九年级语文检测 1.下列字形和加点字注音不全部正确的一项是( C)(3 分) A.聒噪 桑梓(zǐ ) 箪食壶浆 鲜为人知(xiǎn) B.拜谒 愧赧(nǎn) 根深蒂固 自惭形秽(huì) C.渺远 追溯(sù) 格物至知 挑拨离间(jiān) D.穷匮 file:///C:/Users/gongd/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif嶙峋(xún) 孤苦伶仃 摩肩接踵(zhǒng) 2.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是(C)(3 分) A.书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏, 味同嚼蜡矣。 B. 人们看到,中方虽是被迫应战,但应对得有条不紊、胸有成竹,打出了一套反制的“组合拳”。 C.造假成本低、产业链完善、产业化程度高等因素,让流量造假信手拈来。 D.专家学者对网络流行语的批判性思考,显然不算吹毛求疵:在文化炒作成为产业链的现实语境下,防止恶俗语言习惯对汉语言文字的侵蚀,恐怕也是相关部门的责任所在。 3.下列句子中标点符号使用不正确的一项是(A)(3 分) A.回头来看看海鸥、潜水鸟、企鹅这些动物,它们苟安;怕事,只想躲避暴风雨。 B.著名英国诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说,“听得见的声调固然优美,听不见的尤其幽美”,也是说同样道理。 C.什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。 D.在上等文学作品中—尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。 4.下列句子中,没有语病的一项是(B)(3 分) A.看一个人是否有德,不在于他懂得多少道德知识,能背出多少道德规范,而在于他能知荣知耻。 B.这部作品将个人成长置于宏大的时代背景中,彰显出江南制造局几代人的锐意进取与奉献精神。 C.网络购药方式省时又省力,但是在方便的同时,销售过程中的种种漏洞也威胁到患者自身。 D.据国家卫健委此前提供的数据显示:我国现有近视人数超过 4.5 亿以上,其中近视高发年 龄段为青少年阶段。 5.下列句子没有语病的一项是(B)(3 分) A.实施乡村振兴战略是一篇大文章,要科学推进,统筹谋划。 B.我国拟file:///C:/Users/gongd/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif把足球学习情况纳入学生档案,作为学生综合素质评价的参考。 C.在“一带一路”框架下,中国与东盟的合作在原有基础上不断提高。 D.为了防止这类事故不再发生,我们必须采取有效措施。 6.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( A )(3 分) ①如果允许选择,我宁要平安的生活,得以自由自在地创造和享受。 ②而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 ③人性的某些特质,唯有藉此机会才能得到考验和提高。 ④我无意颂扬苦难。 ⑤但是,我相信苦难的确是人生的必含内容,一旦遭遇,它也的确提供了一种机会。 ⑥一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,由于它来之不易,就决不会轻易丧失。 A.④①⑤③⑥② B.①⑤④⑥③② C.④③⑥②①⑤ D.⑤②④①③⑥ 7.下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是(B )(3分) A.舍鱼而取熊掌者也。 贤者能勿丧耳。 B.行道之人弗受。 而不知人之乐。 C.安陵君其许寡人。 潭中鱼可百许头。 D.此之谓失其本心。 其如土石何 8.