有礼有节｜孩提、垂髫、豆蔻、及笄、弱冠……小时候的你多可爱

有礼有节｜孩提、垂髫、豆蔻、及笄、弱冠……小时候的你多可爱原创 有礼有节微杂志 2019-03-20 08:01:00

古人对于年龄的称谓极其讲究，

不同的年龄阶段还有许多诗意的叫法，

而立、不惑、耳顺……孔夫子金玉良言，

一开口就把许多重要的年龄定下来了。

什么年龄该做什么、什么时候要达到什么样的境界，

感悟的生活似乎也随着称谓的变化而变动着，

从呱呱坠地到耄耋之年，

生命分成了许多阶段，等着我们细品个中滋味！

童年（0-3岁）

赤子、襁褓、牙牙、孩提

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“哇~哇~”，新生命诞生哭个不停，大人们却很兴奋，

村里一户人家添丁，全村人都来祝贺。

每个新生命都是被赐予的礼物。

襁褓是小孩的第一件衣服，在温暖柔软的棉布里，

脆弱又可爱的生命在等待着茁壮成长，

从第一次叫“妈妈”到第一次不用扶站稳，

都有父母无私的爱陪伴左右。

模仿大人说话，口水流个不停，爱吮吸手指。

最温暖的莫过于母亲的怀抱。

小孩什么都不懂，所以什么都会被原谅，

这时意识很模糊，对一切都充满好奇，

怯生生，也胆大妄为，无畏无惧，

有趣的孩提时代，玩泥巴、追蝴蝶，天真浪漫。

童年 （3-12岁）

童龀[chèn]、垂髫、黄口、总角

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《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；

“女七月生齿、七岁而龀”的说法。

所以用“童龇”、“髫龀”代指儿童时期。

因牙齿变化而来的称呼，趣味十足。

“八月、七月”看来，女孩的成长比男孩要快。

掉牙齿是一件很“羞羞的事情”，

女孩一般在牙齿没长出来都很淑女：笑不露齿。

平时很野的女孩，也会收敛，等待牙齿长齐。

男孩虽然勇敢，但对牙齿无故掉落也很担心，

尤其是当有大人打趣，“八岁掉牙齿，九岁吃牙屎。”

在湖南方言中，爸爸的发音很像“牙”，

一听此言，小孩就急了，追在爸爸屁股后面问个不休……

古时汉族儿童不束发，头发自然下垂，谓之“垂髫”。

陶渊明《桃花源记》中说：“黄发垂髫并怡然自乐”，

说的就是老人小孩不被打扰，各得其乐。

八九岁时，父母就把小孩的头发分作左右两半，

在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

好像现在也有扎这种山羊辫子的小孩。

少年 （12-20岁）

金钗、豆蔻、二八、桃李、束发、志学、舞象、弱冠

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古代女孩12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，

15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华。

几乎是每长大一岁，名称就美上一分。

杜牧诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

豆蔻是一种初夏开花的植物，

初夏花苞初绽，用来形容女孩莫能过之。

十五岁的时候，女孩子们开始盘发，

并用簪子绾住，表示已经成年，称为“及笄”，

相比现在的十八变，古代的女孩都很早熟。

及笄过后就待字闺中了。

男孩到20岁行冠礼，代表成年，此前都是束发状态。

束一部分头发，一部分自由散开，很飘逸的样子。

《礼记·内则》说：“成童，舞象，学射御。”

