“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”到底是什么意思？

gwp! · 发表于 2018-10-13 21:34:36

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元稹《离思》之四：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

这是一首悼亡诗。唐代诗人元稹悼念亡妻的诗中，多有名句，如“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。如“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”。这一首《离思》中的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”更是流传千古。当然，此诗的后两句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”也相当精妙。

曾经沧海难为水

曾经在大海上踏浪而行，就无意再去渡越那些小河小溪。曾经饱览浩大无边的大海风光，其余的小河小溪简直就不能称之为水。曾经遇到过一段刻骨铭心的爱情，从此再难说爱谈情。曾经得观佳人的绝世风姿，便觉其他的庸脂俗粉甚至都难言是女人。

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”站得越高，天下为小。见过大场面，小者不足观。

曾经沧海，世上再也无水。

除却巫山不是云

除了巫山之云，其他的神马都是浮云。连浮云都不是，简直就不是云。意思是，爱情恒久远，只爱你一个。

巫山云是巫山云雨的约称。以巫山云雨喻男欢女爱，如李白《清平调》：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。这个典故来自于宋玉的名篇《高唐赋》：

昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。”王固幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

除却巫山，世上再也无云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

与绝代的佳人经历了绝代的爱情，便恍然而觉其余粉黛都黯然失色、没了颜色。即从百花丛中走过，也懒得回头看一眼。专门爱你，不复滥情。正如修道参禅，一旦彻悟，便觉大事已了，妄缘尽灭，扫红尘，斩纠葛，不复动心。

这两句诗颇为耐人寻味。

执著深情与超凡了悟本是分道扬镳甚至反向而行的两事，而此处将其面对面贴合在一起，以无情表深情，着实收到了非常好的效果。这种句法，元稹本人想必也是颇为欣赏的，在诗中再三致意。比如《梦游春》：

结念心所期，反如禅顿悟。觉来八九年，不向花回顾。

首先解释一下这句话，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”——亲眼见识过沧海，其他地方的水便称不上是“水”了，见过巫山的云，其它地方的云便称不上是“云”了。

这是元稹写给亡故妻子韦从的悼亡诗。

为什么他会这么写呢？以下均是我个人的观点哈，韦从是一个富家的千金小姐，下嫁给当时不如意的穷小子元稹的。我看过很多资料说婚后两人“恩爱异常、夫妻和睦”，我对这种说法持怀疑态度哈。

韦从嫁给元稹后，由一个千金小姐彻底沦为了一个家庭主妇，以前十指不沾阳春水，现在烧火做饭洗衣买酒……家务活儿全包了，而元稹在干啥？说是为求取功名用功读书，却与薛涛、刘彩春等人勾勾搭搭。韦从，更像是他攀附权贵的一个工具，到手了却不珍惜了。所谓夫妻和睦，不过是韦从的隐忍换来的。

我想韦从应该是真心待元稹的，不然不会这么甘心，什么粗活累活儿全包下，要知道她可是太子少保最疼爱的小女儿，以前是什么生活状态，现在又是怎样的生活状态？一个少女，心甘情愿的为一个男人，舍去一身的娇气，全心全意照顾他，不可谓不真心，而她却只活到27岁就死了，我觉得但凡元稹心疼她一些，少勾三搭四一点，韦从也不至于年纪轻轻就积劳成疾，忧郁成疾（我自己想的病因）而死。

韦从死后元稹终于记起了她的好，写了《离思》系列、《遣悲怀》系列等十六首诗来缅怀她，但其实韦从下葬时元稹因公务，没有去。

现在我们回过头来再看这两句诗哈——“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”什么见过沧海见过巫山云，其他地方的水和云就配不上这个称呼了，不过是享受过韦从的照顾，她的好，她的这种付出，后来的人再也给不了他了罢。

但斯人已矣，活着的时候不知道珍惜，人已经去了，再作再多感天地泣鬼神的诗作去缅怀她，又有什么用呢？

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是唐代诗人元稹为了悼念亡妻韦丛所写的“离思五首”其中的一首中的一句。从表面上来看，这句诗的意思是怀念夫妻之情，感叹恩爱不再，表达对亡妻的忠贞怀念。