下file:///C:/Users/gongd/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif列句子中没有通假字的一项是(B )(3分) A.乡为身死而不受,今为宫室之美为之。 B.虽千里不敢易也,岂直五百里哉? C.至舍,四支僵劲不能动。 D.同舍生皆被绮绣,戴朱樱宝饰之帽,腰白玉之环。 9.下列句子翻译不正确的一项是( C )(3分) A.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,那么,优厚的俸禄对我有什么益处file:///C:/Users/gongd/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.gif呢?) B.余故道为学之难以告之 。(我特地将自己求学的艰难告诉他。) C.虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!(虽然这样,但是,接受的封地是从先王那里,愿意始终守护它,不敢轻易交换! ) D.若士必怒,file:///C:/Users/gongd/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.gif伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。(如果有才能、有胆识的人真的发怒,,就要让两个人的尸体倒下,血流五步远,全国人民都要穿丧服,今天就是这样。) 10.下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是( B ) (3分) A.《鱼我所欲也》选 自<孟子.告子上》。孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国人,伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。 B.《送东阳马生序》节选自《宋濂全集》,作者宋濂是元末明初文学家。《送东阳马生序》是一篇序言。 C.《渔家傲.秋思》的作者是范仲淹,字希文,谥文正,亦称范履霜,北宋著名的文学家、政治家、思想家。 D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。 11.下列文学、文化常识表述有误的一项是(B )(3分) A. “风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后泛指文章辞藻。 B. 北宋政治家、文学家范仲淹,其字希文,谥号文正,有《陶庵梦忆》流传于世。 C. 鲁迅的《故乡》和《中国人失掉自信力了吗》分别选自《呐喊》和《且介亭杂文》。 D. 法国作家莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”,其代表作有《项链》《羊脂球》等。 12.《水浒传》中,众英雄上梁山的原因不同。下列描述有误的一项是(C )(3分) A. 林冲在高俅一步步的迫害下,家破人亡,最后不得不投奔梁山。 B. 关胜被呼延灼用诈降的办法引入宋江的大寨,落败后归顺梁山。 C. 卢俊义因在浔阳楼题反诗被判死罪,幸得梁山好汉搭救而上梁山。 D. 公孙胜与晁盖、吴用等七人结义,劫取生辰纲,上梁山入了伙。 13.下列有关名著的叙述,有误的一项是( D )(3分) A.《需林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说,作者是吴敬梓。小说主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 B.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。 C.《水浒传》是以农民战争为主要题材,通过一系列描写农民战争的生动故事,揭示了当时的社会矛情,揭露了封建统治阶级的残暴,歌颂了受压迫人民的反抗精神。 D.