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建国后,为什么要把六大名著变成四大名著?删掉的这两本家喻户晓原创 龙姑娘说史 2020-02-17 00:58:16
四大名著是我们从小学开始就必须要了解的,同时也是成为我们升学考试当中的内容,可以见得它的重要性以及它的文化价值。而且,现在很多的影视剧以及游戏作品,都是以四大名著为背景创作的。基本上全国上下从幼到老,所有人都对其中的故事耳熟能详。


但是,实际上在历史当中,一开始并不是四大名著,其实是六大名著,在建国之后才变成了四大名著的,即《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》以及《西游记》。在建国初期的时候,出版社一开始决定的文学作品还有《聊斋志异》和《儒林外史》。那么,为什么这两本名著被移除掉了呢?况且这两本被移除的文学名著,在我国是家喻户晓,妇孺皆知的。
一、《聊斋志异》,对黑暗社会的不满
《聊斋志异》是清代的时候蒲松龄所创作的小说。这一部文学著作它的特点就是,用书中的各种妖魔鬼怪来代反映实当生活中的黑暗。因此这本小说充满了许多的魔幻色彩,使得这个文学的著作也被翻拍了各种影视作品。但是现在的影视作品基本上和原著当中的故事,都是有所出入的。


蒲松龄所写的这本文学著作的主题主要是有三大方面。
第一大方面就是要表达对当时贪官和邪恶势力的批判;
第二大方面是表达出对当时腐朽科举制度的一种抨击的态度;
第三大方面则是为了倡导自由式的婚姻,讽刺和藐视当时的封建礼教;


这书的另一特色就是在于书中的故事,基本上都是以妖怪和人相爱的故事为基础。这其实就是作者想要表达他的那种对自由爱情的向往,以及急切地想摆脱当时封建礼教的束缚。可能其中很多故事在别人看来是比较荒谬的,但是实际上这都是作者想借用夸张的手法,来揭露当时统治时期的黑暗以及制度的腐朽。不得不说这本文学著作用的手法和方式是极为鲜明的,这也使得当代很多文学作家对其赞叹不已​。
二、《儒林外史》讽刺学而优则仕
本该成为我国文学名著之一的还有一本《儒林外史》。这部著作是在乾隆年间由吴敬梓完成的小说,它看似是一个长篇小说,但实际上它是由不同的主人公,构成的不同短篇小说交叉而形成的长篇小说。


在著作当中,可以说作者将其中人物的神情以及精神特征,表现得十分鲜明。尤其在整个曲折的故事情节当中,每一个人物都生动形象地表现在了读者的眼前。因此在读者读完整本书的时候,会感觉自己经历很多个人物情节,在翻阅时也沉浸在了这种不同人物相互交错的故事情节当中。
总体来说,这个文学著作的主题是要阐述,一群被认为十分优秀的学子们,为了能够获得大量的钱财,而踏上了读书的道路。这就是作者为了讽刺当时学而优则仕的制度。


三、在当时的建国背景下,这两部不适合作为名著
那么,为什么这两本得到世人认可的文学著作,最终没有被列为我们国家的名著当中呢?这其实是和当时的建国背景有很大的关系。在新中国刚刚成立的时候,为了能够很大程度地将我们民族文化在全国范围内进行弘扬,从而提高我们百姓的文化素养,一开始确实是选定了将这两本包括在内的六大名著。
但考虑到那个时候,全国上下的百姓对自己国家的文化,并没有一个很好的认识基础。而且《儒林外史》和《聊斋志异》这两本著作,全都蕴含了批判的精神以及对封建鬼神学说的描述。因此经过多次讨论之后,专家们还是觉得这两本著作,不适合在当时的情况下,作为启发和发展中华民族文化的内容。


还有重要一点就是,《聊斋志异》基本上都是关于妖怪和人类相爱的故事,《儒林外史》则是充满了对现实社会制度的批判,因此对于那些三观还没有完全形成的青少年来说,这两本文学著会对他们的三观发展造成一定的扭曲。所以当时为了青少年的身心发展以及文化的弘扬,最终还是将这两本文化著作移除掉了,只留下了后来的四大名著。
四、结语
先人从古至今流传下来的文学作品,无一不是经过历史的沉淀,帮助我们了解古人为人处世,以及他们的生活方式。虽然《聊斋志异》和《儒林外史》两本文学著作被移除名著之外,但是其中蕴含的文学价值却是极为丰富的,值得一看。
图片来源于网络,若有侵权,请联系作者删除。


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