众所周知，宋代“官服”的标准搭配就是左右戴着长长的翅子的“官帽”。如果检索宋代官帽，可以看到网络上铺天盖地所有的回答都说这是宋太祖赵匡胤的发明，是为了 “防止朝臣在上朝的时候交头接耳，窃窃私语，品论朝政”。
实际真是如此吗？
▲电视剧《清平乐》中的宋仁宗
赵匡胤设计官帽的说法流传极广，几乎快成为人尽皆知的“常识”，而且总是被演绎得绘声绘色——
赵匡胤黄袍加身登基以后，大臣们还没习惯角色的转换，总是没尊没卑。
某天，心胸狭窄的赵匡胤见官员上朝交头接耳，勃然大怒，心生一计，下旨开发出一种特别的帽子，两边加两根长长的翅子，专供官员上朝使用，防止他们相互咬耳朵说悄悄话。
听起来让人觉得恍然大悟，很有道理。
实际上，这只是后人杜撰出来的一个故事。
一、北宋以前早已有之的长脚幞头
“长耳朵”原来只是固定帽子的带子，其实早在宋太祖之前上百年，这两条带子就已经逐渐夸张伸长，人们以其长、挺为美，经历百年的逐渐变长过程，并不是赵匡胤看到大臣交头接耳不爽突然发明出来的。
这种“ 官帽 ”从隋唐时的幞头演变而来，宋代正式文献中也依然直接称为“幞头”或“折上巾”。
幞头原来是一块黑色的方形织物，有四个角，盖在头顶以后，两角在后面打结下垂，两角反折到头顶上打结固定，所以也叫“折上巾”。“幞头，一谓之四脚，乃四带也。二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之‘折上巾’。”
▲初唐幞头的原始系法，两角反折到头顶打结，另外两个小角在背后打结下垂（燕王绘）
幞头后面打结的两个角，就是“长耳朵”的前身。
两个小小的幞头角打结后，垂在后面飘摇，人们逐渐觉得不够美观或不够庄重，于是想方设法做各种夸张化改造，并加以固定，两角成为幞头的装饰重点。从初唐到晚唐三百年间，变得越来越长，并且加了骨架，拗成各种固定造型。
或成八字外撇、或左右平伸、或斜向上、或朝天、或一边倒、或舒张开、或交叉，又出现长脚、展角、交角、花角、局角、软角、舒角各种造型。晚唐时，向左右伸长的平幞头脚逐渐流行，成为一种常用的标准幞头。
▲晚唐、五代的各种幞头脚，从短脚到八字、到平直、到上翘冲天，各种夸张都有
▲五代法华经普门品变相图中的供养人
▲ 晚唐五代壁画中的幞头，几乎360度各种角度都有，平角也很流行
如上图，早在赵匡胤之前的晚唐、五代，就已经广泛流行各种夸张的幞头脚造型，其中就包括平直的展角，长度已经超过肩膀，和北宋类似了。敦煌壁画里的五代男供养人，也几乎尽数头戴展角幞头。
关于幞头，宋代的官方文献以及文人笔记里本就有很多论述，可以称得上汗牛充栋。但在所有的宋代文献中，没有一处提及展角幞头是由本朝宋太祖为官员而发明。宋人甚至自己也搞不懂为何要展角，比如宋代程大昌在《 演繁露 》中说：
“幞头之制，裁纱覆首，尽韬其发，两脚系脑后……其改为硬脚，史不载所始，莫知其的，自何时也。”
反而很多宋代文献也提及硬角、平角幞头唐五代早已有之。比如宋魏了翁《古今考》说“五代至宋以幞頭为首饰，漆纱为之，横长其带 ”。北宋王得臣在《麈史》中也总结，幞头从出现以来一直变换新的样式，两脚或弯曲向上、或两阔脚、或短锐角，样式很多，各取所好，唐代“中末以后”，又发展为“展脚”，是北宋“今所服”的样式：
“幞头，后周武帝为四脚，谓之折上巾。……唐武德初，置平头小样巾子……折上巾以余帛折之而上系，今谓之幞头小脚，其所垂两脚稍屈而上，曰朝天巾。后又为两阔脚，短而锐者，名牛耳幞头，唐谓之软裹。至中末以后，浸为展脚者，今所服是也。然则制度靡一，出于人之私好而已。”
宋代只是延续晚唐五代的这种发展趋势，并且进一步夸张化。
所以首先时间上，它不是北宋皇帝一拍大腿才突然发明的。
二、这也并不是专供上朝的官帽
其次，这种展角幞头在晚唐五代出现时也并非官员上朝专用，本是上下通用的帽子。
当时上自天子、皇太子，到百官诸臣，甚至乐师、仪卫、戏子，谁都可以用，很多场合都会用。我们从壁画中可以看到，唐、五代、辽、宋、金，不少门卫、伎乐，甚干活的仆人都使用展脚幞头。自然更不可能是赵匡胤为了防止官员而专门设计的。
如果是为了防止官员交头接耳而设计，那为何皇帝本人和外边的仆人也都戴呢？难道宋太祖也得防止别人和他交头接耳？
▲戴幞头的宋太祖、宋徽宗、宋神宗，也是帝王常用的巾帽，甚至比官员还长，更显威仪
▲五代、辽、宋壁画绘画中，有不少戴展角幞头的侍卫、乐师甚至仆侍，并非官员上朝专用
▲敦煌五代壁画里，甚至还有很多干活的百姓戴展脚幞头
各种宋代文献里面，也都记录了展角幞头其实是上下通用的帽子。《宋史·舆服志》说“五代渐变平直。国朝之制，君臣通服平脚……平施两脚，以铁为之”，皇帝和臣下都通用这种平脚幞头。
