国学大师梁启超，只用两幅对联就彻底征服晚清名臣张之...

国学大师梁启超，只用两幅对联就彻底征服晚清名臣张之洞！原创 好玩的国学 2018-10-12 08:48:18

梁启超是晚清至民国间才华横绝少有的大师，你光看他的名字和号，就知道人家有多牛了。梁启超字卓如，一字任甫，号任公。后来更是给自己起了很多的号，比如饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。他精通西学，是资产阶级改良派的思想家、宣传家，其实他的国学根基尤为深厚，据说八岁开始学习写作，九岁就能洋洋洒洒写文章了，更为牛逼的是，梁启超17岁时，竟然考上了举人，要不是晚清取消了科举考试，搞个末代状元也未可知。梁启超后来更是在文学、史学等多个领域堪称大师。

梁启超在年轻的时候，还是个籍籍无名的书生。有一年，梁启超到广州去拜会两广总督张之洞。此时的张之洞正是如日中天的时候，在清政府中是一个举足轻重的人物。张之洞当时在广州搞洋务运动，开办具有西方教育色彩的书院。梁启超当时受到老师康有为的影响，锐意改良，以图挽救大清将倾的大厦，对洋务运动的领袖张之洞寄予厚望，希望能得到张之洞的支持。梁启超送上自己的名片，希望拜见张之洞。张之洞看到名片上写着“愚弟梁启超顿首”，大为不满，你一个籍籍无名的学子，竟然敢与我两江总督称兄道弟？于是就写了一副对联，为难梁启超。

披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。

这上联狂傲无礼，意思是你看我张之洞是什么人，朝廷一品大员，仙风道骨修养极高的领袖，你也太狂妄了，敢和我称兄道弟？

梁启超体现了未来大师的风骨，他气度不凡慷慨激昂地对了下联。

行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。

梁启超这个对联，绝对是啪啪打脸张之洞。他的意思是说，我是个行千里路读万卷书的读书人，我还是个粪土当年万户侯的侠士，你那些王侯将相的爵位，在我面前不值一提。梁启超为什么有这个胆子，在一品大员张之洞面前口出狂言呢？是因为在中国文化中，有一种“贤尊于势”的思想。这个思想始于春秋战国时期，士人们往往认为，我是有抱负有操守的知识分子，虽然我的地位没有你高，但是我在道德上比你高。我们要是去看孟子的书，就能够充分领略古代知识分子，那种清高笑傲王侯的风采。张之洞一看，觉得梁启超未来必将像一颗闪亮的启明星，这个年轻人未来可期。

后来张之洞调任湖广总督，名气越来越大，更加的心高气傲。梁启超到湖北江夏拜访他。张之洞又出了一联，看梁启超怎么对。

四水江第一，四时夏第二，先生居夏，谁是第一，谁是第二？

张之洞的这个对联很巧妙，把江夏二字拆开，形成一个很难对的上联。意思是你梁启超也很牛逼，但是谁最牛呢？很显然是我张之洞。这个难不倒后来清华国学院四大导师之一的梁启超，他略加思索答出下联:

三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。

张之洞吟读再三，不禁感叹，梁启超真乃天下奇才。张之洞为什么觉得梁启超的这个应对，对的好呢？梁启超始终是把自己当作一个读书人来看待的。读书人就是中国文化中所说的儒人，他的这幅对联中的儒，是中国文化中的主流，因为在中国文化中，儒道佛三家文化儒家是排在第一位的，三才是指天地人。易经中以天地人为三才，而地是居中的，人是排在第三位的。因此他说自己是个儒人，熟读中国文化，对中国文化的规则烂熟于心，怎么敢去称谁在先、谁在后呢？这也是对张之洞的巧妙的讽刺和规劝。

梁启超用两幅对联，巧妙应对张之洞，让张之洞对他的才气叹服不已。

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语言表达很有特点，希望继续更新，期待中

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