目录:
- 基督教产生背景:战乱
- 基督教从犹太教分支成为独立宗教:耶稣和保罗
- 基督教受到迫害:一神教和多神教
- 基督教成为国教:米兰赦令和尼西亚会议
- 东西方教会分裂:圣象破坏运动和西罗马帝国灭亡
- 主教叙任权之争:卡诺沙之行
- 十字军东征:圣战之名掠夺之实
- 教权衰落:教皇的巴比伦之囚
- 天主教分裂:宗教改革
- 十、基督教传播:伴着殖民成为世界宗教
一、基督教产生背景:战乱
基督教的核心是救赎,是犹太人在面对多灾多难的现实生活无望的情况下祈求救世主拯救的情况下创立。
处于欧亚非交界的国家自古战乱频繁,包括欧洲火药桶巴尔干半岛,地中海东海岸,亚非交界的埃及都是如此。
其中有着新月沃地之称的巴勒斯坦地区更是如此。
犹太人就居住在巴勒斯坦地区,古称迦南。
从犹太有史到公元1世纪的一千年间。
只有大卫和所罗门时的八十年一直为犹太人缅怀。但也仅仅是这八十年。
此后犹太人历经亚述,新巴比伦【巴比伦之囚】,波斯统治。
亚历山大灭亡波斯后,犹太人处于亚历山大帝国统治,亚历山大帝国分裂后,犹太人政权更迭频繁。
直到拖勒密王朝统治,托勒密和叙利亚爆发争夺巴勒斯坦的百年战争,犹太人遭受战争的苦难。
马加比革命给了犹太人一线希望,建立独立政权,但是内部分裂和引狼入室,庞培统治了巴勒斯坦。
此后犹太人爆发反抗罗马的统治,罗马对犹太人残酷镇压,十字架每天钉死五百多人,犹太人元气大伤,使得犹太人希望破裂。
犹太人一直自称上帝的选民,但是上帝却让犹太人深受战乱之苦。
在这种情况下,基督教诞生。
二、基督教从犹太教分支成为独立宗教:耶稣和保罗
犹太人一直相信上帝会派弥塞亚拯救受苦的犹太人。
而耶稣的传教,使得人们相信耶稣就是弥塞亚,耶稣后来受到使徒犹大的出卖被钉死,门徒走散。
后来镇压过基督徒的保罗皈依了基督教,保罗的传教使得基督教开始真正的发展,使得基督教在巴勒斯坦以外的地区开始传播,基督教也不再是犹太教的一个分支,保罗的书信也构成了新约圣经的重要组成部分,加上四部福音书(传教的宣传单),使徒书信,使徒行传,启示录,构成了新约圣经。
基督教成为一个独立的宗教。
三、基督教受到迫害:一神教和多神教
基督教宣扬行善功可以抵消本罪和皈依基督教可以赦免原罪,对上下层人民都有吸引力,所以发展很快。
基督教成为一个独立宗教后,因为刚开始基督教徒生活很封闭,加上信仰一神教和罗马的多神教冲突,导致遭受罗马当局迫害,罗马皇帝尼禄借口罗马大火迫害基督徒开了先河,此后罗马皇帝根据统治需要有时镇压,有时怀柔。
四、基督教成为国教:米兰赦令和尼西亚会议
君士坦丁大帝时期,联合东罗马帝国皇帝李锡尼发布米兰赦令,正式承认基督教徒信仰自由,此后随着尼西亚等七次大公会议,使得基督教实质上成为罗马帝国国教。
罗马皇帝狄奥多西一世时期,正式宣布基督教为罗马帝国国教。
基督教分为五大主教区,包括罗马主教区,君士坦丁堡主教区,还有亚洲的安提阿(叙利亚),耶路撒冷(巴勒斯坦),亚历山大里亚(埃及)。
后来亚非的主教区由于伊斯兰世界的兴起,渐渐低落。
五、东西方教会分裂:圣象破坏运动和西罗马帝国灭亡
罗马主教区管理西方,君士坦丁主教区管理东方,但是双方起初都在拜占庭皇帝管辖下,后来双方因为七次大公会议,在教义上产生分歧。
再后来,由于西罗马帝国灭亡,罗马主教取得罗马城的控制权,成为教俗合一的统治者。
而君士坦丁主教区一直处于拜占庭的统治下。
双方的决裂在破坏圣象活动,拜占庭帝国皇帝为了打击基督教的势力,以基督教不得崇拜的教义为名义对圣象进行破坏,罗马主教不支持,使得拜占庭帝国将控制的西西里和意大利南部划出罗马主教势力范围,双方决裂。
