3 八大山人：大孤独、大悲寂的灵魂，全都是小白眼

    昨夜的欧阳修应当很幸福，因为有70几个年轻的心灵围聚在他的身边，抚摸温婉的文字，穿过千年的岁月，走近他，理解他。老人家听到了许多对他为人行事的品鉴，虽然相隔千余年，但是心灵的距离却并不遥远。更何况，是一些纯洁活泼的心灵。老先生轻捻胡须，眼睛里都是自己年轻时的身影。灯火摇曳，夜并不寒凉。
    今天老师给大家推荐的是一个画家，明末清初人。
    王老师过来玩，我跟他说，这个画家是八大山人。
     一般人都以为八大山人是八个人，但他一下子就道出，哦，那个朱耷啊。朱耷自号八大山人，是一个人。他居然知道。
     其实，我应该猜到他有这反应，他的专业就是绘画，朱耷是个画家嘛，他学过。虽然他现在教授电脑课，还帮人装电脑。说到这里，你大概能猜到他是谁。如你所见，他个子不高，说话声音洪亮，对人无比热情。大家都很喜欢他。
     日光灯明亮而苍白，推杯换盏之后终于宁静，我们谈着文学和艺术，谈着小孩的培养和教育。他有两个小孩，大的初三，小的初一。“文学和艺术是不分家的，我跟我丫头就是这么讲的。”他笑。
     深有同感。
     所以他应该能体会我今晚推荐一个画家的“企图”。
     就像文学一样，绘画作为一种艺术表现形式，风格各异的画面里肯定会融入画者内心的情绪甚至个性，或多或少或深或浅，是知音，有慧眼，便能读出一二，并引起共鸣。吴道子画出衣带临风飘举的洛神，当风的吴带里隐匿了多少对传说中飘渺仙子的向往；敦煌寂静僻远的洞窟里一幅幅庄严的壁画，又包含了多少沉默的匠人心中虔诚笃实的敬仰。朱耷作为一个画家，他的个性显得太过张扬，画面显得太多独特。他的每一张画，只要有眼睛，都一律的小白眼。懂他画的人都说，这些都是他自己。诚然。
     我们当然不是要去品画。
     推荐他的理由，更多是要同学们了解，艺术就是表情达意。
     读文章，就要读到作者的心里去。写文章，就要写到自己的心里去。
     废话不说，下面的文章很漂亮，大家自己去读，一边也可欣赏八大山人的名作。惯例，阅后留言，精彩的评论老师会推荐。

                                                                                              龚老师

                                                                                         2018  11  28  夜

八大山人：大孤独、大悲寂的灵魂，全都是小白眼  艺享甜开 2018-11-26 07:15:24


每一只出现在八大山人笔下的小动物，都仿佛在命运的安排下，交了一个不会拍照的男朋友——“你自然一点啊，对对对，眼睛往上翻一点，美极了。三，二，一……”“咔嚓！”
然后...就没有然后了。












国破家亡，他隐姓埋名，遁迹空门，孤寂郁愤，他执笔泼墨寄情山水，独辟蹊径，他前承古人，后启来者。

八大山人

这些“你看不惯我，又干不掉我”的小白眼背后藏着一个前朝皇室后裔对命运大写的嘲讽。

八大山人 行书七绝 画眉

少年时的朱耷(da第一声)，那个时候还不叫八大山人，满腔热血，一心想通过科举考试，用真才实学报效国家。然而明朝宗室子孙不得参加科举考试，朱耷放弃了爵位，以布衣身份应试，在大约十五岁那年便考取了秀才，这在众多宗室王孙中无疑是个创举，赢得了族人和师长的称赞。

八大山人 松鹿图轴

正当朱耷满怀信心参加下一轮考试时，他矢志效力的明王朝迎来了灭顶之灾。崇祯十七年(1644年)，明亡，不久父亲去世，贵族生活在他19岁这一年戛然而止。明朝灭亡那一年，不幸接二连三地朝着这位年轻的艺术家袭来。这一年，朱耷的父亲病逝，随后他的妻儿也相继离世。

