西游记原著中的那些名人字画,你都看懂了吗? 原创 依本不正经 2019-07-04 11:53:41
西游记不仅是文学,更是文化,文学之中有文化,文化之中有文学。本人所有的解读只针对原著。
文 | 依本不正经图 | 来源于网络 版权归原作者所有 话说那唐僧孙悟空师徒四人,西天取经来到了通天河畔的陈家庄,正遇着那陈氏兄弟的“预修亡斋”,他们要用自己的一双儿女,去祭祀那灵感大王。孙悟空哪里能忍得了这种事,就答应陈氏兄弟解救这一双儿女。
灵感大王慑于孙悟空的神通,苦恼不已,后又听取手下人的建议,做了一场妖法,下起了一场鹅毛大雪,冰封了通天河,唐僧孙悟空师徒四人不能西去,只能暂时停留在陈家庄,在千般困苦,百无聊赖之际,陈氏兄弟为了一解唐僧师徒心中的郁闷,就把他们领到了雪洞之中,而这个雪洞里却悬挂着几幅名人字画。
读书就读名著,读书就读经典,读书是一种乐趣,更是一种修身!
老舍先生曾经说过:
“书中的一虫一草,一花一木,都有它存在的意义!”
悬挂名人字画实属平常,可是在此时此地,此情此景,出现的这几幅字画,意义却非比寻常,吴承恩想用这些字画表达些什么呢?
我们先看看书中是如何描写的:
七贤过关,寒江独钓,叠嶂层峦团雪景;苏武餐毡,折梅逢使,琼林玉树写寒文。说不尽那:家近水亭鱼易买,雪迷山径酒难沽。真个可堪容膝处,算来何用访蓬壶?
要想破解其中的秘密,我们还得先从字画入手,详细的了解一下这几幅字画!只有真正弄懂了这几幅画的真正含义,我们才能知道作者想要表达的东西!
西游记虽然是一部小说,但是却有着深厚的文化底蕴!
1、 七贤过关图“七贤过关图”是我国的一幅名画,现藏于故宫博物院,是一个明代的无名人士所画。然而这幅图中的七贤具体的是谁,世人也是众说纷纭,各不相同。
其中的一种说法,说这“七贤”指的是魏晋时期的“竹林七贤”,而这个“竹林七贤”也是我们最耳熟能详的人物,大家的认知度也比较高,这“七贤”分别是:嵇康﹑阮籍﹑山涛﹑向秀﹑刘伶﹑阮咸﹑王戎这七个名士。
也有一种说法,说这“七贤”是东汉时期的袁秘﹑封观﹑陈端﹑范仲礼﹑刘伟德﹑丁子嗣﹑张仲然这七人,除此之外。
更有一种说法,说是这“七贤”通指虔心向佛的七个层次或者是七个贤人。
这幅画画的是七个贤人,在八个随从的侍奉之下,冒着严寒霜雪,穿越松林,一路有说有笑,兴致勃勃的向龙门寺而去的情景。
看到了图中的这幅景象,我们再看唐僧师徒四人的现状,是不是特别的贴切呢?“七贤”在霜雪之中,不畏严寒,一心向龙门寺而去,而唐僧呢?也是时逢大雪,却在庄中停留,这无疑是对唐僧等人的一种暗示,暗示唐僧要虔心向佛西天取经,“七贤”况且这样虔诚的一心向佛,而你遇到了恶劣的天气,却停步不前。
中国四大名著:西游记、红楼梦、三国演义、水浒传。
2、 寒江独钓图寒江独钓图是我国宋代的马远所作,而这幅图也和唐代诗人柳宗元的一首绝句:"千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪"(《江雪》)有关,这就是诗意画,欣赏这样的一诗一画,你领略到的是那"诗是无形画,画是有形诗"的艺术趣味。
这幅画画的是一个老翁,独自在江中的一艘小船之上,船头下沉,船尾稍微翘起,正在专心致志的钓鱼。虽然只有一翁一船,可是所体现出来的意境却是十分的强烈。
画的四周是一片空白,然而就是这片空白,却强烈地表现出了烟波浩渺的江水,还有那极强的空间感,也更加衬托出了一个"独"字,衬托了江上寒意萧瑟的气氛,从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气,也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。这就是"虚实相生,无画处皆成妙境"!
这幅画的主旨,可以说就是那种做事的专心致志!
苏武牧羊、苏武餐毡
3、 苏武餐毡图我们都知道苏武牧羊的故事,但是,这个苏武餐毡的故事却更让我们敬佩!
在《汉书》的第五十四卷〈李广苏建列传·苏建·(子)苏武〉中,有这样的记载:
单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。
苏武是汉武帝派往匈奴的使者,然而却被匈奴的单于所扣押,并且还想对其进行招降,苏武不屈从,单于就把苏武囚禁在一个大窖之中,并且不给与食物,苏武渴了就吃雪,饿了就吃毛毡,数日不死。匈奴人以为苏武是神,也就没在刁难他,后来的苏武也被单于放回了汉朝。
这幅图里面的苏武,不屈不挠,绝不低头,这是一种精神,一种不畏强权,拒不屈服,不折不挠的精神。
4、 折梅逢使图我们先来看这样的一首诗:
赠范晔
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
有一种说法,说这画的来源乃是一首诗,此诗是南朝诗人陆凯送给范晔的诗,范晔是我国著名的史学家,也是《后汉书》的作者,两个人是很好的朋友,但是由于当时的南、北两朝互相对立,两个人之间的交流只能依靠书信。
这首诗就是陆凯写完之后,以书信的形式寄给范晔的,而信中还放着一枝梅花。《赠范哗》只有区区的20字,却简朴的道出了两人之间真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境。"一枝春"作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现。
这幅图的意境倒也十分的贴合唐僧现在的状况,虽然有困难,但是春天总会到的,困难总会有解决的一天,象征着唐僧会渡过此难!
但是也还有另外的一种说法,就是明朝的一位无名人士所作的《四贤记.分歧》:
“相知见招,情投漆胶,愿折梅逢使传音耗。”
在《西游记》原著之中,唐僧很多次表现出了自己的思乡之情,而每一次都是孙悟空劝说唐僧,让唐僧放下思乡之情,专心致志的一心向佛,西天取经。
如果说此处的这幅画体现的是思乡之情也还是说的过去的。但是结合前面的这三幅画,所体现的意境和所蕴含的深层次的含义与那三幅画不想符,很明显,作者的目的并不是说唐僧的思乡之情,而是说唐僧的困境,只有渡过劫难,才能得逢春天!
综合来看,《西游记》中出现的这四幅名画,分别体现的是,虔诚的态度、专注的程度、不屈不挠的精神和美好的愿景。
作者之所以在此时此刻把他们写进原著之中,就是因为此时的唐僧遇到了艰难的困境,想用这几幅画,让唐僧西天取经,要有一颗虔诚的心,路上虽然艰难困苦,磨难众多,但是,只要你一心一意,不屈不挠,总有一天会到达灵山,取得真经,得成正果。
读书,尤其是读名著,我们要细细的品,不能放过书中的一字一句,就像老舍先生所说,一虫一草,一花一木,都有它存在的意义,而这几幅图画此时的出现,不仅很好的契合了唐僧的处境,更是预示了唐僧的明天;作者区区的这几十字,既体现了自身深厚的文学功底,更是让我们领略了我们国家那深厚的传统文化!
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