前言四大名著中都喜欢插入一些诗词,很多人对于红楼梦的诗词特别推崇,其实其他名著中也有不少优秀的作品,例如西游记第一回中这首五言律诗:
一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
这首写水帘洞的五律,对仗工整,格律严谨,对于瀑布的描写生动而贴切。海风吹不断,江月照还依,颇有几分盛唐气象,并不亚于唐诗。
当然,这首诗本身就是化用了李白的《望庐山瀑布》:
西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。空中乱潈射,左右洗青壁。飞珠散轻霞,流沫沸穹石。而我乐名山,对之心益闲。无论漱琼液,还得洗尘颜。且谐宿所好,永愿辞人间。
一、渔樵斗词熟悉古诗词的朋友知道,诗家化用前人诗句的现象很普遍,化用的巧妙亦不失为佳作。除了这首诗以外,西游记中当然还有很多佳作。
今天我们只读一读第九回中的几首,便可看出诗人水平的高低。
西游记第九回的题目为《袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条》。其中写到了一位叫张稍的渔翁和一位叫李定的樵夫,这一日进城卖掉了鱼柴换了一些酒吃,归路上为了山青水秀二人起了争执。
渔翁夸耀“水秀”好,樵夫就夸耀”山青“好,两位都是落第的读书人,出口成章,于是便斗起诗来。
1、蝶恋花
渔翁先来了一首《蝶恋花》,说了渔翁自己一家无忧无虑的水上生涯:
烟波万里扁舟小,静依孤篷,西施声音绕。涤虑洗心名利少,闲攀蓼穗蒹葭草。数点沙鸥堪乐道,柳岸芦湾,妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏,无荣无辱无烦恼。
樵夫不以为然,也来了一首《蝶恋花》,说的是”逍遥四季无人管“的山中生活 :
云林一段松花满,默听莺啼,巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖,倏然夏至光阴转。又值秋来容易换,黄花香,堪供玩。迅速严冬如指拈,逍遥四季无人管。
细心的朋友可能会发现,这两首蝶恋花并不是同一个词谱,其中第一首平起仄收比较少见,第二首只有57个字,两种词谱在清朝人收集的《钦定词谱》中都看不到。
2、鹧鸪天
渔翁接着说他们的水秀好,这一次夸耀的是水中物产,换成一首《鹧鸪天》:
仙乡云水足生涯,摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖,旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋,水荇芽,菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩,慈菇茭白鸟英花。
活剖鲜鳞烹绿鳖,旋蒸紫蟹煮红虾。吃货们该流口水了。渔翁词中列举了水中丰富的物产,有鱼虾鳖蟹、芦笋荇芽、慈菇茭白、菱角鸡头.....仿佛看到了这一桌子....
樵夫不服气,立马也来了一首《鹧鸪天》:
崔巍峻岭接天涯,草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖,獐豝兔鹿胜鱼虾。香椿叶,黄楝芽,竹笋山茶更可夸。紫李红桃梅杏熟,甜梨酸枣木樨花。
樵夫说,山中产的鸡鹅獐豝兔鹿....比您的蟹鳖鱼虾强多了,土里长的香椿、竹笋、桃杏、梨枣更是数不胜数.......荤素搭配,吃货不累....
不过,二人的《鹧鸪天》在词谱也同样少见,和唐宋词的格律不太一样,在钦定词谱中也看不到。《鹧鸪天》的第一句大多是:仄仄平平仄仄平,而渔樵两位的第一句是平平仄仄仄平平句式。
3、天仙子
渔翁继续说他水上生活,这回填了一首《天仙子》:
一叶小舟随所寓,万迭烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞,没酱腻,偏有味,老妻稚子团圆会。鱼多又货长安市,换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江,鼾鼾睡,无忧虑,不恋人间荣与贵。
渔翁说自己小舟为家,蓑衣当被,垂钩撒网,想睡就睡,妻子团圆,无忧无虑,从不羡慕什么富贵荣华。樵夫不肯示弱,也来了一首《天仙子》:
茆舍数椽山下盖,松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴,没人怪,从我卖,或少或多凭世界。将钱沽酒随心快,瓦钵磁瓯殊自在。窍菘醉了卧松阴,无挂碍,无利害,不管人间兴与败。
你睡在船上,我睡在松阴里。在家里,四季松竹梅菊环绕,出门后,打柴卖钱换酒,利害不相关,世事无牵挂,管什么人间兴亡衰败。
4、 西江月
二人斗来斗去不分上下,于是渔翁说自己打鱼活计轻松自在,“入网大鱼作队,吞钩小鳜成丛”,说的跟割韭菜一样轻松:
红蓼花繁映月,黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空,牵搅一潭星动。入网大鱼作队,吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄。
樵夫也来了一首《西江月》,你打鱼轻松,我砍柴更舒服:虫蛀空心榆柳,风吹断头(怀疑是首)松楠。虫子帮我把树木蛀空,山风帮我把树枝吹断,看来就差熊大熊二帮他把柴运到家门口了:
败叶枯藤满路,破梢老竹盈山。女萝干葛乱牵攀,折取收绳杀担。虫蛀空心榆柳,风吹断头松楠。采来堆积备冬寒,换酒换钱从俺。
家里干柴成垛,想换酒换钱随我意。这两位似乎也是先富起来的一批人。
5、 临江仙
渔翁见对方没有示弱,于是夸耀其水上生活的幽雅,吟了一首《临江仙》:
潮落旋移孤艇去,夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉,宿鸥惊不起,天际彩云开。困卧芦洲无个事,三竿日上还捱。随心尽意自安排,朝臣寒待漏,争似我宽怀?