八大山人 文禽兰竹

八大山人抑或隐姓更名在寺庙道院里藏身，将心境完全寄寓手里一支画笔上，与远在欧洲文艺复兴时期的诸多艺术大师一起进行着遥相呼应的伟大创造。“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多”，以大写意手法开一代画风，成为独步古今的艺术大师。

八大山人像

当年八大山人那袭厚重僧袍，裹藏着的是一颗大孤独的心，一张苦瓜似的脸上布满了密密麻麻的泪，分不清是墨点，雨点，或是泪点。水墨交融，使这张脸阴愁惨淡、面目模糊。

八大山人 游鱼图

八大山人，是以自己的人生遭际感受而苍凉入画，他用大写意的手法画出的一枝一叶，都是自己生命的骨血；他画出的鸟啼涧鸣，都是自己内心无声的歌哭；他画出的丑石怪禽，都是自己生命的倔强与傲岸的写真。因此，他才会在这些画幅上将落款的“八大山人”变形地写成“哭之笑之”，一吐他内心的积郁。

八大山人 独立睥睨图

看八大山人的作品，是在阅读一颗大孤独、大悲寂的灵魂，如同站立在深秋或初冬的寒风中，枯叶从身边扫过，我们会打一个寒噤。然而正是这一个寒噤，使我们触摸到了八大山人在300多年前的巨大孤独与同等巨大的傲岸，感受到了八大山人在300多年以后仍然散发出来的强烈生命气场。

八大山人 柏鹿图

没有了世俗的纷扰，八大山人潜心的书法大多是近似于孩子气的简单，可他的诗却异常深奥难懂。至今我们企图一再辨析他诗画中承载的用意与神韵——也仅仅只是停留在理性角度浅显地理解他的部分隐喻与象征，对于有着如此超常经历的大师之作——哪怕他的寥寥数笔，也有可能藏着一个完整的精神空间，抑或是一个世界破亡的碎片。试问，有谁能体验八大山人的心灵破碎？又有谁能感受他的寂寞苦痛？

八大山人 孤禽图

300年前他正是将一腔孤愤愁苦与寂寞寄托于狂野不羁的笔墨，以此静寂地安慰自身承袭的不详与躁动。作为末路王孙，走投无路，只有以时而道士时而僧人的身份隐藏自己的真相。这还不够，在正常人中出没他不可能享有正常人的那种正常，他只有选择疯癫——这就是一个大师存在于他的时代的残酷，疯癫也是他隐藏自己的另一种方式，也是他人生的另一个符码。

八大山人 群雁鸣集图

八大山人为后人设下了一重暗示：“山人不是隐居在山上，山人是隐居在自己的画里。

八大山人 疏林浅滩

八大山人，书画一生，歌哭一生，潦倒一生，悲愁一生。他笔下的鹰，白眼朝天，桀骜不驯；他笔下的鸟，单足独立，势不两立；他笔下的荷，离根飘零，身世孤凄。最美丽的孔雀在这支笔下，也变得皮塌毛落，丑陋不堪，只剩下三根花翎，暗讥三眼花翎的清朝权贵。世界在他的笔下，只是枯枝、残叶、衰草、怪石、寒江拼凑而成的残山剩水。这其中寄托着一个明代没落王孙的巨大悲哀。

八大山人 菊瓶图

一阵阵短暂观赏者来去的热闹过后，山人画里那些老枝如虬的古树守护的，仍是八大山人永远的孤独。我们走进八大山人，就是走近一种大灵魂和大孤独。西班牙诗人阿莱桑德雷在一首题为《火》的诗篇中写道：所有的火都带有激情，光芒却是孤独的。

