韩愈一句好话,却被汉奸改成卖国理论,毒害了中国800年 有听读书 2019-07-14 06:59:00
在中国汉奸卖国史上,通常都会坚持这么一个理论,即:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”! 相信很多人都听过这句话,意思很浅显!
即:汉人这个群体,是以文化认同为标准,而非血统、族群等认同! 由此,表达了这么一个意思,即:只要“信奉华夏文化”,那么异族做中国的皇帝,就名正言顺! 因此,特别在元朝和清朝,这两句话非常流行!在专家嘴里,这句出自孔子的话,具有天然的权威性,大家都要乖乖服从!
犹如师出有名一样,当读书人听到孔子说了这句话,且有投降卖国的理论基础之后,顿时觉得自己并非做汉奸,而是在践行孔子理论而已,高尚且有节操! 然而,让人想不到的是,这句话其实汉奸伪造的话!
这句话究竟是不是孔子所言?
一直以来,孔子都强调“华夷有别”,怎么会说出这种话呢?
显然,这里面有很多猫腻!
本文就重点讲述这句“汉奸卖国贼的理论基础”的由来!
(1)要肯定的一点是:孔子从未说过这句话。如果有坚持孔子说过这句话的,请教出处!
(2)最先说这句话的是许衡(1209—1281),忽必烈手下的亲信,属于铁杆汉奸,与郝经、刘秉忠等齐名。
为了论述蒙元政权的合法性,而发明了“入夷则夷入夏则夏”这句话。
那么,这句话与韩愈有什么关系呢?
原来,唐朝大文豪韩愈,在《原道》文章里写了这么一句话,即:孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之……今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也?
这句话的意思是,孔子作《春秋》,对于采用夷狄礼俗的诸侯,就把他们列入夷狄;对于采用中原礼俗的诸侯,就承认他们是中国人……
如今,却尊崇夷礼之法,把它抬高到先王的政教之上,那么我们不是全都要沦为夷狄了?
在中国历史上名声不惊人的许衡,认为他的话出自韩愈。
然而,从韩愈原话中,可以看到一个事实,许衡不仅修改了韩愈的话,而且还断章取义了!
韩愈的意思很明确,讲的就是华夷之别,而许衡彻底改成华夷无别!
许衡这句话,说的轻飘飘,却对中国历史造成了惨重的影响,甚至可以说是“毒害了中国800年”,或许至今还在影响着人们!
事实上,在很多影视或专家嘴里,我们也听过这种话!
可以说,许衡是奠定了中国汉奸卖国理论基础的第一人!
这句话一出,做汉奸都有了思想基础,可以理直气壮、光明正大、昂首挺胸的做汉奸了,所以清朝那么多的汉奸,做的理所当然,还一副为国为民的嘴脸,比如范文程、洪承畴、宁完我等!
- yzwaft 2小时前
现在北方人观点亦同:胡入汉地者汉之,汉入南者越之。现在北方人自称汉人,并把原本在汉地后被被逼迁到南方的人称南蛮。也就是出自韩愈这理论。韩愈,出自五胡乱华旧境重灾区,改朝换代后说出这理论,本身就是为自己开脱
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- Cooperkk109 1小时前
很不幸,炎帝部落来自于高加索地区,而黄帝部落来自于贝加尔湖地区,他们联合起来打败了蚩尤部落,把不肯被征服的原住民赶到了南方称之为蛮夷,也就是今天的苗侗瑶白彝等等,然后自称夏族,也就是后来的华夏族或者汉族,而把故土的后来者称之为戎狄,也就是现在的满蒙维等等
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- 明镜无台15113526 1小时前
既然华夷有别,那么东北还给满人,蒙古还给蒙古,西藏新疆广西皆还给少数民族,汉人那么高贵就守着你的汉地十八省过日子了?
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- 更改之后 1小时前
中国黑人泛滥成灾,恐怕也是拜这句话所赐,果真流毒至今。
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