就不难察觉梁羽生接受采访时从不会主动谈到《狂侠·天骄·魔女》以后的武侠创作，只有《游剑江湖》和《广陵剑》偶尔被提上一句两句。要言之，梁羽生对其后期的武侠创作，从主观态度上就是很轻忽的。


有一点值得指出的是，梁羽生对杂文散文的兴趣绝不是老而弥笃，而是一以贯之，从未有半分消减。众所周知，梁羽生学识渊博，经济学、文学、史学和心理学都可以信手拈来，兼且欣赏艺术，举凡电影、戏曲、音乐、舞蹈；无不是他的兴趣所在。如此复杂的知识结构，自然绝不是“武侠小说”就足以装得下的。事实上，梁羽生的确留下数量相当庞大的杂文散文，论字数当有武侠小说的一半以上。


统揽梁羽生的杂文散文，不难归纳出一些共同特点：居高俯瞰、议论横生、情感真挚、旁征博引，具有错综变化之美和自然直率之美。这跟他的博学通识和出众记忆力是分不开的。譬如他一九六四年受邀演讲“十五年来中国象棋之发展”，不但以古体诗词来概括棋手风格，把日新月异的棋坛浓缩成一首七言长诗；更随手摆出历史上的精彩对局，用现场大棋盘演示种种变化。他甚至曾在北京表演盲棋，且自信能同时跟八人对弈。


梁羽生把诗词功夫挪用到棋评之中，把文史知识挪用到联话之中，固可说别创一格，却只是“博学通识”的表现之一。更大的表现，是他凭借渊博的知识体系，居高临下俯瞰整个时代。譬如“有文笔录”谈到郁达夫的旧体诗，有云：“太平洋战争爆发后，荷属印尼的大部分领土亦继新马陷入日军之手，郁达夫化名赵廉，在巴爷公务开设酒厂，为了掩护自己的身份，和当地女子何丽有结婚。郁达夫在洞房之夜的心情是相当矛盾的，他对这位新婚夫人虽然没有爱情，但却有感情。令得后人读这几首诗的时候，都感觉得到那种笑中带泪的意味。”


梁羽生之谈论民国诗词，所看重的是艺术性而不是思想性，所强调的是阅读趣味和新奇见解，而不是由此衍生的时代意义或历史价值。譬如他谈廖凤舒的粤语咏史诗，有云：“写秦二世之为‘败家仔’，刻画传神，‘未必乖哥唔识鹿’，尤为警句。意谓秦二世虽为‘蠢仔’，亦未至于连马与鹿都分不清。赵高指鹿为马之能得逞，是因二世为势所逼，不能不做他的傀儡也。故亡秦之责，赵高大于二世。”凡此种种，皆足以表明这部作品的视野、才学和趣向。

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