八大山人 荷花游鱼

在八大山人身上，我们看到了孤独者的光芒，哭之笑之称八大，白眼朝天叹故国。

八大山人 古木双鹰

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坎坷的生活，愁怅的心灵，疯癫于世，隐身画中，世人笑他太疯癫，他笑世人看不穿，一抹苍白色的身影在岁月的尽头咆哮。
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你说，花开花落情依旧长长，皇室的枷锁束缚不了你广阔的志向，浩远的天际是功名，更是大明王朝的未来。后来，一季花落一季殇，再回首，此间枉。纵是朱颜辞镜花辞树，此生你依旧不负绘画的志向，再后来是一世红尘一笑间，一指流年沧桑，一杯浊酒佳酿。
此去经年，苍狗白云，愿寄君一曲，不问曲终人散。当花落肩头，恍惚迷离，只有西楼月影惶惶………
   ～梅江
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你说，花开花落情依旧长长，皇室的枷锁束缚不了你广阔的志向，浩远的天际是功名，更是大明王朝的未来。后来，一季花落一季殇，再回首，此间枉。纵是朱颜辞镜花辞树，此生你依旧不负绘画的志向，再后来是一世红尘一笑间，一指流年沧桑，一杯浊酒佳酿。
此去经年，苍狗白云，愿寄君一曲，不问曲终人散。当花落肩头，恍惚迷离，只有西楼月影惶惶………
   ～梅江
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你说，花开花落情依旧长长，皇室的枷锁束缚不了你广阔的志向，浩远的天际是功名，更是大明王朝的未来。后来，一季花落一季殇，再回首，此间枉。纵是朱颜辞镜花辞树，此生你依旧不负绘画的志向，再后来是一世红尘一笑间，一指流年沧桑，一杯浊酒佳酿。
此去经年，苍狗白云，愿寄君一曲，不问曲终人散。当花落肩头，恍惚迷离，只有西楼月影惶惶………
   ～梅江
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朱耷身为明末贵族，本可一生无忧，却在15岁那年便考取秀才，满腔热血一心报国。他为了能够参加科举，放弃贵族身份，以布衣身份考科举，可见他有着不达目的不罢休，淡泊名利的精神。明朝灭亡，不幸接二连三的袭来，他只能寄情在手中一只画笔上，虽然他悲伤，但他还是勇敢的独自面对生活。
吴湘洁
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游客 49.67.142.x 发表于 2018-11-28 21:35
你说，花开花落情依旧长长，皇室的枷锁束缚不了你广阔的志向，浩远的天际是功名，更是大明王朝的未来。后来 ...

有诗意，文字凝练有神

朱耷，本是明末贵族，可生不逢时，生在了家国动乱的时代，一生颠簸凄苦，面对国家衰落，自己怎不心痛？随后，接二连三的惨事冲着他来，至亲离去，挚爱也逝，自己瞬间成了孤人。
好在，他是一个智者，他痛定思痛后，选择背过身去，隐居山林，在作画之中抚慰自己潦倒的人生，他画禽，画鸟，画花……连优雅的孔雀在他的笔下变的丑恶，哪一幅未曾表达自己对现实的厌弃，对人生的无望？
这是文人，他虽一度精神失调，但终也找回了正轨，以一种文艺的方式——画，含蓄的表达了自己。这也许是文人的优处吧！                                   ——九（3）李程锋
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八大山人的书画体现着朱耷的孤傲不群的个性，又有基于现实对前朝皇室后裔的愤懑之情和讽刺，在怪异晦涩中隐含着痛苦。——
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游客 117.136.66.x 发表于 2018-11-28 21:43
朱耷，本是明末贵族，可生不逢时，生在了家国动乱的时代，一生颠簸凄苦，面对国家衰落，自己怎不心痛？随 ...

最痛的生活催生了最独特的艺术。我们欣赏艺术，欣赏着创伤和悲痛。站在旁观的角度，所有的光亮和阴影，得意和失意，张扬和内敛，是是非非，起起伏伏，名利追求，蝇营狗苟，都变得一览无余，又那样无关痛痒。仔细想想，又好像全然是感同身受。

龚文平 发表于 2018-11-28 21:52
最痛的生活催生了最独特的艺术。我们欣赏艺术，欣赏着创伤和悲痛。站在旁观的角度，所有的光亮和阴影，得 ...

