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古诗词名句典故详解:诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀

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傅红雪 发表于 2019-6-9 07:49:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 保留地址
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古诗词名句典故详解:诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀  语文梦工场 2019-06-08 16:28:18
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀
名句的诞生
昔日戏言身后事1,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽2,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
——元稹·遣悲怀·其二
完全读懂名句
1身后事:指死后的事情。2行看尽:眼看就快送完。
过去曾经玩笑说着死后的事,不料现在都来到眼前。你的衣服眼看就快要送完了,你常用的针线我至今还不忍打开。只要想着我们旧日的恩情,对照顾你的奴婢也格外怜爱,感慨你生前与我共处贫贱,梦里我忍不住为你送上钱财。明明知道夫妻永诀是常有的事,但像我们这种贫贱夫妻则是万事悲哀。
诗人背景小常识
元稹(公元779—831年),字微之,长安万年县人。元稹小的时候,父亲就亡逝,母亲郑氏带着他与弟弟回娘家居住。郑氏乃为氏族之女,略善文词,早年元稹曾经相当殷羡邻里孩童有父亲为其延师授课,郑氏得知后,亲自教授元稹诗书等启蒙教材,略长之后,元稹与表兄弟们一起上家塾念书,由于感于寄人篱下、家境贫困,于是更努力读书。元稹后来即以15岁少龄明经及第,24岁考过吏部试,官授校书郎,此乃唐代官员升迁的重要职位。任职几年之后,元稹相当争气地又考过皇帝颁诏的制举考试,此后官位节节高升。终其一生,元稹的仕途还算顺遂,虽有几次的贬谪、外放,但也都担任地方刺史等高官,中间还一度任职宰相,得以发挥其政治抱负。
元稹最为人所知即是与白居易交友这件事,他与白氏情谊深笃,即便分隔两地也都互相酬赠寄诗。有一次元稹收到一封从远方捎来的信,当下高兴得红了眼眶,旁边的妻女吓了一大跳,赶紧询问怎么一回事,原来“应是江州司马书”(《得乐天书》)。当时白居易正担任江州司马,此封信即是他写来的问候。元稹有一次被派到四川瘴疠之地任职,一去到那里就水土不服,生了场大病,还差点一命呜呼,白居易得知这个消息之后,赶紧将收集的防瘴良药寄给元稹。元稹除了在政治上的杰出表现之外,也工于文学,在诗歌上他与白居易力图扫荡过去浮靡之风,转而关心社会民生,因此风格写实易懂,广传于里巷,当时多将“元、白”并称。
名句的故事
元稹《遣悲怀》是一首组诗,前后共三首,依序连贯,回忆妻子生前之种种,充满着怀念与不舍,本篇名句撷取其中第二首,描写元稹于妻子亡逝后睹物伤情的感怀,也是最为感人的一篇名诗。元稹的元配韦丛是当时名门之女,由于父亲韦夏卿赏识元稹的才华,因而将女儿下嫁给当时官位、俸禄仍稀薄的元稹。两人结婚之后,韦氏勤俭持家,从富裕的生活转至贫简也处之泰然,依然默默地支持夫婿,甚至会因为丈夫撒娇要酒喝时,拔下自己头上的首饰拿去换钱,而无一丝怨言。《遣悲怀·其二》首句“昔日戏言身后事,今朝都到眼前来”,过往的玩笑话今日却已成真,独留元稹睹物思人,不忍开针线、不忍睹遗衣,只能慨然叹道:“贫贱夫妻百事哀。”《遣悲怀》三首诗可谓中国悼亡诗最经典之作,清代编辑《唐诗三百首》的作者孙洙(号蘅塘退士)即评论此诗云:“古今悼亡诗充栋,终无能出此三首范围者。”是对《遣悲怀》三首的最高评价,元稹也当之无愧。
历久弥新说名句
清初第一大词人纳兰性德,字容若,仅活31年,却短暂而耀眼。纳兰性德从小天资聪颖,其词中最具特色、让人难以忘怀的莫属他为亡妻卢氏所写之悼亡伤逝词40余首,其中又以《青衫湿遍》最具代表性:“青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。半月前头扶病,剪刀声、犹在银。忆生来、小胆怯空房。到而今,独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。咫尺玉钩斜路,一般消受,蔓草残阳。盼把长眠滴醒,和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生、薄命宜将息,再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓,难禁寸裂柔肠。”这阕词相当平朴且实在,既不言心痛,却在在透露着情深,容若既回忆妻子生前之身影,又写担忧妻子怯小之个性如何忍受坟梓凄寂?希望自己能指引妻魂回廊寻梦,然而妻子的坟茔却远在他方,只有蔓草残阳相伴。最后词人言“怕幽泉、还为我神伤”,唯恐香销玉殒的妻子还在阴间担心我,这句话感人肺腑,也点出夫妻情感深厚。元稹于《遣悲怀》中最著名的佳句莫过于“贫贱夫妻百事哀”一词,截至今日仍是朗朗上口的词汇。中国近代著名文学作家郁达夫饱经战火摧残,由于他敏感之政治背景与局势动荡,郁达夫先行将妻子送回娘家,当时妻子怀抱着六个月大的婴孩,隔着火车窗与送行的郁达夫道别。他在后来的《还乡后记》中回忆道:“啊啊!贫贱夫妻百事哀!我的女人吓!我累你不少了。”而如今的自己仍是飞蓬漂泊、无以安定,因此当她返抵家门,郁达夫连声招呼也不敢打,就偷偷跑回房间,晚上两人相觑哭泣,共谋自尽的方法。“贫贱夫妻百事哀”,郁达夫于文章中清楚彰显出,他的凄惨程度较元稹有过之而无不及,唯较元稹好的是夫妻俩还可以相聚,而非天人永隔之憾恨。


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