栟茶镇
名镇概况
栟茶地处如东县境西北部，也就是古扶海州的西北角，最早成陆于春秋，初建于唐。据史书记载，从唐初官府在栟茶设煎盐场亭，距今已有1300多年历史。和江海大地上的许多古镇一样，栟茶镇的形成最初与煮盐有关，唐代以后，宋、元、明、清历代均在栟茶设有盐场，民国二年（1913）设栟茶市公所，民国十八年（1929）八月，栟茶建镇。
因为盐业的繁荣，因为古运盐河的滋润，栟茶也曾经是一座商贸旺镇。史料记载，唐代初年栟茶盐业已兴，随着盐业和渔业的发展，商品交易渐频繁，明清时代，小镇的工商业进一步繁荣兴旺，至民国年间，小镇的商贸业繁极一时。
近年来，栟茶发展势头迅猛，是长三角北翼最具发展潜力的新型小城镇。
人文掌故
栟茶曾有座一柱楼，是当地举人徐述夔的私人读书楼。据史书记载，楼当中立有一块柱子，各梁分架在这个柱子上，层楼悬空，整座楼就像一把伞，故名“一柱楼”。
徐述夔，字赓雅，生于康熙四十二年（1663）乾隆三年（1738）戊午科江南乡试举人。徐述夔自幼聪明好学，17岁时就参加童试，连闯县试、府试、院试三关，成为一名秀才，后来又考中举人。按照当时的规定，中举的答卷必须送往京城由朝廷文臣过目，徐述夔答卷上有“礼者，君所自尽也”之句，“自尽”二字被认为“不敬”，有讥讽朝廷之意，徐述夔因此遭到了停考进土的惩罚，从此心灰意冷，呆在一柱楼里，靠著书吟诗度日，写下了《一柱楼诗》、《小题诗》、《和陶诗》、《五色石传奇》、《八洞天》等10多种诗文和小说。徐述夔大概没有想到，他写的这些诗文，在其身后将成为乾隆年间规模最大的文字狱——一柱楼诗案的祸根（详见《名人篇》）。1947年，一柱楼毁于战火，现已荡然无存。
一柱楼
如今说到栟茶镇，人们首先会想到栟茶中学，这所学校以出色的育人成绩书写着平民教育的传奇，在全国都有着广泛的影响，媒体纷纷对“栟中现象”进行报道，教育专家也将“栟中现象”作为研究课题。教育，已经成为栟茶最闪亮的一张名片。
事实上，“栟中现象”的出现并非偶然，它有着深远的历史渊源。栟茶人历来崇尚读书，早在明代，栟茶就开设有栟茶场社学，也就是后来的“南沙书院”。清末民初年，地方人士兴办学堂开启民智，先后办起栟茶小学（初名栟茶启秀两等小学堂）、浒澪小学等，1928年创办私立栟茶初中，也就是现在的栟茶中学。
从南沙书院到栟茶中学，传承的是重视教育的传统，栟茶这片土地上，也因此走出了一代又一代优秀人才。据统计，在科举制度存在的1400多年里，栟茶先后出现过状元1名（清康熙六年状元缪彤），榜眼1人，进士19人（其中文进士14人、武进士5人），中举者共22人（其中文科举人11名、武科举人11名）。
栟茶中学
当代，栟茶同样是人才辈出，从这里走出去的有全国政协副主席李金华，湖南省委书记、省人大常委会主任徐守盛。此外还有3位将军和数十位知名学者、艺术家，如中国工程院院士蔡美峰，美国新泽西洲威廉帕特森大学终身教授、著名版画家丛志远。
建筑景观
栟茶的石板街据称是南通市范围内目前保存最完好的石板街，呈东、西、北三条丁字形的石板街道。从西圈门向东到东坝头称为东街，长约530米；西圈门向西到虹桥东首非北巷称为西街，长约540米；垂直于东西向的中市街，从缪家祠堂大门向北，经小桥口到城隍庙的老街，称为北街，长约520米。
铺设街道的花岗岩石料由粗料加工成石板和石条，采用中间横铺短石板，两侧竖铺长石条的方法。短石板每块长1米、宽0.33米、厚0.15米，长石条每块长1.2米、宽0.33米、厚0.15米。据传，横铺石板供官人乘轿行走，竖铺石条为佣人提灯照明所有。丁字形三条石街宽3米、总长1600余米，耗用12000多块石条，可供两顶官轿相向而行。
石板街
当年，栟茶石板街商贾云集，楼堂四耸，车马喧嚣，市井繁荣。老街两侧曾引以为自豪的“三步两口井”“三步两搭桥”等“栟茶十景”，由于战争的创伤和“文革”的破坏已不复存在，许多很有特色的老宅也荡然无存。如今，西石桥段条石早被掘除，运河以北的北街石板路面已被砖块路面取代。唯东、西、北街石道尚存，虽然它与宽广、平坦的水泥或柏油公路相比，显得古老和落后，然而不失为千年古镇拼茶的一个重要印记和特有的风景线。