艾青的《光的赞歌》《火把》,借歌颂太阳,索求然把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 14.下列翻译有误的一项是( D)(3分) A.小信未孚,神弗福也。(《左传·曹刿论战》)译:小信用未能使神信任,神是不会保佑您的。 B.衣食所安,弗敢专也。(《左传·曹刿论战》)译:衣食这类养生的东西,不敢独自享有。 C.我孰与城北徐公美(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)译:我同城北徐公比,哪一个美? D.数月之后,时时而间进。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)译:几个月以后,还不时有人不断进谏。 15.下列句中加点字解释有误的一项是(A )(3分) A.明日徐公来,孰视之,自以为不如。孰,同“熟”,熟悉。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) B.肉食者谋之,又何间焉?间,参与。(《左传·曹刿论战》) C.小惠未徧,民弗从也。徧,同“遍”,遍及。(《左传·曹刿论战》) D.妻之美我者,私我也。私,偏爱。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 16.下列文学常识搭配无误的一项是(B)(3分) A.《邹忌讽齐王纳谏》孟子《战国策》 B.《陈涉世家》司马迁《史记》 C.《小石潭记》欧阳修《欧阳文忠公文集》 D.《孔乙己》鲁迅《朝花夕拾》 17.对文章的理解,下列选项无误的一项是( A )(3分) A.曹刿与“其乡人”的对话表明了曹刿拜见鲁庄公的原因,同时也显示了他不同于一般人的见识。 B.文章标题中的“论”就是“讨论”的意思,“曹刿论战”的意思就是曹刿和鲁庄公讨论关于战争的问题。 C.本文对以少胜多的战斗场面做了具体的描绘,所以标题“曹刿论战”也可以改为“长勺之战”。 D.本文借曹刿之口告诉我们战争取胜需要有朝廷大臣的拥护支持和上天神灵的赐福护佑。 18.下列对内容理解不正确的一项是 C(3分) A.邹忌从生活小事类推到治国大事,规劝齐宣王纳谏。 B.“门庭若市”表明向齐宣王进谏的人很多。 C.“无可进者”的原因是人们对进谏已经懈怠。 D.“皆朝于齐”写出纳谏的巨大成效。 19.下列加点的“之”与“城北徐公,齐国之美丽者也”中的“之”意思和用法相同的一项是(B)(3分) A.徐公来,孰视之 B.徐公不若君之美也 C.吾妻之美我者 D.暮寝而思之 20.下面哪一组句子的加点词的意义相同 ( C )(3分) A.陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中 B.为天下唱 士卒多为用者 C.数日,号令召三老豪杰与皆来会计事 自是数年之后 D.祭以尉首 吴广以为然 21.(小题2)下列句子加点字字义和用法相同的一项是( C)(4分) A.故临崩寄臣以大事也 (《出师表》)/ 而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》) B.王曰:“以为大将” /以塞忠谏之路也(《出师表》) C.辍耕之垄上(《陈涉世家》) /又间令吴广之次所旁丛祠中 (《陈涉世家》) D.信数与萧何语,何奇之/怅恨久之(《陈涉世家》) 22.下列对《十五从军征》一诗的赏析,不恰当的一项是( B )(4分) A.“八十始得归”中“始”字,巧妙地传达出主人公从军多年思念家乡,盼望与亲人团聚的迫切心情,给全诗笼罩了一层凄凉悲伤的感情色彩。 B.“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这四句以乐景写哀情,写老兵出征归来,看见故居充满生机和活力的情形。 C.“出门东向看,泪落沾我衣”这两句细节描写,将老兵举目无亲、孤身一人、寂寞难耐的形象刻画得栩栩如生,读后令人心酸。 D.本诗是一首叙事诗,采用第一人称,借一个老兵从军多年回家后的所见所闻,揭露了封建社会不合理的兵役制度对普通百姓带来的苦难。 