老师现在开始了新的旅程，遗憾的是当年我们没能有这样的带领。也来蹭蹭热闹啊。

看了八大山人的绘画与坎坷的生活之后，我对他充满了同情与惋惜，他的绘画大多是对政局动荡的不满与对美好生活的向往，虽到后来国破家亡，但他并没有因此放弃生活，历史是曲折的，不尽如人意，有时虽然自己想要的总是得不到，不想得到的事情总是会发生，但生命的脚步是永无止境的，我们应该像朱耷一样有着洒脱的生活，不被生活打败，不向坎坷低头
9（3）
33
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八大山人励志为国效力，为此放弃了贵族身份，却惨遭灭国，只能寄情于山水之间，孤独 悲伤令人伤感   陆义为
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八大山人弃爵，从仕，愿为国效忠。但他未迎来考试，而迎来了亡国，失亲，丧妻，别子。他内心沮丧，却未自暴自弃，而是藏于寺院，寄情于画，开创一代画风。
他将内心藏在画中，却将现实描绘在诗中，他的痛苦无人可知。
他将肉体隐居山中，却将精神寄托在画中。表现一个明代没落王孙的巨大悲哀！
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八大山人弃爵，从仕，愿为国效忠。但他未迎来考试，而迎来了亡国，失亲，丧妻，别子。他内心沮丧，却未自暴自弃，而是藏于寺院，寄情于画，开创一代画风。
他将内心藏在画中，却将现实描绘在诗中，他的痛苦无人可知。
他将肉体隐居山中，却将精神寄托在画中。表现一个明代没落王孙的巨大悲哀！
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八大山人对我们来说是陌生的，在读这篇文章之前我甚至不知有此人的存在。最初看到那一双双小白眼时，我忍不住笑了，可越往下读，笑容就越淡，朱耷在人生的最高峰时跌入谷底，内心的愁苦是令人无法想象的，这一幅幅不羁的图画寄托了多少寂寞悲哀，又有多少人真正了解呢。
--九（3）吴垠炜
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范思宇
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九（8）班 ♤吴佳洁
  有幸在一本书上见过八大山人的作品，印象最深的莫过于那些大大的白眼，无论禽鸟还是走兽。这大概是他的身为明朝皇室后裔对世俗与清王朝统治者的讽刺。  八大山人每一幅画作的落款都是“哭之笑之”，可见他内心深处的复杂。
  遥想当年，身为皇室的他放弃高高在上的地位和那些所谓的荣华富贵，以布衣之身考取秀才，多少荣光集于一身。
  可惜，国破。心中的志向尚未来得及施展，便已随同崇祯上吊，随着王朝的覆灭而被掩埋。
  从此之后，世间少了一个踌躇满志的秀才，多了一个隐姓埋名的画家，多了几幅泛着白眼的名画，流传千古。
  思及此，不知该哭还是该笑。
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游客 49.67.158.x 发表于 2018-11-28 21:59
八大山人对我们来说是陌生的，在读这篇文章之前我甚至不知有此人的存在。最初看到那一双双小白眼时，我忍不 ...

看懂了

游客 183.208.128.x 发表于 2018-11-28 21:59
九（8）班 ♤吴佳洁
  有幸在一本书上见过八大山人的作品，印象最深的莫过于那些大大的白眼，无论禽鸟还是 ...

世间少了一个锦衣玉食的王孙，多了一个特里独行的画家。

文字功底深，阅读积淀厚实。

老师推荐我发的文章，大家的评论很热闹，也很有见地。

命运对朱耷来说，或许是不幸的，16岁中举，本以为前途一片光明，却家破人亡，后来自己的国家也灭亡了。他开始了漂泊不定的生活，他内心深处的难言之痛和愤懑只能凭借画笔曲折的反应出来。其山水画真正是“零碎山川颠叔倒，不成图画更伤心”。他以山水寄恨，因心造境，苍凉凄楚，笔墨沉郁含蓄，使人有墨点无多泪点多的质感，可谓泪眼中的江山。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。或许，这就是他的一种情怀吧。或许，他有时看着自己的作品，也会默默流下泪吧……
来自: 微社区

龚文平 发表于 2018-11-28 21:01
昨夜的欧阳修应当很幸福，因为有70几个年轻的心灵围聚在他的身边，抚摸温婉的文字，穿过千年的岁月，走 ...

