《七剑》之外真实的傅青主

《七剑》之外真实的傅青主博物馆有得聊 2019-08-02 13:57:53

​喜欢看武侠片的朋友不会对梁羽生的《七剑下天山》陌生。七剑最早出场的是名叫傅青主的侠士。无论是在书中还是在徐克导演的电影里，开场都是傅青主救人，充满了侠士风范。.

电影《七剑》里傅青主的形象

在《七剑下天山》里傅青主使用的是当年置于天山上的长剑锻造成“莫问”剑，代表着“智慧”，而现实中他的原型，明末清初的的书法家、画家、侠医、诗人傅山，正是这样一位学贯古今的大家。

傅山像 山西博物院藏

正值北京画院美术馆举办的“我来添尔一峰青——傅山书画展”，我们请来了从事书画鉴定多年，同时也在国家博物馆担任义务讲解工作多年的冯海啸老师来跟大家聊聊这位明末清初的传奇人物傅山。

文昌帝君阴骘文

傅山，初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。《清史稿•傅山传》中说他“六岁，啖黄精，不谷食，强之，乃饭。读书过目成诵。明季天下将乱，诸号为搢绅先生者，多迂腐不足道，愤之，乃坚苦持气节，不少媕冘。”大概意思是他6岁的时候不吃饭只吃一种叫“黄精”的中草药，身体变得很强壮了才开始正常吃饭。读书也是过目不忘。明朝的时候天下大乱，那些平日里有名望的做官的人，大多迂腐不堪。傅山对他们不屑，仍坚持自己的气节，从不阿谀奉承也不左右摇摆。

天龙山迳诗 山西博物院藏

释文

雨馀见归鸟，山紫知暮光。

驴背危一客，雲根吐众芒。

柳疏绿香苦，枫静红意凉。

萝月征诗上，遥峦孤靓妆。

傅山15岁补博士弟子员，20岁试高等廪饩。后就读于三立书院，受到山西提学袁继咸的指导和教诲，是他颇为青睐的弟子之一。后来袁继咸被人诬陷入狱，傅山率领100多名山西学子步行赴京，联名上疏，为他的老师鸣冤。经过长达七八个月的斗争，袁继咸的冤案得以昭雪。这次抗争的胜利惊动朝野上下，也使得傅山名扬京师。袁继咸的案子结束后，傅山也无意于官场，返回太原，待在自己的书斋，以研究学问为乐。

破书余古香诗 山西博物院藏

释文：

“破书余古香

薰人胜旃檀

供养识妙心

芳杜抽灵山

今君无学问

云烟笼粪丸”

（傅山骂人带脏字哦，小朋友，不要学呀！）

明亡，傅山开始积极的参与各种反清复明的运动，甚至因为反清举义被捕，在牢中傅山绝食了九天，后来虽在门生故旧的百般营救下出狱，做了一首《不死》诗以示羞愧。眼看复明无望使傅山十分伤心绝望，返回了太原隐居，继续研究学问。

太原段帖 山西博物院藏

康熙十七年，康熙帝令三品以上官员推荐“学行兼优、文词卓越的人”，强召傅山进京参加“博学鸿词科”的考试。年已古稀的傅山多次称老病拒绝入仕清廷。阳曲知县戴梦熊奉命促驾，强行将傅山招往北京。至北京后，傅山继续称病，卧床不起。阳曲知县戴梦熊强行抬床将傅山送往北京。在距离北京还有呢20里时，傅山誓死不入城。清廷宰相冯溥并一干满汉大员多次拜望诱劝，傅山靠坐床头淡然处之。康熙拿他也没办法，就颁了个内阁中书的名，放他回乡了。

忠孝节义 山西博物院藏

释文：

忠孝节义，人之大根，不可不厚；

廉介细直，士之浮饰，不足为务。

乐与季主论道，不愿渔父同舟

他工书善画， 博极群籍， 在经史子集、 文学诗词、 书法绘画、 钟鼎文字、 医学医术诸领域都有精深研究 ， 所提倡的 “经子不分” ， “经子平等” 思想更是开一代风气之先， 其研究、 批点诸子著作之多、 内容之广泛，在中国古代学术史上是少见的。

先看看他的书法作品吧。

般若波罗密多心经（节选） 山西博物院藏

傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。他的书法追求先秦汉魏古风，针砭时弊，指点迷津，成为碑学兴起的关键人物。

傅山在晚年书风以“二王”为依托更加挥洒淋漓，圆熟地达到变化万端、无穷无尽的化境，调和碑学的“阳刚之美”及帖学的柔美，开创了一代新的强烈的书风书体形式，是书坛的一个重要里程碑和转折点。

杂书册 上海博物馆藏

傅山提出的著名的四宁四毋”，即“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支难毋轻滑，宁直率毋安排”，不仅道出了傅山先生自然即是美的思想，同时，也是傅山做人的准则，是他精神和人格的最佳注解。

他的画也达到了很高的艺术境界，所画山水、梅、兰、竹等，均精妙，被列人逸品之列。《画征录》就说：“傅青主画山水，皴擦不多，丘壑磊珂，以骨胜，墨竹也有气。”他的字画均渗透自己品格孤高和崇高的气节，在中国古典书画艺术中，博得后人的高度赞赏。

书画合册 山西博物院藏

傅山在思想上精通儒释道，有“学海”之称，仅就自学研究著作而言， 山西省博物馆现藏著作目录有：《老子注》、《庄子注》、《管子注》、《荀子注》、《列子注》、《鬼谷子注》、《公孙龙子注》、《淮南子注》等。

傅山在医学上，也有着惊人的成就。他内科、妇科、儿科、外科，科科均有很高的技术，而尤以妇科为最。其医著《傅氏女科》、《青囊秘诀》，至今流传于世，造福于人。傅山极重医德，对待病人不讲贫富，一视同仁，在相同情况下，则优先贫人。对于那些前来求医的阔佬或名声不好的官吏，则婉词谢绝。对此他解释为：“好人害好病，自有好医与好药，高爽者不能治；胡人害胡病，自有胡医与胡药，正经者不能治。”

医学手稿 山西博物院藏

身为名医，最痛苦的事也许是不能解救家人于病魔手中。

康熙二十三年（1684年）初，傅山的爱子傅眉忽逝，年愈古稀进入风烛残年的傅山悲痛异常，再也经受不得如此打击，不久则撒手人寰，与世长辞，时年77岁，留给世间一段传奇。

泪迹斑斑的《哭子诗册》 山西博物院藏

“既是为山平不得

我来添尔一峰青”

——傅山

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