善恶
所谓“善”是指对人有益，所谓“恶”是指对人有害，人的幸福是衡量伦理价值的惟一标准。
——弗洛姆
善是一种无穷无尽的力量和一切有感觉的存在不可或缺的自爱之心的必然结果。
——卢梭
没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖，——就不可能有精神上的美。
——苏霍姆林斯基
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
——布尔沃
美德与罪恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为。
——伏尔泰
在这个世界上，最无聊的事是贪婪、纵乐和炫耀，而最有意义的是宽容、柔和和慈悲心。
——艾匹克蒂塔
善良不见得必须胜邪恶，另一种邪恶也可能取胜，甚至更糟……
——蒙田
善与恶的知识不是别的，而是我们所意识到的快乐与痛苦的情感。
——斯宾诺莎
只有懦夫才没有恻隐之心，一个心地善良的人，必能待人如己，永不改变。
——托·马洛礼
善良的意图，若不加以节制，就使人做出穷凶极恶的举动。
——蒙田
善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚
英雄和伟人加起来也比不上一个真正善良的人。
——拉布吕耶尔
善与恶是同一块钱币的正反两面。
——罗曼·罗兰
要是我们看到了丑恶，却不用愤怒的手指把它点出来，那我们离丑恶不远了。
——克雷洛夫
善的王国是有边界的，而恶的表现是没有边界的。
——尤·邦列达夫
对罪恶的行为，要是姑息纵容，不加惩罚，那就是无声的默许。
——莎士比亚
“善”常常含有某些“恶”，极端的“善”会变成“恶”，极端的“恶”却不成为“善”。
——维尼
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
——米列
如无健全的知识，出发点是善意的事，极有可能造成比恶意更大的灾害。
——卡缪
对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
——纪德
善良的根须和源泉，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
——苏霍姆林斯基
良知
良心是神的审判在我们内心的代表:良心将我们的心态与行为放到神圣纯洁的法的天平上去衡量;我们欺骗不了良心，而且始终不能摆脱良心，因为正如神是无所不在的那样，良心随时跟着我们。
——康德
良知是内心的审判者，它感觉到每一个动机的产生，它的宝座是人类的感情，它统治着人类行为的王国。
——雪莱
人失去了良心和正直——那就等于地球失去了引力。
——迈哈福兹
有一种比政府法律更高的法则，那就是良心的法则。
——斯托克利
义务和良心——这些道德情操是人区别于动物的最重要之点。
——苏霍姆林斯基
个人意志是不能被强迫的。每个人的良心是紧要行动开头
时对是非的最后仲裁者。
——罗·庞德
良心无非是懦夫们爱用的一个名词，最初造出来就是为了把强者吓得茫然自失;武器就是我们的良心，剑就是我们的法令。
——莎士比亚
普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。
——雨果
对于道德的实践来说，最后的服从就是人们自己的良心。
——西塞罗
永不沉睡的良心，不断地鞭笞着人们。虽然无声无息，却致伤殊深。
——蒙田
就人性来说，惟一的向导，就是人的良心。就死后的名声而言，惟一的盾牌，就是廉洁的行为和真挚的感情。
——温·丘吉尔
人的良心犹如太阳，我们不应使它泯灭，否则，生活本身将失去光彩。
——布琼尼
人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样。良心是这条船的铁锚。
——雨果
良心上的自由是人类至高无上的精神上的善。
——斯·茨威格
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
——毛姆
不做违背你良心的事，你就不会在世界上做什么坏事了。
——高尔基
纵使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会替自己订出立法者所忘记订的法律。
——菲尔丁
人格
要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。
——鲁迅
人是什么，他本身所具有的一些物质是什么，用一个词来说，就是人格。人格所具备的一切特质是人的幸福与快乐最根本和直接的影响因素。
——叔本华
伟大的人格，形成了崇高的举止:不为自己活，也不为自己死。
——罗曼·罗兰
善行为就是一切以人格为目的的行为。人格是一切价值的根本，宇宙间只有人格具有绝对的价值。
——西田几多郎
莱辛之所以伟大，全凭他的人格的坚定性!那样聪明博学的人到处都是，但是哪里找得出那样的人格呢?