斩不断，一世的桀骜，往后是阴霾，往前是山隘，想逃也逃不掉，就让我们，带着一颗孤独的心向前，用冷的笔尖，画下心中的寂寥。
来自: 微社区

lovevivi 发表于 2018-11-28 22:11
斩不断，一世的桀骜，往后是阴霾，往前是山隘，想逃也逃不掉，就让我们，带着一颗孤独的心向前，用冷的笔 ...

李瑞祥
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朱耷的一生在他十九岁那年，发生了翻天覆地的变化，他本是明朝贵族，一腔热血为国效忠。但现实却把他打败，明朝的灭亡，父亲，妻儿相继离世，把他从巅峰拉到低谷。他隐姓埋名，寄情山水。他将自己的感情，融入到他的画作中。他的画无疑是孤独的，反应世态炎凉的。即使他的画只有寥寥数笔，却埋藏着他的寂寞苦痛。朱耷用他的画来表达自己的孤独寂寞，这也许是他独特之处吧！  
～赵羽彤
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九3陈鑫 发表于 2018-11-28 22:08
命运对朱耷来说，或许是不幸的，16岁中举，本以为前途一片光明，却家破人亡，后来自己的国家也灭亡了。他开 ...

每至朝代更迭，文人的表达总会开始转折。比之个人的被贬生活的挫折，家国动荡，更加深刻地重塑着文人的心灵和视野。于是，我们读到了忧国忧民的杜甫，读到了沉郁深婉的李煜，读到了年少老成的夏完淳，读到了视死如归的谭嗣同。。。。。。。这已不仅仅是一种情怀。这是一种人生的境界。

9楼
八大山人的书画体现着朱耷的孤傲不群的个性，又有基于现实对前朝皇室后裔的愤懑之情和讽刺，在怪异晦涩中隐含着痛苦。——
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不求闻达，默默无闻，这可能就是朱耷所想要的生活吧，但他的才华已不允许他再如此低调了，善长于水墨写意的他为我国明朝的文化带来了很大的影响。
——张梦露
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朱耷身为明末贵族，本可一帆风顺的过完他这风光的一生，但他却并没有甘于现状，而是以布衣的身份去应试，并且在15岁那年便考取了秀才。可就在他满怀信心去应试下一场考试时，命运却和他开了个玩笑，朋王朝灭亡，父亲妻儿也相继离世。然而他并没有被困难打倒，而是选择将感情寄托在画上。他画画眉，画白鹿都因那个白眼而显得那么丑陋，每一幅画都表达了自己对生活的失望，对现实的不满与厌弃。王宇豪
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朱耷的作品往往以象征手法抒写心意，如：画鱼、鸭、鸟……皆以白眼向天，充满倔强之气。这样的形象，正是朱耷的自我的真实写照啊！
后来，国家动乱，他只能寄情于画，将一腔孤愤愁苦与寂寞寄托于狂野不羁的笔墨，以此来表达自己对旧王朝的眷恋。
他也善诗。有诗道“无聊笑哭漫流传”来表达故国沦亡，不
知是哭还是笑……
想到这里，不免觉得悲痛。从一个尊贵的宗室之子到一个踌躇满志的秀才最后成了一个疯癫的画家，在千古间，只留下了几多幅白眼画……
唉……这是我们的有幸还是我们的悲哀呢？
   