丰利镇
名镇概况
丰利镇属如东县，1929年设镇，位于县境西北部，濒临黄海，紧连洋口港，古丰公路穿境。丰利镇地处沿海，海岸线长8千米，滩涂面积8万亩，处于洋口渔港和洋口大港的中部，属渔业乡镇。丰利是南通地区少数出现过多处私家园林的古镇。这些园林中，规模最大、影响最广的是汪家的私家园林——文园。
汪氏文园为前清36座名园之一，乾隆拓建避暑山庄时，曾采此园为样本。清代著名学者钱咏在《履园丛话》中对文园也有记载。清道光三年（1823），钱咏游罢狼山准备去扬州，特意绕道访问文园，并作诗赠予园主：“问讯如皋县，来游丰利场。两园分鹤径，一水跨虹梁。地僻楼台近，春深草木香。桃花潭上坐，留我醉壶觞。曲阁飞红雨，闲门漾碧流。使君无量福，乐此复何求？阔别成清梦，相思竟白头。挂帆吾欲去，海上月如钩。”
人文掌故
丰利旧属如皋，称“东皋”或“皋东”。和南通地区的许多古镇一样，丰利也是一座因盐业而兴起的小镇，丰利场曾经是沿海重要的盐场之一。盐业的繁荣，带动了其他行业的繁荣。皋东的制盐业始于汉，兴于唐，明清时期达到鼎盛。皋东大量产出的原盐通过运盐河输送到内地，而内地的物资和先进的儒家文化也源源不断地流入皋东。这一过程中，徽商发挥了非常大的作用，丰利的汪氏家族，便是其中的代表。可以这样说，没有发达的盐业和渔业，就没有丰利商业的繁荣，当然也不会有丰利文园。
文园初为丰利人张祚（康照二十六年进士）的一座别业，后售于汪氏。据乾隆十七年（1752）文武双科状元、南京秦大士所著《汪璞庄小传》及嘉庆《如皋县志》记载，汪氏为“唐越国公后”，原籍安徽歙县，士栋曾祖蠡甫始迁居丰利。汪家历代务商，从事盐船、渔船制造及海产品捕捞、加工、批发，因笃守诚信，经营有方，积累丰厚，富甲一方。
文园始建于清雍正十三年（1735）。说起文园的得名，还有一段故事。据嘉庆《如皋县志》和《丰利镇志》，雍正十三年，汪澹庵大病，生命垂危，昏睡中他梦见文昌帝对他说：“汝以行善，可延年益寿，病当痊愈。”原来雍正二年秋，当地发生过一次大海啸，海滨死难无数。汪澹庵指挥海船，亲自营救数百人，后又收死尸三千余，棺木而葬。海啸过后发生大荒，他又捐谷千余担赈济灾民。文昌帝的意思是说他好人会有好报。汪澹庵病愈后，造园林一座，并在园内建文昌殿，文园因此而得名。
文园
文园最初只是一座小型园林，后来汪澹庵为营造一所适于子孙读书的地方，于园内辟课子读书堂，此后经过多年精心建造，文园初具规模。文园占地50余亩，依古运盐河南岸而建。这是一座典型的徽派园林，有着江南园林的风格，但又有别于姑苏园林的小巧柔和，它朴实而雅健，庄严又大气，以其独特的布景设计而成为江淮名园。
汪澹庵之后，其子汪之珩又斥巨资广聘名工巧匠对文园进行了扩建。园内布局如画，楼阁亭台，回廊曲径，湖石假山，无不精心安排。漫步园内，溪水环绕，林木葱郁，课子读书堂、念竹廊、紫云白雪馆、一枝庵、浴月楼、读梅书屋、碧梧深处、桃花潭、凤楼山馆、韵石山房、停云馆、归帆亭等多处佳景，仿佛一幅幅图画小品，让人有“三五步，走遍江南”之感。
文园到了汪为霖手上，开始步入极盛时期。汪为霖四岁丧父，由生母刘氏、养母黄氏教抚成人。他勤学早慧，风流倜傥，文武兼备。汪为霖40岁不到便告养回家居于文园，不惜重金请园林设计大师戈裕良对文园重新设计，增添被人们誉为天下第一绝的“小山泉阁”等景点。后来，汪为霖又在文园之北建园林一座，供养母黄氏居住。该园林与文园一溪之隔，南北相望，有一桥可通。虽说此园面积不大，但园内环境幽静怡人，布局曲折有致，经学大师洪亮吉将其命名为“绿净园”并题写园名。至此，经过汪家三代人的悉心经营，文园名动天下，成为当时私家园林的经典之作。汪为霖在《重葺文园》一诗中曾这样写道：“换却花篱补石阑，改园更比改诗难。果能字字吟来稳，小有亭台亦耐看。”改园更比改诗难，足见文园精巧到什么程度。