樵夫说我们山里的日子更幽雅,这首《临江仙》中写到:拨云寻路出,待月叫门开。这不是神仙居住的地方吗?
苍径秋高拽斧去,晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉,拨云寻路出,待月叫门开。稚子山妻欣笑接,草床木枕欹捱。蒸梨炊黍旋铺排,瓮中新酿熟,真个壮幽怀!”
二人相斗,共有十首词,不过仅有几首符合《钦定词谱》,看来清朝人收集的词例还是有点少。
二、渔樵斗诗-七律看到斗词不占上风,渔翁改为了七律,这回是自夸工作之余的闲适生活:
闲看天边白鹤飞,停舟溪畔掩苍扉。倚篷教子搓钓线,罢棹同妻晒网围。性定果然知浪静,身安自是觉风微。绿蓑青笠随时着,胜挂朝中紫绶衣。
樵夫说,您的悠闲也不如我,听听我的这首诗。
闲观缥缈白云飞,独坐茅庵掩竹扉。无事训儿开卷读,有时对客把棋围。喜来策杖歌芳径,兴到携琴上翠微。草履麻绦粗布被,心宽强似着罗衣。
两首诗对仗工整,粘连无误,写出了山水之间惬意的田园生活。看完这两首七律,不由得想起杜甫的那首《江村》,大家可以比较一下,上面这两首七律颇有几分杜诗的味道:
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物,微躯此外更何求。
写景叙事抒情相互交融,最能看出作者章法的调度水平。三首七律前两句都是写景,西游记的颔联、颈联和杜甫诗的颈联一样,是写人物。尾联相同,都是抒情议论。
三、渔樵斗诗-七言排律仔细读一下书中渔樵的对话,这两首排律的做法应该是,一个人先说头两句,后面一位跟着续上一首排律,二人相互转换角色作成两首排律。文中说到:
张稍道:“李定,我两个真是微吟可相狎,不须檀板共金樽。但散道词章,不为稀罕,且各联几句,看我们渔樵攀话何如?”李定道:张兄言之最妙,请兄先吟。
前两句应该是渔翁张稍起的头:
舟停绿水烟波内,家住深山旷野中。
后面樵夫李定续上:
.............................................................,偏爱溪桥春水涨,最怜岩岫晓云蒙。
龙门鲜鲤时烹煮,虫蛀干柴日燎烘。钓网多般堪赡老,担绳二事可容终。
小舟仰卧观飞雁,草径斜尚听唳鸿。口舌场中无我分,是非海内少吾踪。
溪边挂晒缯如锦,石上重磨斧似锋。秋月晖晖常独钓,春山寂寂没人逢。
鱼多换酒同妻饮,柴剩沽壶共子丛。自唱自斟随放荡,长歌长叹任颠风。
呼兄唤弟邀船伙,挈友携朋聚野翁。行令猜拳频递盏,拆牌道字漫传钟。
烹虾煮蟹朝朝乐,炒鸭毳鸡日日丰。愚妇煎茶情散诞,山妻造饭意从容。
晓来举杖淘轻浪,日出担柴过大冲。雨后披蓑擒活鲤,风前弄斧伐枯松。
潜踪避世妆痴蠢,隐姓埋名作哑聋。
于是后面李定先说两句:
风月佯狂山野汉,江湖寄傲老余丁。
然后渔翁张稍续上:
清闲有分随潇洒,口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳,天昏体盖箬蓑轻。
忘情结识松梅友,乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计,干戈耳畔不闻声。
随时一酌香醪酒,度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计,一竿钓线是营生。
闲呼稚子磨钢斧,静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿,时融喜看荻芦青。
夏天避暑修新竹,六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰,重阳蟹壮及时烹。
冬来日上还沉睡,数九天高自不蒸。八节山中随放性,四时湖里任陶情。
采薪自有仙家兴,垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳,船头绿水浪平平。
身安不说三公位,性定强如十里城。十里城高防阃令,三公位显听宣声。
乐山乐水真是罕,谢天谢地谢神明。
古诗的各种诗体中,绝句和五七律比较多,排律中的五律多,七言排律比较少。长篇的七言诗多是七言古体,这两首写山水田园的七言排律殊为难得。
结束语红楼梦中的近体诗词格律更加标准,相对来说,四大名著中的律诗都是比较严谨。词本来是歌辞,后人依据前人作品制定词谱,难免有些词例被漏掉。唐宋词也有很多不合《钦定词谱》的现象。
小时候读西游记只看热闹,诗词歌赋一律跳过。后来才发现西游记里的不少诗词也是佳作,而红楼梦诗词真缺少西游记这些山水诗的清新可爱。
历史上《西游记》有三部书比较出名,出自三个作者:朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》、杨致和《西游记传》、吴承恩《西游记》,三部都成书于明代。三个人的生平不太清楚,书中的这些诗词歌赋到底是谁所作就更不清楚了。