——歌德
我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格，如果没有其他原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素。
——叔本华
中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族、不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。
——李苦禅
人格不是凭空想象便能形成的，必须好好地拿着铁锤，用铸模把它铸出来。
——史密斯
所谓表现人格，并不是随从一时的情欲，而是服从最严肃的内在的要求。这与放纵懦弱恰恰相反，是一种艰难困苦的事业。
——西田几多郎
人格高尚的人被人家说他没有人格，乃是天下最可伤心的事。
——莫里哀
人格实质上的含义是演员的面具，而且，实际上没有一个人会真正地完全显露自身。
——叔本华
我的思想是不可屈的，虽然我的膝盖如此。
——蒙田
这个躯壳决不能强迫我心存恐惧，决不能驱使我去做仁慈之士不值得去做的虚伪勾当;我决不会为了这个卑贱的身躯而行骗说谎。
——塞涅卡
完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。
——叔本华
在艺术和诗里，人格确实就是一切。
——歌德
在人格市场和商品市场上，估价的原则是一样的:在这一方，出售的是人格;在另一方，出售的是商品。
——弗洛姆
批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动。
——哈代
男子的性格不是人类的完整典型，同样，女子的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充，才能发展为完整的人格。
——西田几多郎
所谓人格就是崇高和真正低贱混为一体。……人格的高尚就是能够忍耐这一矛盾。
——黑格尔
对任何一点侮辱人格的行为，在感情上迅速而鲜明地作出反应，这是女性最重要的特点。
——苏霍姆林斯基
已经失去的东西是拿不回来的，也不必去想念它了，如果一定要为这些无可挽回的事而怨天尤人，那就等于自己打倒自己。我们是整个世界都打不倒的，自己却能打倒自己。
——马格丽泰·密西尔
价值
我们往往在享有一件东西的时候，一点不看看它的好处;等到失掉它以后，却会格外夸张它的价值，发现当它还在我们手里的时候所看不出来的优点。
——莎士比亚
思想活跃而又怀着务实的目的去进行最现实的任务，就是世界上最有价值的事情。
——歌德
要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追寻能使自己值得献出生命的某个东西。
——武者小路实笃
人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
——马丹·杜·加尔
所有好东西都是便宜的;所有坏东西都非常昂贵。
——梭罗
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
——爱因斯坦
只要活着，就应该做一些有益的事，从中领悟到生命的价值。能够自如地延展精神世界的人，值得我们尊敬。
——武者小路实笃
一个社会，如果不首先考虑每个个人的道德价值，就只配受到蔑视和反抗。
——马丹·杜·加尔
假如社会不重视个人的价值，那就等于赋予个人以敌视社会的权利。
——高尔基
当我们到达终点时，再请你们评判我们的努力到底有多大价值。
——罗曼·罗兰
我们不应该根据一个人的卓越品质来判断他的价值，而应根据他对这些品质的运用来判断他的价值。
——拉罗什富科
人若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德
衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。
——比彻
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
——爱因斯坦
有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
——爱因斯坦
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
——爱因斯坦
和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的价值;也就是说，在于他能发挥多大的作用。
——霍布斯
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。
——托尔斯泰
未来价值的果实有待于今日历史价值之播种才能丰硕壮大，而我个人的信念始终是寻求内在的真实。
——罗路·梅
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
——席勒
人世永远是好奇的，人们的不可接近会使他们变得身价倍增。
——菲茨杰拉尔德
各种财产在政治上的重量并不决定于它们的数量，而是决定于它们所能获得的机会与防备企图贬抑它们的价值或取消它们扩张机会的敌对的立法所必需要的程度。
——查尔斯·A·比尔德
任何东西的价值都不是内在固有的;每件事物的价值都是由人们从其外部赋予它的。
——J·巴思
一个人的价值，决定于他对生活力量的抵抗。
——高尔基
一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
——高尔基
窥视卡
雷达卡
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置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
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