《寻找手艺》爆红！是的，它和你想象的纪录片完全不一样

这是一部行走式的纪录片，讲述三个纪录片的外行，寻找199名手艺人，记录了144项传统手艺，历时三年拍摄的故事。片子没有华丽的画面，没有绝妙的悬念。它只展现真诚，安安静静地和你讲述一系列属于中国自己的、温暖的故事。

摄影本来是个司机，半路迫不得已“冒充”摄影；录音第一次摸录音机，只学会了开机、关机，同时他还要充当灯光、外链；导演则是第一次拍摄大型纪录片；在前期拍摄，本片没有一丝摆拍及人为导演痕迹，完全没有主流的“专业”架式。在后期讲述角度上，本片大胆采用了风险最大的第二人称。

从情感上，它甚至是一部主旋律纪录片，但它放下以往纪录片的高高在上，而是从个人情感切入，以极强的代入感，带领观众体验一次真诚的文化之旅。纪录片不够精美，不够专业，有人说“土得掉渣”，被数十家电视台拒绝后，如今在网络投放却意外受到年轻人的喜欢。有人评价这部影片：

“世界再嘈杂，也时不时会有一份安静，感动着我们。”

当导演张景谈到印象最深的几个手艺人时，他提到了在云南做傣族油纸伞的老人坎温，以及在傣族造纸的两位老奶奶，当拍摄结束时，导演要记下她们的名字，满脸皱纹的两位奶奶还激动的说“这下我们的名字到北京了，照片也到北京了，就算名字到了北京也好啊”，简简单单的梦感动了在场的人，以至于纪录片在网络播放时，大家在屏幕上密密麻麻的写着“到武汉了”、“到广东了”、“到北京了放心吧”、“到东京了”、“到伦敦了”……

▲ 做油纸伞的老人坎温,，当有很多人开始要买老人家做的伞时，老人已经在今年2月悄然离逝。再也没有人做伞了。

▲ 两位老奶奶的名字已经到了全世界

而在麦宿宗萨寺，有一位用了37年的时间打造一座宛如不丹生存空间的乡村的藏族手艺人——洛热彭措。在这个2万人的乡村，分散的民居里，藏区所有传统手艺都在这里得到传承，没有人外出务工；而所有手艺人在完成寺院需求后，都可以接受商业订单，比如唐卡制作班的订单已经排到了四年后。最初洛热彭措的要求所有手艺人不抽烟、不喝酒、不杀生，现在连商店也不见有卖。张景说洛热彭措身上有一股强大的力量，他觉得那是信仰的力量。

拍完片子，张景说到：

“我卖了北京的房子出发做的这一部纪录片我以为自己已经很虔诚了，但是在佛像面前我仍旧觉得自己还是太投机了，很惭愧。”

这是一种谦卑的态度，也是如同片中手艺人们默默的工作信条，这些手艺人从来不去和别人谈论什么叫“工匠精神”，更不会和别人讨论“执着”、“文化”这些词，他们从未想过，他们只是在做，相信导演和整个团队也是这样，所有人靠着一份信仰的力量默默努力。就像片尾曲唱的：“森林里的一棵树，不需要知道自己是一棵树。”

提到音乐，纪录片的真挚也体现在处处，片中所有的音乐完全原创，每一个音符皆是！而创造这些音符的乐器只有一样：一把原汁原味的中国古乐器：中阮。再辅以人声、效果器，你以为是一个乐队，其实只有一个人。

是的，它和你想象的纪录片完全不一样！

我知道答案 本帖寻求最佳答案回答被采纳后将获得系统奖励10 天空金币 , 目前已有0人回答