恢弘雄壮，气象万千——豪放词人与豪放词的崛起之路

恢弘雄壮，气象万千——豪放词人与豪放词的崛起之路 原创 四方文舍 2019-05-29 22:21:08
作为中国文学史上的瑰宝，宋词以他让人倾倒的丰神壮美而在历史长河中别树一帜，与唐诗元曲争奇斗艳。而作为宋词中最为重要的流派，豪放词更是其中一座不朽的丰碑，它的发轫比婉约派要来的更慢更久，但却在更短的时间内，绽放出了更加耀眼的光华。
初现端倪
经过隋、唐和五代诸国近四百年间，诸多文人骚客的不断努力。词到了宋朝，已经从曾经的只有少许人参与的一泓清泉，演变为浩瀚奔流的江河，广纳百川，作者的人数不断扩大，视野和角度逐渐开阔，写作的技法也不断革新，呈现出一片鼎盛气象。
在这一时期，由于士大夫阶层文酒雅集的风气日盛和官僚队伍的不断壮大、贵族群体对于新声巧笑的文化娱乐需求日渐旺盛。使得在宋仁宗时期，产生了以欧阳修、二晏等贵族词人为代表的宋词第一次高峰，他们着重于写书贵族生活的悠然闲适、抑或是伤春悲秋、流连人生的伤逝感怀。
在这个高峰之后，紧接而来的是以柳永为代表的市民词，多描写坊间生活，人生感怀和男女情爱，内容比贵族词更加丰富，而用语也更贴近俚俗家长，并和隋唐以来讲究韵味、生涩含蓄的文人词大相径庭。


可以说，在这时的词坛，呈现的是贵族词与市民词，雅词和俚词的对峙局面。但是，尽管柳永在词作的篇幅和手法上都做了革新，但却没有在根本上逃脱“艳科”的藩篱。所以在日后划分时，仍然把柳永和二晏同归于婉约派词人。
而在北宋后期，随着边疆战事的日益频繁，社会矛盾的不断加剧以及百姓生活的多艰，诸多有识之士纷纷提出了强国革新的主张，而此时的词坛，也迫切地需要一种更加强有力的声音，去自由地表达人生，抒发感怀，于是便有了豪放词的横空出世。
横空出世
从宋仁宗到宋神宗，宋朝经过了数次轰轰烈烈的新政变法，虽然它们最终都以失败告终，但对于整个社会风气、对于沉溺在王朝盛世中的黎明大众来说，却有着深刻的影响和警示意义，而豪放词，恰恰在这一时期，横空出世。
最早发出慷慨高歌的，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他出生低微，虽然身居高位，但却能体会底层百姓军旅的疾苦，曾先后率军抗击西夏，主持“庆历新政”，是少有的兼具博大胸怀和出色政治才能的文学家。


塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
在当时多以伤春悲秋、风花雪月为乐事的词坛上，他慷慨悲凉的《渔家傲》和诙谐狷狂的《剔银灯》，无异于凭空之中一个炸雷，让整个词坛为之侧目。但可惜的是，由于历史原因，范文正公所作诸词，如今仅存五首，其他的都淹没在了历史的长河之中。
在而范仲淹之后，另外一名在政治上具有极高建树的王安石，接过了他的在词坛的衣钵。
登临送送，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
这首刚健豪爽的《桂枝香·金陵怀古》不仅将他的个人豪气一展无余，更是在创作角度向词必须合乐的理论观念发出挑战：“古之歌者皆先有词，后有声，故曰：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。如今先撰腔子，后填词，却是永依声也。”
在此前的词坛，充斥着各种儿女情长、伤春悲秋的小儿女主题，正是因为以词应歌，因为要配合年轻歌女的嗓音，故而只能以婉约为正宗。
至此，豪放派那解放词体、冲破“诗庄词媚”藩篱的纲领已然呼之欲出，从而有了豪放派的第一位集大成者——苏轼。
大江东去
苏轼的豪放，不仅体现在他的用词笔锋，更是因为他“豪放，不喜裁剪以就声律”（陆游《老学庵笔记》），将词和诗的风格划界彻底打破，彻底抛开了此前词所背负的樊笼。在苏轼的词作中，他借古讽今，谈天说地、抒发豪情壮志、表达真情实感。如日后的清代文学家刘熙载所评论的那样，做到了“无意不可入，无事不可言。”