九八 杨瑞
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朱满腔热血的朱耷，一心想通过科举考试，用自己实学报效祖国，但他是明朝宗室子孙不可参加科举考试，以布衣身份应试，放弃了爵位，如此热血男儿，在参加下一轮考试时却迎来了灭顶之灾。一生坎坷的他痛思停止后，开始他与外界隔离的作诗，书画，真是让人忧愁叹息。一一一wjh
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朱满腔热血的朱耷，一心想通过科举考试，用自己实学报效祖国，但他是明朝宗室子孙不可参加科举考试，以布衣身份应试，放弃了爵位，如此热血男儿，在参加下一轮考试时却迎来了灭顶之灾。一生坎坷的他痛思停止后，开始他与外界隔离的作诗，书画，真是让人忧愁叹息。一一一wjh
来自: 微社区

朱满腔热血的朱耷，一心想通过科举考试，用自己实学报效祖国，但他是明朝宗室子孙不可参加科举考试，以布衣身份应试，放弃了爵位，如此热血男儿，在参加下一轮考试时却迎来了灭顶之灾。一生坎坷的他痛思停止后，开始他与外界隔离的作诗，书画，真是让人忧愁叹息。一一一wjh
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  又哭又笑，眼中尽显凄凉。
   依昔当年，刹那间，国亡了，你的鸿鹄之志，没被血脉所困，反在亡国之刻泯灭。至此，你把报国之心化为悲寂之情，寄托于狂野不羁的笔墨上。
   寂静寺院，你是否会凭栏落泪，泪落心甲悲寂，或痴狂长笑，笑尽人间沧桑。经年以逝，孤独悲寂未逝。今朝倚窗，远方灯火阑珊处，是你痴狂的身影。
     ～冯浩
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朱耷他一心想通过科举考试，以至于放弃了爵位，以布衣身份应试，在十五岁考取了秀才，可见他的不慕荣利，勤奋好学；但当他满怀信心参加下一轮考试时，明王朝迎来了灭顶之灾，他隐姓埋名，将一腔孤愤愁苦寄托于一幅幅画作，可见他勇敢面对生活，没有放弃自己。
他独自作画，只有他能知道其中的寓意，我们看到了孤独者的光芒
--九（8）李筱
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朱耷一生颠簸，年少时，本可功成名就，却不料明亡，父亲和妻儿也相继离世。自己的寂寞苦痛谁又能感受得到？只能将自己内心的孤寂寄托在笔墨中。别人笑他的画过于孩子气，但他笑别人看不出，他默默将自己的泪融入画卷之中。～～李慧
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学弟学妹们努力学习，明天是你们的！
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不愿染是与非，你是那高傲的眠雁，无人了解你的孤独。哭之，笑之，饱含生命的苍凉。不管世事怎样难为，你削去青丝，丢掉纱帽，布衣草鞋，活在自己的世界。墨痕无多泪痕多，你挥毫，讽王朝，你用自己的行动，坚守孤身。 小花无言，自在开放，一花一世界，花内有乾坤。        
    顾雨
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大神，收下我的膝盖！！！！！
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明亡后，他遁迹于山中，开始了他逍遥的潇洒的一生。清代前期文坛上名人辈出,八大山人算是最吸引人的一位。他是修行多年的僧侣,诗、书、画往往禅意深幽;他行为怪异,时而疯,时而哑,时而又无比正常;他身世特殊,是明朝皇族后裔,从一出生,就背负了家国衰亡的剧痛。八大山人,题名可以合读,有时像笑之,有时像哭之。八大山人:书画里都是谜身为亡国的皇族,把爱恨情仇都倾注于笔下。
他是寂寞的，他是愁苦的。
他是八大山人。
他只有把他的苦闷寄托于山水画中，寄托于他那只翻白眼的鸟儿中来宣泄宣泄。他看淡了世俗，他超脱了时间
。
九三赵桐桐
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明亡后，他遁迹于山中，开始了他逍遥的潇洒的一生。清代前期文坛上名人辈出,八大山人算是最吸引人的一位。他是修行多年的僧侣,诗、书、画往往禅意深幽;他行为怪异,时而疯,时而哑,时而又无比正常;他身世特殊,是明朝皇族后裔,从一出生,就背负了家国衰亡的剧痛。八大山人,题名可以合读,有时像笑之,有时像哭之。八大山人:书画里都是谜身为亡国的皇族,把爱恨情仇都倾注于笔下。
他是寂寞的，他是愁苦的。
他是八大山人。
他只有把他的苦闷寄托于山水画中，寄托于他那只翻白眼的鸟儿中来宣泄宣泄。他看淡了世俗，他超脱了时间
。
九三赵桐桐
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游客 183.208.133.x 发表于 2018-11-28 22:37
明亡后，他遁迹于山中，开始了他逍遥的潇洒的一生。清代前期文坛上名人辈出,八大山人算是最吸引人的一位。 ...

