山西平遥武庙毁于火灾，当明星不再为之哭泣时，该轮到...

山西平遥武庙毁于火灾，当明星不再为之哭泣时，该轮到你我出场了 原创 渭水徐公 2019-06-02 11:03:07
修缮中的山西平遥武庙，毁于三天前的一场火灾中。在这场火灾中，武庙正殿的屋顶几乎被全部烧毁，在屋顶塌陷后，大殿也出现了不同程度的损失。

火灾景象

山西平遥武庙又称关帝庙，名义上供奉的是关圣帝君，实际享受香火的人，是蜀汉五虎上将的全班人马，也就是关羽、张飞、赵云、马超和黄忠这五员蜀汉大将。根据专家的估测，武庙的建成时间不晚于元代，其具体年份已无法考证。时至如今，这宝贵的文化遗产，已经彻底湮没在了火海之中。
如果建筑被烧毁了，我们可以将其重新修建起来，但古人留下的这份文化遗产，却再也回不来了。实际上，很多当下建筑学中的理念，都是在对古建筑的继承和发扬之下得来的。而那随时可能爆发的火灾，无疑在一次次地断绝后人继承的可能性。
与此同时，有一件事情是很令人费解的。昔日巴黎圣母院被烧毁的时候，无数明星纷纷发出微博，以表达自己的哀婉痛惜之情。






数量太多，并不一一列举了。
更夸张的说法，是“全世界都在流泪”。拜托，你自己流泪是你自己的事，别扯上大家好吗？


但山西武庙在被烧毁之后，关心这场大火的明星却寥寥无几。他们这种反差极大的态度，无疑太让人难以理解了。
那一夜，他们都是法国人。这一夜，却没人声称“我们都是山西人”。
为什么会是这样？难道平遥武庙的价值，真的远远不如巴黎圣母院的一个房顶子？
（一）平遥古城
在近代的百年历史中，中国曾经饱经战乱，无数珍贵的古籍，都毁在了战火、动荡和掠夺中。迄今为止，中国保存较为完好的古城，已经是寥寥无几，平遥无疑是其中较为突出的一座。中国曾经以整座古城为单位，申报世界文化遗产，其中仅有两座古城通过审核，其中的一座便是平遥古城（另一座是同样大名鼎鼎的丽江古城）。

平遥古城

平遥古城始建于西周时期，迄今已有将近3000年的历史。在岁月的侵耗之下，旧的建筑物塌陷损毁，新的建筑物则拔地而起。在这座延续千年的古城中，有着不同时代的建筑物共存者。如果我们走进平遥古城，就能看到一幅跨越数千年的中国建筑以及文化变迁史。
如果说《清明上河图》是一幅古代的民生的画卷，那么我们完全可以将平遥古城，视为矗立在地面之上的建筑文明画卷。这样的说法，其实是恰如其分的。
去年的时候，我有几个朋友，还商量着要去平遥古城转一圈，好好在这里玩几天，然后多拍几张照片。可出于各种原因，她们耽搁了行程，最后没能去成平遥。今年秋天，我一定要拉着她们去那边转一圈。毕竟那句老话说得好，明天和意外，你永远不知道哪一个会先来。
（二）火灾，古建筑之殇
中国古代建筑多为木质结构，历经千百年的岁月后，建筑中的木料变得极为易燃。除此之外，屋顶由多根木料拼合而成，颇为严实紧密，一旦发生火灾的时候，热量不仅不易散发，火势还极为容易扩散，最终火势会迅速扩大，其后果完全不堪设想。