成童在15岁以上，舞象15~20，之后就是七尺男儿了。

青春是美到绚烂的年华，少年情窦初开，

欲说还休，待字闺中，期待有缘人。

男子则勤学苦读，虽不都是头悬梁锥刺股，

但也十年寒窗无人问，一举成名天下知。

刚刚高考完的莘莘学子是很幸福的，

那么多男孩女孩在学校朝夕相处，

明里暗里的恋爱，在悄悄发芽，

任何小事情都将是甜蜜的回忆。

那些年，我们一起追的女孩，

那些年，我们一起爱慕的男同学，

课间纸条、偶然收到的情书，昼夜不眠的夜……

青少年时过剩荷尔蒙无处安放，如青春的躁动，

爱慕都以欢乐收场，纯净动人。

青年 （20-30岁）

花信、而立

▽

女孩24岁，年轻貌美，为花信年华。

女子一生最美的时候到来了，

最适合来一场“媒妁之言”。

这个时期，现在女子也到达最骄傲的时期，

爱慕、追求的人十个指头也数不过来，

春风得意不说，职场如意，郎君随意挑，

所以女孩要抓住这个黄金期。

男子三十而立，人们说得最多，

因为男子也到了关键时期，是一大关。

《论语·为政》“三十而立”，指“立德、立言、立身”，

30岁的男子就要成家立业，站稳脚跟，

成了家庭里的顶梁柱，张开双臂为家人遮风挡雨。

不过，现在年轻人似乎都不急，就是父母催催催

也无动于衷的样子，一个人孤独而快乐着。

周边关注不够，压力和习俗的变化，让他们望而却步。

自由而独立，

“奇怪的”年轻人再不为别人的看法而左右自我了，

无论风向如何，始终坚持自己的初心，

不随波逐流，也不趋之若鹜，

不羡慕，不闹腾，不诋毁，不虚华。

这时，懂得了该来的总会来，

放轻松，并没有落后，只是时机还未成熟。

要做的只是耐心再耐心一些，因为丰收在望。

壮年 （30-50岁）

不惑、知天命

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男人四十不惑，高晓松说，到了40岁不是不再困惑，

而是不明白的就不明白了，曾经什么都想弄明白，

什么都想一探究竟，觉得世间有“极致的真理”，

40之后似乎就“妥协”了，不明白也不再困惑，

曾经遇事慌张忙乱，回过头看，那就是青春。

经历过，所以懂得，把握住了一种平衡，

似乎游刃有余了，放不下的放下了，

执着的放缓了，多了耐心，多了理解，

经过大风大浪，也修得坦坦荡荡。

到了50就“知天命”了，行动中规中矩，

不妄求，不轻易心动，宠辱偕忘。

到了享受天伦之乐的时候了，

儿孙绕膝，逗逗流鼻涕的孙子，抱抱孙女，

50岁就像就像黄昏前的太阳，

虽然还热，但少了那么执拗，敛了锋芒。

不过，豁达、通透在先，也不是说一切就成了定局：

齐白石27岁学画画，57岁北漂，

70岁之后才名满天下；

勾践30岁卧薪尝胆10年，

47岁卷土重来，一举灭吴；

刘邦吊儿郎当到47岁才搞革命，

多年征战，从“织席贩履”做到千古第一帝；

曹操说，“老当益壮，不坠青云之志”，

夕阳也能红得灿烂，美得多姿多彩。

没有人可以左右你的意志，

活成什么样全在于自己。

只要有想法，任何时刻去实现都不晚。

这大概就是永远年轻，永远热泪盈眶！

老年（50岁以后）

耳顺、花甲、古稀、耄[mao]耋[die]、人瑞

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古时活到花甲之年便算多福多寿了，

古代历法里，60年为一甲子，为一循环，

花甲因天干地支而来，也叫“耳顺之年”，

好像这时候就能装聋作哑，固若罔闻了，

修为到家，什么粗话都不为所动，

话外之音，弦外之意，也能一听就动，笑而不语。

杜甫说：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

到了70岁古来少有了，就是拿那一屁股酒债没招。

孔夫子也说70之后就随心所欲了，言合规，行合矩，

也就没有什么能再妨碍到自己了。

耄耋之年就更“稀”了，这时仍精神矍铄就非常难得，

不过也有能穿针走线的人瑞，虽然有点耳背，

仍笑口常开，一副乐天知命的模样。

垂髫、弱冠、而立、不惑、古稀、人瑞……

人生划分出如此之多的刻度，尺子一般度量着生命，

每个时刻都意义非凡，每个阶段都灿烂辉煌，

生命的无数种可能，尽在其中，

这或许就是古人对生命的参悟，

一个个刻度，提醒我们努力生活，不负精彩每一天！

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楼主是在找骂么？