汪为霖死后，其养子汪承镛对两园没再进行扩建，加之汪承镛后来长年在外地做官，两园无人管理，开始出现衰落迹象。到了清同治、光绪年间，两园仅存残垣断壁，已经基本荒废。好在汪承镛曾于道光十年（1830）请来白蒲丹青高手季标绘成《文园十景图》和《绿净园四景图》并刻印保存下来，让后人能够从图画上感受当年美轮美奂的文园。
除了文园，丰利当年还有四处私家园林。这些风格各异的园林，曾经装点着美丽的丰利小镇，也让这里成为人文荟萃之地。有人说，假如当年丰利镇的格局能够完好地保存至今，应该比周庄略胜一筹，并且有着更多的人文气息。
马塘镇
名镇概况
马塘镇是具有悠久历史的文明古镇。三国两晋时期即已成陆，距今已有千年历史。20世纪中叶，如泰河、九圩港、马丰河三条人工运河把古老的马塘镇区划为三角形。极目远跳，四面环水的小镇宛如茫茫大海中的一片绿洲，从此，马塘便以“岛镇”的雅号远近闻名。居民方言为淮语通泰片泰如小片。
马塘镇，由桐本、潮桥、凌民3乡与马塘镇区合并而成，沿河（桐本）乡环围在马塘镇区东部、南部、北部；潮桥乡紧畔马塘镇区西侧；凌民（尊三）乡隔着桐本乡和潮桥乡与马塘镇区相望。1995年、2000年、2001年，三乡先后与马塘镇合并。
历史上，马塘是如东的工业重镇，曾因化工、纺织、服装等产业的蓬勃发展成为如东经济发展的主力军、领头羊。自化工企业退镇进区后，党委政府为重塑马塘工业形象，将精密机械制造、高端纺织与印染、现代物流、现代农业等作为重点方向，着力打造三大产业集中区。招引知名企业、优质项目来镇投资建设，通过集聚要素保障、搭建产业平台、提供优质服务等方式，不断营造良好的投资环境。
人文掌故
马塘这一名称的由来，现已无从查考。民间传说已知有二。一说唐代薛仁贵征东路经此地，其马蹄掘地成塘，故曰“马塘”；一说最早这里有一马姓居住，为蓄淡水饮用，挖有一塘，初称马家塘，后简称为“马塘”。这些都无证可考。但马塘与马有关，却是事实。古籍《太平寰宇记》曾载：“海陵多麋（即麋鹿，俗称‘四不象’）千万为群，掘食草根，其处成泥”。马塘位于海陵东，成陆之初为潮间带，麋鹿成群（马塘西30公里丁堰于1969年曾出土麋鹿骨、角，现存水绘园），古人误麋为马，或指鹿为马，也未可知。至明代，马塘曾有“群田”和“马政”之记载。“群田”系未垦之草甸，明初设有“督马政”，将群田划归民众养马。群田在潮桥东部曾有遗迹，直到土改后才不存。而马塘一带古民居内亦有“横子梁”，传说为古代拴马之用。
据考，马塘作为盐场的正式建制，始于宋代。《宋会要食货》卷二十六载：“绍兴十八年（1148）十月二十五日，诏泰州如皋县马塘创建盐场，以泰州马塘催盐场为名。”又载：“绍兴二十八年（1158），马塘场一十二灶。”说明宋时马塘产盐业已有较大发展。古时划上、中、下盐场，主要“以路途便利者为上场，窎远者为下场”，或以产盐质和量而定。马塘曾一度划在上场之列。据《惟扬志·盐法》所叙：淮南各场产盐，方法是以煎为主；淮北各场以晒为主。马塘场属淮南场之一，煎不受天时所限，产量自然多，质量也好，色白味鲜，古人美其名曰“玉砂”。
宋代泰州隶淮南东路，遣来丹阳进士钟颖为马塘场催煎官。这是马塘有史可证的第一位场官，而且以进士身份来任场官的，其它沿海盐场均未有先例。钟颖上任后，“以纾亭民，浚河以便商贩”，“由是人情贴服而盐利大兴”。为此，专门建造了盐仓，来往商贾增多，市井繁荣。由于钟颖政绩显著，后来调任真州（今仪征）六合令，升为县官。
明初，盐场官称为“大使”。洪武二十五年（1392）马塘场大使宋瑞在此建成大使署（大使办事的处所），至清雍正末年（1735），已先后有31任大使在马塘场任职。
马塘中学
马塘历经沧桑，遗留下来的古迹所剩寥寥。南街曾有盐厂（场）旧名，这里住有大批贫民，多为草舍，但后来被日寇纵火烧光，相传金卤亭即曾建其上。宋代所设盐仓，以后又经扩展，位置在今马塘东南，有东仓、西仓之分，并场时仓基已达九亩三分之广。又如，马塘中学附近的中学堂巷过去叫衙门巷，历史上场官的大使署即在巷内，至乾隆元年并场后才废弃，但后人仍习惯地称这条巷为“衙门巷”。这些史实表明，马塘确是一个具有悠久历史的古镇。
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