海子的诗是否被高估了

  小叮当是我 2018-10-21 13:20:43

海子肯定被低估了，当然这是我的看法。

诗歌圈子里面对海子的看法比较分裂。杨黎在访谈里说过他觉得海子诗歌的影响力很明显被他的死放大了。口语这个方向上，可能会不太喜欢海子的路数，海子写得太高，没有人这么来。学院派这边，海子的名声最早的宣扬者是骆一禾和西川，西川把海子全集搞出来这事儿很重要。除了三剑客以外，臧棣对海子的评价很高，有私交的原因，他们都是北大的。研究方面对海子的挖掘不够，海子的诗学、诗剧、长诗的价值还有待挖掘。
现在谈论海子很难把他和他的死分开。很多时候，人们是从文化现象的角度来讲海子的价值，比如奚密和王德威都从诗人之死的角度讲过。海子很简单，但是海子身上汇聚了太多矛盾的东西。他的死是八十年代诗歌兴盛结束的标志，也标志着毛时代理想的告一段落，而且从传播的角度来讲他的死亡效应又是现在很多诗人之死的预演，海子注定会被误读。荣誉又是误解的总和。

从写作的角度来说，两点吧：
1.
海子基本上是精神化写作的极致。
齐泽克说现代的信仰对外在的形式和内在的心灵做了颠倒，看重外在的形式对于神圣性的确保。比如上学每周一去升旗，这种仪式的常态化反而消解了信仰的神圣感，把信仰变成了一道工序。海子的力道正在于舍弃了外在仪式的操持，想成为一团火，投身于太阳照耀大地。海子的诗歌王国可以看成“世界人民大团结”理想的一个诗歌变形，全部的人类在太阳的照耀下建立千年王国。海子的诗歌理想希望构造一个宏大的命运共同体，任何界限都被光芒和火焰消弭，诗人也就是人类的哲人王。这点现在很少有人还能触及。从这点说，海子是那种为了人类写作的诗人，和为了国家民族写诗的人很不一样。
2.
海子的诗歌是农耕文明和土地记忆+工业时代的集体劳作+弥赛亚精神，荷尔德林和圣经从这几个方面进来。而且这种东西不单海子有，那会儿的很多人有，当时海子的《亚洲铜》、欧阳江河的《悬棺》还有万夏的《枭王》都是发在现代大赋那个栏目底下的。那一代人都有点这个意思，既现代又落后，吸收后现代的营养，但又积极地带着革命精神和民族主义希望把中国文化辉煌光大。海子又是其中最高最分裂的一个，海子的诗歌史价值很大。
海子当然被低估了。
对叫嚣着想踩海子的人，我只说一个事儿，现在读现代诗和写现代诗的很多都是从海子和顾城开始读起的，海子和顾城已经成为了现代诗的根了。写就是写，读就是读，为了自己爽踩别人没劲。
张枣和欧阳江河也对海子评价很高，有文章。
我的评论不给喊诗歌已死的人开了，这事儿我知道，我也不排斥。但是诗歌只是在实用意义上完蛋了，就是说和古代不一样，诗歌不再是士大夫的身份标志了，它也不能用来考学求官，作为一种艺术，它要完蛋，等写它的人全死了。
转自知乎

  

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44 条评论   

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评论

• 本小羊不吃草 1天前
  文化圈子都有互相吹捧的习气 但凡一个人出名了 他的东西立马被拔到一个很高的高度 被赋予很高深的意义 成仙成佛 和流行明星一个道理 但是娱乐圈它承认俗 文化圈你把他捧出来是不能踩下去的 那等于打自己的脸 越是有人质疑越要往上拔 架子是端的 谱是要摆的 你们觉得不行我们才觉得自己是多么有内涵 思想是多么伟岸 其实都是些什么玩意[捂脸][捂脸][捂脸]
  
  
  

我知道答案 本帖寻求最佳答案回答被采纳后将获得系统奖励10 天空金币 , 目前已有2人回答

曾经沧海难为水 除却巫山不是云

强，我和我的小伙伴们都惊呆了！