屋顶示意图

很多地方主动开发古建筑的所在地，使其成为知名的旅游景点。这本来是一件既有利于地方收入，又能促使游客了解古文化的好事。但另一方面，这却又增加了消防隐患。游客和商家所带来的，是一柄危险的双刃剑。
如果想要确保游客的旅游体验，就必须建设起配套的服务设施。当我们抵达这些景点后，我们会轻易发现，很多传承至今的古建筑物，都被装上了华丽的声光电设施。当电线变得密集之后，火灾的隐患便会成倍增加，一次局部发热的现象，很有可能会导致火灾发生。昔日流光溢彩的电灯设备，在此时此刻，便成为了高效的助燃剂。
另一方面，在针对古建筑进行消防建设时，我们却总有力不从心的一面。因为古建筑大多恢弘华丽，其殿堂极为高大，这一点与巴黎圣母院倒是有着异曲同工之处。若是盲目向高处喷水，不仅灭火的效果跟不上，还会让很多流水从高处落下，从而将其他地方摧毁。如果建筑物出现了大面积倒塌，又可能会进一步扩大伤亡，甚至还会招来更严重的损失。
在巴黎圣母院火灾之后，为了防微杜渐，我们的文物局也推出了新的措施，并且针对某些古建筑进行了整改。但就目前这种情况来看，虽然我们有心预防，但外在的影响因素太多，而且太过繁杂。在春夏相交之时，又是一个天气干燥、易于着火的季节。只要有一次疏忽，可能就会造成一场不可估量的损失。
如果建筑物被烧毁，最多只会为财产带来损失而已。更可怕的一面，是文化遗产的损毁和流失。身为本土文明的承载者，这种损失才是最为严重，而且极其难以估量的。
建筑被毁，尚可重建，而文化的重建，却比建筑的重建要难上千倍。
（三）本土文化为何可贵
巴黎圣母院，虽然是世界闻名的建筑，但它终归与中国文化关系不大。在我们看来，虽然它同样承载了很多历史的记忆，但它与我们的关系终归隔了一层。我们对待它的态度，就像外国人对待我们的圆明园一样。猎奇占据的比例更多，尊重则只是一种点缀。
对于本民族而言，文物所拥有的意义是极为复杂的。它承载了我们的历史，以及文明的发展历程。身为相同文化背景下的子民，我们会在了解它的过程中，进一步增加对本民族文化的认同感。
很多博物馆，都被挂上了“爱国主义教育基地”的牌子。经常逛博物馆的人，对这种牌子一定不会陌生。当你看到这里的时候，你一定能理解这种牌子的意义所在了。文物赋予普通人的教育意义，是一个潜移默化的过程，在不知不觉间，这个过程就已经完成了。
但如果我们出国旅行，一路风尘仆仆来到了巴黎，并且亲眼看到了巴黎圣母院。我们会对它产生文化认同感吗？我们会因为它的外表宏伟壮丽，从而产生民族自豪感吗？
肯定不会。我们所做的事情，最多也就是发个朋友圈，然后告诉别人：我来到了宏伟壮观的巴黎圣母院。在我们替朋友圈里的好友，以及我们自己完成了猎奇目标后，我们的文化使命，就已经完成了。自称“我们都是法国人”的人，未必真的愿意去做法国人。
这便是本土文化的珍贵之处——它所带来的认同感，是独一无二的。
每一个中国人，都有必要主动了解本国的文物和历史。在此基础之上，我们还可以身体力行地进行宣传，这能促使本土文化的影响力愈发强大，从而为文化自信打下基石。
唯有长期坚持努力，才能踏上文化自信的道路。
自信的文化通常会兼容并包，但绝不能忘记自己的根源。在传媒极度发达的时代，我们很容易在繁杂的文化浪潮中迷失自我，进而丢掉最朴素的信仰。
（四）文化自信
身为普罗大众中的一员，我们每个人都可以为文化传承付出努力——这绝对比在评论区抬杠更有意义。
普通人的努力并非毫无价值。真正影响历史的人，并不是那些大人物，而是无数名不见经传的小人物。在万千群众的努力之下，历史的格局被永远改写，那些恰好站在风口浪尖上的人，成为了最终的获益者。我们固然看到“一将功成”后名垂青史，但我们也不能否认“万骨枯”付出的努力。
除了尽微薄之力呼吁之外，我们还可以凭借个人的绵薄之力，主动影响身边的每一个人。善行虽小，仍可为之。
“焉有火光、取星辰之辉来耀四方，尝百草、也豪饮大泽河渭汤汤。
飞鸢为旗、齐迎我驾北斗星到场，中原九万顷、须由我写下历纪第一章。”
我们，是炎黄的后人。
（完）
（渭水徐公，一个热爱看书和旅行的历史博主。欢迎你和我一起，走进更大的世界）

   

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• 用户51883491527 3天前
  代表全人类的V们，咱国也有个老庙着火了
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• qzuser195618498 2天前
  我一个山西人，竟然不知道武庙被烧毁了，惭愧惭愧，要不是今天看到这篇文章，都不知道哪天才能知道，谢谢小编了，还记得之前巴黎圣母院被烧毁的时候，手机上各大网站都给推消息，一天十多二十条的推，没想到我们山西有文物被烧毁了的时候，消息却封闭了，唉，想想都心寒
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• 龙潜艇 2天前
  哀武庙之烛火，悲国人之媚外。山西平遥武庙之火，烧出了国人之痛。
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• 百步穿杨5954 3天前
  地下文物看河南，地上文物看山西，山西保存的文物都是中国的瑰宝。
  
  
  

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