较深刻

读了这篇文章，感受颇深。一开始并不了解这八大山人之一的朱耷，但读了文章之后，对他略知一二。现实对他很残酷，年少时的他满腔热血，一心想报效祖国，但是宗室子孙不能参加考试，他不得不放弃考试，十五岁时考取了秀才赢得了许多人的称赞，但后来父亲妻子的离异让他结束了贵族生活，隐没山林，开始绘画。我最喜欢他画中的白眼，就像文章中所说∶‘’你看不惯我，又干不掉我‘’，写出了他对命运的嘲讽。他的画又含蓄表达了他的悲哀。
    (╭☞•́⍛•̀)╭☞          ——吴俊杰
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“墨点天多泪点多，山河仍是旧山河。横留乱世杈椰树，留得文林细揣摩”这是老朱一生的写照，他生世坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他毅然选择背过身后，与世隔绝，在创造中安放自己孤独的灵魂～
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jyh
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一双小小的白眼，寄托了他多少情，每一次的起笔，每一次的落笔，又含了他多少泪。
他是一个悲惨的人，一个明代没落王孙。他未曾想到，正当自己一腔热血之时，却国破家亡，留给他的只是遗憾。
他悲，他怒，他感到无奈，他想发泄，却没有办法。他把自己所有的情感都寄托在绘画上，一双小小的白眼，流露出多少孤寂郁愤，一副简简单单的山水，又衬托出他多少阴愁惨淡。
在八大山人身上，我看到了孤独者的光芒，哭之笑之称八大，白眼朝天叹故国。
这就是八大山人，一个既可怜，有可悲的人！
-----------汤欣怡
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八大山人 行书七绝 ，他一心想通过科举考试，用真才实学报效国家。然而明朝宗室子孙不得参加科举考试，可以看出他对考试非常在乎。朱耷放弃了爵位，以布衣身份应试，在大约十五岁那年便考取了秀才，这在众多宗室王孙中无疑是个创举，赢得了族人和师长的称赞，可以看出只有努力就可以获得成功
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49楼
八大山人 行书七绝 ，他一心想通过科举考试，用真才实学报效国家。然而明朝宗室子孙不得参加科举考试，可以看出他对考试非常在乎。朱耷放弃了爵位，以布衣身份应试，在大约十五岁那年便考取了秀才，这在众多宗室王孙中无疑是个创举，赢得了族人和师长的称赞，可以看出只有努力就可以获得成功

顾卫杰
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    朱耷恨那些抢走他江山的人，恨满清王朝，但回头想想，他只是一介文弱书生，他又没有铁将，就只能用自己的画来抒发自己的感情。但是他让我感到新奇的是他并没有用诗词或一些小花小动物来发泄，而是用了翻白眼，对着满清王朝  ，来对抗自己的命运。
         其次我发现朱耷的作品一大特点：少。文章中说写了“墨点无多泪点多”，这看了也很让人心酸。但是他那一张纸上就一个动物，旁边很多留白反而给了我们一个想象的空间，会觉得越看越有味道。这种高境界可能源于他早年的凄惨经历，是他成为了一位忧郁沉闷的画家。
                        