苏轼之词，既有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的慷慨激昂；亦有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”的乐观豁达、笑对人生；更有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”的气势磅礴，沉郁悲凉。
苏轼的豪放词很快就在词坛掀起了惊天巨浪，对后来的创作者产生了巨大的影响，其中最值得一提的，便是在豪放和婉约之间翱翔驰骋，随心所欲的双面英侠——贺铸。
张耒曾在《东山词序》中如此评价贺铸：“余友贺方回博学业文，而乐府之词高绝一世。其盛丽如游金、张之堂，而妖冶如揽婳、施之祛，幽洁如屈、宋，悲壮如苏、李。他一生沉沦下寮，虽有伤怀婉约之作，但却在豪放词中，锋芒毕露，侠言狂语。如“缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？”、“少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。推翘勇，矜豪纵。”、“笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。”，皆为摄人心魄，锐意高昂之作。
经过了苏轼、贺铸、晁补之等人的努力，此时的词坛分野，呈现出婉约与豪放对峙的局面，但若以质量和数量论，婉约词仍占据着上分，但随着大时代的变化，豪放词的崛起和冲天而起，已经是时间问题。
血性山河成一统
不久后，金军南侵，徽、钦被掳，高宗南渡。腐朽的北宋王朝进入坟墓，而偏安的南宋政权危如累卵。在这个铁马冰河、血泪交融的大时代里，国家的危亡、民族的耻辱和人民的苦难，深深地感染着每一个爱国将领、士大夫和文学作者。在这样的局势下，再也没有了依红偎翠、低吟浅唱的婉约词，富有血性的人们纷纷集合到豪放词麾下，高歌恢复、高歌北伐。使得词坛的力量对比完完全全地向豪放派倾斜，他们用自己跳动的赤心和沸腾的鲜血，谱写下了宋词史中最为光辉的一页。


一首首壮怀激烈的豪放词，鼓舞着一辈又一辈的仁人志士，奋起抗争。其中早期代表以李纲、岳飞等站在保家卫国最前线的爱国将领，尤其是岳飞那首壮怀激烈的《满江红》：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首光昭日月、气吞山河，闪耀着爱国主义和英雄主义光辉的词作，不仅唱出了那个投降派横行，朝廷上下苟全偏安时代的最强音，更在跨越千年的历史中，激励着一代又一代的中国人抵抗外辱，英勇反击。
在岳飞被害之后，爱国词人们的高呼不仅没有被投降派所抑制，更是迎来了又一个高峰，先有张元斡、张孝祥等人承前启后，而后有辛弃疾将这汹涌的爱国词潮，引向了巅峰。
面对二十多年的被压制和北伐的宏愿一天天落空，辛弃疾将他心中所负的凌云之才、豪情壮志，和长期积郁的愤懑尽托于词中。“将军百战身名裂向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。”犹如易水击筑，悲声高歌的高渐离；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”不让慷慨《大风》的刘邦。其正气之浩然，其胸中之块磊，其文法之雄奇奔放，在这小小曲子当然，已然无法束住。


和辛弃疾同时代的，还有陆游、陈亮等人。而如陈亮之《水调歌头》：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！ 犹如黄钟大吕，震耳发聩。
时代绝唱
自辛弃疾、陈亮等人之后，由于南宋王朝的偏安和孱弱，北伐之志的呼声日渐降低，在经历了一个前无古人后无来者的高峰之后，豪放词也陷入沉寂。此时的词坛，再度被以李清照、姜夔、吴文英等人为代表的婉约词人所占据。
但是，当金国灭亡，蒙元南侵之际，爱国词人们再度站了出来，高歌呐喊，如刘过、刘克庄之促人奋起，如陈人杰之拔剑而起，锋芒毕露，都激励了无数英雄志士奋起反抗。
南迁一百五十年后，昏聩的南宋王朝终于被蒙元所灭。但他们能够洗劫城市、屠杀百姓，却永远无法封住词人的高歌，在徐徐落下的时代大幕前，以文天祥、刘辰翁等人为代表的豪放派词人们，终于在各自的命运中，发出了自己和宋词史上的绝唱。
在这时代的交替当中，豪放词和宋词一样，走完了时代之路，结束了长达三百年的曲折之路，把这无价的瑰宝，留给了后世的我们。

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