元稹，北魏鲜卑拓跋氏后裔，在唐代入仕曾一度为宰相。元稹与大诗人白居易不仅是同科及第而且文风相投，声名并驾，并称为“元白”。

元稹的妻子是岭南节度行军司马韦夏卿的爱女韦丛。元稹娶韦丛时还未有官名，并不得意，但是夫妻感情很好。元稹回忆过那时的生活，写过三首《遣悲怀》。“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗”，这是当时夫妻生活的真实写照。在亡妻死后回顾，真情意切，引人泪下。

经历过这样的夫妻之情，失去之后怎么还能再找到可与之相比的感情？

这种比喻的手法非常巧妙。比如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”还有“观于沧海者难为水”。这是人生的一种境界，因为身在高处，居高临下而见识广博，不囿于一方。因为见识过太多，而能淡泊面对生活中的一切。

“巫山”典出自宋玉《高唐赋》。楚襄王与宋玉游于云梦之台，夜会巫山神女，神女自荐枕席，楚王幸之。这段感情热烈奔放，让楚王难忘。元稹用此典故来比喻自己和亡妻之间独特而极致的感情。

这句话出自元稹的《离思》，为悼念亡妻而作。整首诗内容如下:

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

诗的大致意思为:

见过了宏大苍茫的大海，以后所见之水就都不是水了。看过了巫山云彩，以后所见的云彩就都不是云了。

我从花丛里穿行而过，却懒得回头。一半原因是因为清静的修道之心，一半原因是因为心中忘不掉的你啊。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这是这首诗里吟唱千年而不绝的名句。表达了对爱情的忠贞不渝。

（原创）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐·元稹《离思》

爱之深而诗多情。与苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”有异曲同工之妙。元稹最长情的告白遭遇苏轼生离死别的至悲至痛。无不让人唏嘘感叹。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，元稹绝妙而含蓄的抒情，表述了如果看过沧海，其它的海已不足为奇，就没有必要再看了。除了巫山云的云，别处的云也就无法入你的法眼。真正表达的是此生深爱一个人，除了这个人我不会再爱别人。这是用一生做承诺的最长情的告白。常人又岂敢造作……做个安静的人，一生干好一件事，只爱一个人。岂不美哉！

每个人都渴望一段铭心刻骨的爱情，与之偕老羡煞旁人。感情是用来浏览，还是用来珍藏？一生要错过多少才会得到义无反顾爱的邂逅。真情要待何年，才能揭去面纱把爱看清。梦里几度花开，却不知人间几夕何年？

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。看似简单，试问又有几人只为一人，面对他人置若罔闻而又无动于衷。更多的人只是自我安慰“不要为了一棵歪脖树，放弃一片森林”。迫于无奈向现实妥协自己的执着，毕竟生活还要继续。梦中醒来，举目窗外，枯叶飘摇，不知远方，我牵挂的人，是否一切安好？

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。眼，看到的每个昨天都有你的美。耳，听见的每首歌曲都有我的悲。

这句诗出自唐朝诗人元稹的《离思》五首之四，全诗如下：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

这首诗，是由多种意象组合而成，颇具象征意味的感怀诗歌。全诗简练却意趣无穷，前三句均采用了比喻手法。尤其一、二句，作者巧借典故，破空而来，暗喻修辞。全诗曲折表达了对心爱女子的深情，前三句紧扣主题，层层递进，末句以画龙点睛之笔点明旨意，令人豁然开朗。

接下来，我们就一句一句来解读这首诗。

曾经沧海难为水

化自《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为舀”。字面意思是，曾经观过沧海的人，对于细流弱水，是不会再入眼的。大海苍茫广阔、雄壮浩瀚，它的境界是河流湖泊无法比拟的。

除却巫山不是云

第二句的“巫山云雨”意象一般认为源于宋玉《高唐赋》，楚怀王“怠而昼寝，梦见一妇人......愿荐枕席，王因幸之”。神女辞别曰：“妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

“除却巫山不是云”与首句呼应，意思是巫山之“云”云蒸霞蔚、气象万千，其他地方的“云”无可比拟，称不上“云”。

两个典故经过作者的刻意编排，难见斧凿之痕。对于美好女子的赞美，作者没有华丽的形容铺张，而是以否定其他事物的方式让描述的对象屹然耸立，这种反常道而行之的创作技巧堪称绝妙。