导致罗马主教寻求法兰克人得支持,最终罗马主教加冕坯平为罗马执政管,坯平贡献土地给罗马主教,建成教皇国。
而东方的天主教,经过圣象破坏运动元气大伤,无力反抗拜占庭帝国皇权。
此后东正教一直在拜占庭帝国的统治下。
而罗马教皇在摆脱了拜占庭的控制后,投入蛮族怀抱,相继加冕了查里曼为奥古斯都,使得查里曼合法继承了西罗马帝国。
法兰克王国分裂后,教皇又加冕了入主意大利的东法兰克王国国王奥托一世,神圣罗马帝国建立。
六、主教叙任权之争:卡诺沙之行
这个时候的教皇成为蛮族获得正统的工具,主教和教皇的选举也得经过世俗国王的同意。教皇不甘世俗统治,双方爆发主教叙任权之争。
但是借助蛮族,基督教也从意大利发展到整个欧洲。
教权皇权之争,在克吕尼运动中爆发,克吕尼运动本身是主张禁欲,反对基督教世俗化,后来发展成修道院院长只接受教皇领导的教权皇权斗争。
教皇格列高利三世时期,亲自主导克吕尼运动,教皇和德皇亨利四世双方爆发冲突,教皇绝罚亨利四世,亨利四世宣布废除教皇,在德意志内部诸侯的压力下,迫使亨利四世卡诺沙之行,雪夜请罪,教皇权利达到一个高峰。
后来的德皇红胡子绯特列重现卡诺沙之行。
教权和皇权最后妥协,主教叙任权归属教皇,但是主教上任也要宣誓效忠皇帝。
七、十字军东征:圣战之名掠夺之实
在这个时期,罗马教皇在和西方君主斗争的同时,为了夺得东方教会的控制权,教皇乌尔班二世接受拜占庭皇帝邀请,联合西方封建主,打着夺回圣墓耶路撒冷的名义,组织十字军东征。
十字军东征持续了两百年,除了第一次十字军东征夺得了地中海东岸,建立拉丁国家外,后面几次十字军东征都没有什么成效,尤其是教皇英诺森三世组织第四次十字军东征,打着解救基督教兄弟,但是目标却是君士坦丁堡,攻陷君士坦丁堡,使得拜占庭帝国成为流亡政府,教皇英诺森三世暂时获得巴尔干半岛教会统治权。
教皇英诺森三世借助伦巴底同盟和西西里岛国王,打败了德皇奥托,拜托了德皇控制,教皇也开始干涉欧洲各国内政,教皇权势达到顶峰。
八:教权衰落:教皇的巴比伦之囚
但是教皇在干涉法国内政的时候,被法王绯力四世入侵意大利,杀死教皇,逼迫教皇搬到阿维农,教皇成为法王的傀儡,被称为教皇的巴比伦之囚。
此后在罗马也有一个教皇,天主教分裂,最多的时候三个教皇。
在欧洲封建主为了镇压起义的情况下,康斯坦会议废除三个教皇,选举新的教皇,结束了教会分裂,但是教皇权势一去不复还。
由于教皇干涉欧洲各国内政,尤其是对分裂的德国干涉最为严重,而且教会上层腐败严重,经过文艺复兴的思想觉醒和工业革命资产阶级兴起,欧洲爆发宗教改革。
九、天主教分裂:宗教改革
德国的马丁路德主张因信称义,认为基督徒可以自由和上帝沟通,不需要教皇的中间作用,因为改革派承认圣经权威,但是不承认教会权威,所以被称为新教,建立独立教区,拜托教皇控制。
此后宗教改革席卷欧洲大陆和英伦三岛,欧洲各国建立新教。
经过宗教改革,欧洲各国封建主摆脱了教皇的干涉。
后来基督教又经过科学技术发展和启蒙运动等,对人们的精神控制作用就更加弱了。
基督教分为三大派,东方的东正教主要在斯拉夫民族,包括巴尔干和东欧,都是独立教会,没有一个统一的中心。
新教在欧洲中部北部和英国,没有统一中心,随着荷兰和大英帝国崛起,传播到世界各地。
十、基督教传播:伴着殖民成为世界宗教
天主教主要在意大利和西班牙葡萄牙,但是欧洲其他地方依然有天主教,只是新教和天主教混合在一起,随着葡萄牙和西班牙的崛起和殖民,传播到世界各地,中心是教皇,教皇国后来被意大利灭了,教皇从罗马搬到梵蒂冈。
经过欧洲各国殖民,基督教也从欧洲的宗教变成了世界的宗教,世界三大宗教影响力最大的宗教,信徒二十多亿。