  
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朱耷少年时为参加科举考试，一心报效国家，放弃爵位，可见他的爱国。他在寺庙中隐姓埋名，仅凭一支画笔却开创了一代画风，令人敬佩。他为生存而选择了疯癫，以画来寄托自己的寂寞苦痛。
  夏菲
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朱滢睿
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八大山人的画，傲世一切，显然是愤然作画，那一个个白眼明显是对当时社会现实的黑暗的批判，是对现实的不满，然而就是在这样一个社会，他愤然离开官场，自己一人隐居山林，用自己愤愤不平的情绪，勾勒出一幅幅十分具有特色的山水画。可见八大山人化悲愤为力量的高深技术。

我并不了解这八大山人之一的朱耷，但是看了这篇文章后，知道他背负了国家衰亡的痛苦。朱耷将他的孤寂寄托在画中，来宣泄他心中的苦闷之情。――王佳美
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‘别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。’这是八大山人的写照。15岁时的他取得了秀才，一心想着报效国家的他，梦却于王朝覆灭之时破碎了。故国亡，亲人逝，留给他的也只是那无尽的哀伤。他遁空、入道，入的不是老子的道法自然，不是孟子的仁政施国，亦不是陶瓮的安贫乐道，而是他心中的孤寂心灵之道。初见其写意的画风，只觉滑稽；细细品味之时，悟的是那双小眼睛是自己的自嘲，是对故国的思念，是对满人的嘲讽……他的更是一种孤寂的象征。八大山人，忍受孤寂，走过疯癫，留下足迹。
九8尹鑫
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‘别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。’这是八大山人的写照。15岁时的他取得了秀才，一心想着报效国家的他，梦却于王朝覆灭之时破碎了。故国亡，亲人逝，留给他的也只是那无尽的哀伤。他遁空、入道，入的不是老子的道法自然，不是孟子的仁政施国，亦不是陶瓮的安贫乐道，而是他心中的孤寂心灵之道。初见其写意的画风，只觉滑稽；细细品味之时，悟的是那双小眼睛是自己的自嘲，是对故国的思念，是对满人的嘲讽……他的更是一种孤寂的象征。八大山人，忍受孤寂，走过疯癫，留下足迹。
九8尹鑫
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游客 223.104.146.x 发表于 2018-11-28 23:00
朱耷恨那些抢走他江山的人，恨满清王朝，但回头想想，他只是一介文弱书生，他又没有铁将，就只能用自己 ...

很细心

游客 117.136.68.x 发表于 2018-11-28 22:52
一双小小的白眼，寄托了他多少情，每一次的起笔，每一次的落笔，又含了他多少泪。
他是一个悲惨的人，一个 ...

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每逢朝代更替，总会涌现出一大批有志之士，在民族存亡之际力挽狂澜。
朱耷是悲哀的，国破家亡，被迫隐居山水，独自忍受难以想象的折磨。他，心灵破碎，寂寞苦痛。
朱耷是令人羡慕的。朱耷说他不是隐居在山水间，而稳居在自己的画里。远离凡世，没有了世俗的纷扰。
烦恼和苦痛，都随风远去，消失在风景如画的山水间吧！
                                 ――李周
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八大山人，书画一生，歌唱一生，潦倒一生，悲愁一生。他隐居于自己书画之中，虽孤独潦倒，却光芒四射。他用自己的手法画出一枝一叶，用自己的生命写出倔强傲岸，将一腔孤愤愁苦寄托于狂野不羁的笔墨，却在落款写上“哭之笑之”。
九三 张骏辉 50
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同精画技，想到徽宗“诸事皆能，独不能为君”，为君前他的一颗心只专于书画，逍遥自在；为君后却沉于纸醉金迷，逐渐丢失本心。朱耷恰与之相反，从最初的贵族子弟到后来以布衣身份参加科举，他想要的，不过是为国效力。然梦碎人醒，最终蜕变为一介僧侣，横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。他观，一枝一叶里洒落的生命骨血，他闻，鸟啼涧鸣里唱尽的无声悲歌。
他已亡，在明亡的那一瞬；他未亡，隐居在永恒的水墨间。


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