这两句诗中以“沧海之水”、“巫山之云”暗喻心爱女子，可通其文意。至大至美的“沧海”突出女子宽容的胸襟、包容的气度、广博的涵养；而“巫山云”则展示女子轻盈的身段、飘逸的神态、多姿的风貌。就此而言，诗中赞扬的对象，既可以是亡妻韦丛，也可以是年少时的情人崔莺莺。

取次花丛懒回顾

如今信步经过“花丛”时，却懒于回头观看了，表示内心对女色已无波澜。

第三句以花喻人，作者所表达的心境不是“万花丛中过，片也不粘身”式的潇洒做作，而是情到深处，万念俱灰的真诚。

为什么会这样呢？是什么样的原因，什么样的感情，什么样的人，让元稹如此呢？

末句“半缘修道半缘君”作了回答。

半缘修道半缘君

元稹生平是尊奉佛道的，白居易就曾赞他是“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》。”这里的“修道”，可能是修心养性的皈依，有了宗教信仰，有了精神寄托，从而可以达到“曾经沧海难为水”的境界。另一半则是为了“君”，而“君”指的是谁呢？到底是崔莺莺还是亡妻韦丛，已经不再重要。

重要的是这诗中所表达的这种情意，这种境界，这种可以穿越千年，仍然动人心魄的诗词之美。

这个问题问的很文艺！

曾经沧海难为水，除却巫山不是云，这一句，很真情，很文艺，很伤心，很撩人！

这是中晚唐时期著名的诗人元稹写的一首悼亡诗！记住，这是悼亡诗，你要想表达爱意，首先要知道这首诗的意思，然后再用！否则，你女朋友会生气揍你，嘲笑你没有文化的！这首诗的原文是：

离思

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

这首诗的意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

要是用冯唐的一句话就是，春风十里不如你，用杜牧的话说就是春风十里扬州路，卷上珠帘总不如！用我的话时候，我走过了许多路，遇见了很多人，唯一让我动心的，就是你！

下面，我们来详细解释一下这首诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，意思是我曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。其实这句话，是来自于孟子。孟子当时的意思是讲如何学习的，要树立大理想和远期的目标。意思是看见过大海的人，其他的谁就没啥意思了，在圣人门下学习，其他人就吸引不了我了。而元稹非常巧妙地把这句话用在爱情上，可见元稹的才气。还有那个巫山云雨的，这是一个浪漫的带有性暗示意味的典故，你和你女朋友还没有达到那个关系，这句话就不要说了！还有一层意思，元稹从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

　　后面两句大概的意思是说，我再也不会对别人动心了！坚守着亡妻的灵魂，孤独而幸福滴终老吧！

"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"是唐朝诗人元稹所写。元稹是一位感情丰富的诗人，他交游广阔，所处之人不论门第，只要对脾气就倾心相待。据传他同一位叫小红的妓女爱得死去活来。小红身材窈窕轻盈，娟秀聪慧，亦且能歌善舞，与元稹交往久矣。某日元稹要到远方为官，因携带家眷而不能与小红同往。两人分别之际心如刀绞，元稹情满溢诗"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。"两人挥泪而别，这首被小红畄传的小诗却形成了壮阔山海的千古名句。诚所谓"精诚所至，金石为开"。后人为名句的雄阔所折服:除了沧海，河湖港汊难称为水，除了巫山的故事，其余的爱情谈不上动人。

圆圆

很高兴回答这个问题，我是热爱生活、影视和美食，想要做一名人民教师的女汉子，欢迎大家关注我。

在《孟子·尽心上》（心理阴影了，教师证必须考的知识点）里有这样一句话“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”，意思为“观看过大海的人，便难以被其他水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其他言论所吸引了。”而在战国·楚·宋玉《高唐赋》描述楚国神话传说中关于巫山神女兴云降雨的事情，使得后人常用“巫山云雨”来形容男女爱情。而“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”正是由这两者变化而来，这两句出自唐代诗人元稹的七言绝句组诗《离思五首》中第四首，全诗共四句。