再谈良渚古城申遗成功：黑陶罐上的刻画符号是不是甲骨...

再谈良渚古城申遗成功：黑陶罐上的刻画符号是不是甲骨文的前身？  扫书萌主 2019-07-12 11:30:07
前几日，良渚古城遗址申遗成功的消息着实令人兴奋。

黑陶刻符罐

早在上个世纪，在这里出土的石器、玉器、和陶器就引起了社会各界的关心。其中，文字学家最感兴趣的，是一件刻有多个符号的圆肩陶罐。

黑陶刻符罐

1983年，黑陶刻符罐在余杭南湖出土。这是来自新石器时代晚期的器物——一个短颈、广肩、鼓腹、圜底、圈足外撇的陶罐。因为出土于河沙中，器物外表多呈现出大片的锈红色。

陶罐的肩部刻有8个符号。这是在烧制成后刻画的，按顺时针方向相连，笔道纤细而精美。

中国社科院历史研究所所长李学勤称赞它为“前所未见的珍品”。

黑陶罐上的8个刻画符

古文字学家们都尝试去“破解”这些符号。在90年代，李学勤曾试着用分析商周文字的方法去解读它们，将其释读为“朱㫃戔石，网虎石封”。并给出了较有信服力的形体解说证据。那么，“这句话”到底是什么意思呢？

“朱㫃”，指的就是红色的旗子，李先生推测，这可能是一个族名或人名。“戔”通作“践”，意思是行、往。“石”应当是一个地名。“封”，训为“境”。所以这几个字可能想表达的是：朱㫃去石这个地方，在石的境内用网捕老虎。

器物上的精美图案

这些像画一样的符号很有可能就是先民们使用的原始文字，很有可能就是汉字的前身。

“乙类符号”

一些学者把黑陶罐上的这类符号称之为“乙类符号”，跟“甲类符号”相对。

原始社会时期的遗物上往往有各种符号。根据外形上的特点，我们大体上可以把它们分为两大类：一类是几何形的甲类符号，一类是象实物之形的乙类符号。

乙类符号的图画性很强，一眼看去，就像一幅简笔画。根据田野考古结果，这些乙类符号主要发现于大汶口文化晚遗址，一般见于在一种大口的陶尊上。

大汶口遗址上的乙类符号“日月山形图”

大口陶尊

现在，学界对这类符号的性质有两种看法。有的学者认为这就是原始文字，并试图对它们进行释读（如上文李学勤先生的释读）；还有一些学者认为，这种符号还不是系统的成熟的文字，仅仅是一种图形标记，代表个人、或者部落氏族。

部分已发现的刻有符号的陶尊和残器的符号拓片

原始文字

可能大家要疑惑了，这些符号的“画风”明明和甲骨文如此相似，甚至画得比甲骨文还要“精致”。怎么甲骨文就是“较成熟的文字系统”，这些仅仅只能说是“符号”呢？

其实，我们要判断这种刻画符是不是真正的文字，不光要看符号本身。文字学家裘锡珪曾经指出，在远古的原始社会里，一个叫‘鹿’的氏族很有可能会用一个像鹿一样的图案来代表自身。然而，我们并不能说记录‘鹿’这个词的文字就已经产生了。

甲骨文拓片

符号/图形开始记录语言中的词，才是文字开始形成的标志。

能完整记录语言才称得上是成熟的文字，殷商时代的甲骨文、金文就是如此。这些远古时期的符号，姑且只能算作原始文字。

大家是否也想观摩一下商周古文字呢？现在，只要在籍合网搜索关键词“金文”，就可以在线读到我国社科院考古研究所编纂的《殷周金文集成》了呢。

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