沈括在《梦溪笔谈》也对此有一番论述，不过他认为加骨架的硬脚幞头在唐代是君王使用，皇帝自己先喜爱戴这种帽子，晚唐被地方藩镇僭用，到了宋代，直脚成为贵贱通用的样式：“唐制，唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等。唯直脚贵贱通服之。”
这种晚唐五代帝王“人主”喜爱用长脚展角幞头的说法，在宋人间很有影响力，不少宋代笔记都有记载：
有的将其起源至唐五代的某位君主。有说是源自后汉高祖，他在后晋时曾任并州衙校，“裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。” 有的把两角当做“龙角”，楚国国主马希范的幞头两脚“左右长尺余，谓之龙角。人或误触之，则终日头痛。”
有几说法认为是宫女或伶人发明，而被皇帝采纳的。比如说是唐僖宗时，宫女宦官加的铁骨，“取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御”；或说是后唐庄宗从伶人处获得灵感而使用，“后唐而施长脚，以同伶优之贱”。如宋赵彦卫在《云麓漫钞》中的大段综述：
“自唐中叶已后，诸帝改制其垂二脚，或圆或阔，用丝弦为骨，稍翘翘矣。臣庶多效之，然亦不妨就枕。……唐末丧乱，自乾符后，宫娥宦官皆用木围头，以纸绢为衬，用铜铁为骨，就其上制成而戴之，取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御。五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。四方僭位之主，各创新样，或翘上而反折于下，或如团扇蕉叶之状，合抱于前。伪盂蜀始以漆纱为之，湖南马希范二角左右长尺余，谓之龙角，人或误触之，则终日头痛。至刘汉高祖始仕晋为并州衙校，裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。国初时，脚不甚长，巾子势颇向前，今两脚加长，而巾势反仰向后矣。”
这些说法里，有的说五代帝王喜朝天幞头，有的习用展脚幞头。从考古资料看，确实五代也有大量朝天幞头的实例，而且宋制中也提到“君臣通服平脚，乘舆或服上曲焉”， 乘舆即皇帝，皇帝也可以戴上曲的幞头。
林林总总，不管什么说法，至少也还可以说明一点，在宋人眼中，展脚幞头：
在功能上，也不是专门为了防止官员交头接耳而特别设计的。
三、仅仅是外露装饰的夸大化审美
其实，这仅仅是一种外露装饰的夸张装饰化倾向而已。
在流行史研究里，我们常常会看到这种情况，当一个本具有实际使用功能的结构，因为露在外被人们加以夸张装饰。当夸张的趋势一旦开始，就一发不可收拾发展到极端，甚至脱离了原始的结构功能，变成后人无法理解的样子。当发展得太夸张影响了实际生活使用以后，又会逐渐消失。
从实际结构功能发展为彰显装饰，在服饰发展史中其实很常见。类似的例子很多，比如清末民初旗人女性头顶尺高的“旗头”，缅甸一些妇女脖子上多到像长颈鹿一样的项圈，还有欧洲中世纪长度超过两尺的鞋尖，其实也并没有实际功能或者脱离了本来的实际功能，都属于装饰逐渐夸张化并以其为美的情况。
后人看起来不可思议，为解释这种情况，往往就会附会为某位名人的特别故事，百姓喜闻乐见而传播，甚至不同版本附会的人物往往还不一样。
宋代冠帽两边长长的耳朵，其实也是本来起到打结作用的幞头角，在数百年来长期演变中，逐渐硬挺化、威仪化，发展形成的一种夸张装饰。当伸长的平角幞头在晚唐五代流行以后，宋代继承并发展成为上下通用的首服。
被五代、辽、宋、金，各阶层、各民族、各时代广泛接受和使用。当长到极致时，客观上也起到了庄重端正的效果。有的笔记故事里就提到，官员因为戴展角幞头习惯了，行走动作不同而被认出来。
到了元明时代，就变成官员公服专用的一种帽子而不被日常使用。又因为太过不方便而在明代越用越少，逐渐消失。
▲孔府旧藏的明代展脚幞头
▲头戴展角幞头的明代官员公服像
四、传说的源头
至于防止交头接耳这种说法，其实最早出自元初人所写的《席上腐谈》：“宋又横两脚，以铁线张之，庶免朝见之时偶语。”认为平横的两脚起到避免朝见时“偶语”的功能。
这个说法其实是后人的结果论，从长脚存在造成的实际效果而想当然地推测它的设计初衷，《席上腐谈》被古人评为“词意多肤浅无稽”，说法“多附会穿凿不足据”，由此也可见一斑。元代时，展脚幞头已经不再在日常使用，所以出现这种推测也正常。
至于附会到赵匡胤身上，就是更加晚近的编造演绎，不可当真了。
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