23.下列对白雪歌送武判官归京这首诗的理解与分析,不正确的一项是(D )(4分) A.作者岑参是唐代著名边塞诗人,诗题中的“歌”是古诗的常见体裁。 B.一、二句用浪漫夸张的手法,极力描绘雪中天地的整体形象,浩大苍茫。 C.从“中军”到“辕门”再到“轮台东门”,清楚表明地点转移,脉络分明。 D.最后两句直接抒情,作者独自看着身后雪地上的马蹄印,感慨万千。 24.下列对白雪歌送武判官归京这首诗的理解与分析,不正确的一项是(A )(4分) A.这首诗描写了唐代边地特有的奇异风光,抒发了诗人在朋友返京时载歌载舞送别的喜悦之情。 B.这首诗情景交融,先以雪景衬托送别,后又在送别中描绘雪景。 C.“忽如一夜春风来”中“忽如”一词写出了“胡天”的大雪来得急,也表现了诗人惊喜好奇的心情。 D.“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,展示了边塞冰天雪地、阴云重重的景象。 25.下列对《过零丁洋》的解读和赏析有误的一项是(D )(4分) A.这是一首七言律诗,是文天祥兵败被俘后,被押解途经零丁洋时所作。 B.首联“辛苦”和“寥落”两个词道尽坎坷的人生际遇,感情深沉,悲郁感人。 C.颔联将国家命运与个人不幸联系在一起,比喻贴切,形象鲜明,对仗工整。 D.颈联借惶恐滩和零丁洋两个地名,表达诗人在个人前途无望时的失落与悔恨。 26.下面对《登京口北固亭有怀》理解分析不正确的一项是( C )(4分) A.“何处望神州? 满眼风光北固楼。”通过一问一答,引发出作者的思古之情。 B.“悠悠,不尽长江滚滚流”中的“悠悠”,兼指时间之漫长久远,和词人思绪之无穷。 C.“年少万兜鍪, 坐断东南战未休”中的“年少”指孙策,他当年十九岁就成为吴国之主,但已统率着数万大军,割据东南一方,连年抗击着敌人的进攻。 D.辛弃疾的《登京口北固亭有怀》时空纵横开阖,气势宏大,与典故合二为一,寄情委婉深沉。 27.读《山坡羊·潼关怀古》,选出有误的一项( D )(4分) A.《山坡羊潼关怀古》是一首元代散曲,“山坡羊”是曲牌名,“潼关怀古”是题目。 B.“山河表里潼关路”勾画出潼关外有黄河、内有华山,山河雄伟,地势险要的特点。 C.曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感,“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的气势。 D.作者在曲中表现出深深的伤感悲愤之情,他伤感悲愤的最主要的原因是“宫阙万间都做了土”。 阅读理解 (一)“不值得”是一句对自己的诅咒 ①在一所学校观看教师合唱团演出,发现一位先生始终金口不开,恰好身旁坐了那位先生的领导,我试探性地问道:“那位缄口先生,课教得不怎么样吧?”被问者大为惊异:“咦?你怎么这么了解他?”我笑了,心说:隔着十万八千里,我怎会了解他?我只是从他脸上那种“不值得”的表情中,看出他是一个不幸被“不值得定律”言中的人。 ②有很多人可能会经常这样想:“不值得做的事情,就不必做好。”想想看,当我们满腹怨怼地奔赴一个赛场,当我们站在起跑线上时还在深深怀疑这场比赛的价值,怎么可能跑出最佳水平? ③那惯于在职场上消极怠工的人,就是带着一颗“不值得”的心打发时光的。须知,职场向来不钟情“工资的小偷”,一天到晚磨洋工的人,在怠慢工作的同时,也怠慢了可能属于自己的机会。 ④据说有个修鞋匠,每次修鞋都不惜使出浑身解数,鞋修妥了,还要用蜡封好一颗巧克力外加一张纸条,一同塞进鞋里。那纸条上写着:“任何值得一做的事,都是值得做好的事。” ⑤不值得热爱,不值得付出,不值得珍视,不值得追索……这些“不值得”是会蔓延的。如果说“优秀是一种习惯”,那么“不值得”也会成为一种习惯。当我们觉得某一天不值得全力去过好的时候,几乎所有的日子就都过不好了,最终我们收获的,恐怕只能是“不值得的人生”。 ⑥如果问你:这辈子,究竟值不值得一活,你一定会做出肯定的回答。但是,当漫长的“这辈子”被分解成一件件琐碎的事情,你能否带着“值得”的心去将它们一一做好? ⑦生命的长城,如果值得一筑,那么,每一方砖都值得烧好。 ⑧唱歌的时候,就竭尽全力地唱;烧菜的时候,就全心全意地烧;工作的时候,就不遗余力地干;修鞋的时候,就殚精竭虑地修……把“不值得”丢出你的思维圈,为每件经手的事都打上漂亮戳记吧,让这戳记带上你的专属气息,让每一个看到它的人都赞叹不已。 28.下面对文章的分析理解,不正确的一项是( A )(4分) A.不值得定律是一种心理效应,在正常情况下,如果一个人从主观上认定某件事是不值得做的事,那么他就会逃避,不去做这一件事。 B.第③段与第④段鲜明对比,职场上认为“不值得做”与“值得做”产生的效果绝然不同。 C.第⑦段中作者运用比喻手法,启示我们在值得过的人生中,必须尽心尽力做好每一件事情。 D.本文充满思辨色彩,说理透彻,层层深入剖析“不值得”的危害,结尾振聋发聩,耐人寻味。 29.下面不能作为第⑤段中画线句子论据的一项是(B )(4分) A.东汉少年陈蕃,独居一室而龌龊不堪。 B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 C.蚁穴虽小,可溃千里长堤。 D.一位不会游泳的小偷被人追赶跳进河里,有的人围观,有的人离开。 (二)村庄的脊梁 李光彪 依我看,每一个村庄都有骨有肉,有自己的脊梁。 我从小出生在云南楚雄千里彝山的脊背上,村庄的脊梁如母亲温暖的背,用彝家刺绣的花裹被背着我长大。 故乡的村庄以一条三四百米长、近千级的石梯为轴,如一只巨人的手,把古老的村庄举在半山腰。凸凹不平的石阶如祖先的脊梁,背负着山村厚重的历史,岁月的沧桑。 村庄躺在山坡上,说大不算大,说小也不小,几百年的繁衍生息至今,也只有稀稀疏疏五十多户人家。分布在石梯左右的房屋和院落,就像村庄发达的肌肉。从早到晚,春夏秋冬,石梯静静地承载着村庄的早晨与黄昏,承载着村庄的快乐与忧伤。 在我枯萎的记忆里,那架从村脚延伸向村头的石梯,是村庄的主轴,是村里人茶余饭后的乡村文化演展舞台。每天晚饭后,村里的人不论男女老少,都会不约而同陆陆续续来到石梯上,找块合适的石板坐下,三五成群凑在一起,吹牛聊天,谈古论今。天南海北,家长里短,家事村事,好事坏事,真真假假,虚虚实实,很多花边新闻,都会在石梯上联播,在石梯上群发。谁买了一套新衣服、一双新胶鞋,谁家娶了新媳妇,谁家添人增口,都会在石梯上一一登台亮相。人闲手不闲的村里人,有缝针线纳鞋帮的;有吸水烟筒抽烟、砸烟锅吃草烟的;有吹竹箫、弹三弦、唱调子对山歌的。不论是谁,不分才艺高低,那些无师自通的民歌手,都会在石梯上层出不穷,比拼展演。父亲是个二胡手,经常在石梯上边拉二胡边唱放羊调、爬山调、过门调……悠扬的二胡声响彻石梯,萦绕在山村的上空。 石梯是验证乡村人品德的试金石。谁家丢了一只鸡,几个鸡蛋,瓜菜水果被人偷摘了,就会有人在石梯上拉开嗓门,高音喇叭似的指桑骂槐,骂那些手脚不干净的人。这一招还真管用,骂过之后,知情的人就会悄悄提供线索,做了亏心事的人,也会逐渐猛然醒悟,转过弯悄悄物归原主,慢慢变得干净起来,和和睦睦相处。也有些人家,有时会端着腌菜、葵花瓜子等零食,一一散发给来石梯上玩耍凑热闹的人吃。见者有份,哪怕是一块粑把,一根甘蔗,只要能进嘴的东西,寄生在石梯上的人,都可以尝到人情味。 石梯是透明开放的。有些哺乳期的妇女,拉起衣服,就敬胸露乳当众给自己的婴儿喂奶。有些婴儿,从小生下地娘就缺奶水,经常抱着嗷嗷待哺的婴儿,向奶水充足的妇女讨几口奶吃。那架石梯如村庄硕大的乳房,大公无私地喂养着村庄的每一个人。 石梯是村庄的主动脉。从早到晚都有人从它的脊梁上走过,听到脚步声、咳嗽声、说话声,远远的石梯也就能猜出是谁来了。出工收工、上山砍柴、下田干活,牛羊出圈、放牧归村,谁早谁迟,谁勤劳、谁懒惰,一切的一切,夜以继日守候着村庄的石梯,都历历在目,铭记在心。 石梯从不嫌贫爱富。在石梯的眼里,没有贫富之分,不管你是穿皮鞋、布鞋、胶鞋、凉鞋,还是赤脚从石梯上走过,石梯总是那样默默无语。来的都是客,不管是谁,你看上石梯的哪一块石头,屁股一坐,就是最好的板凳。石梯从不喜新厌旧,不管你离家多少年,不管你多长时间没来,天长日久迎接着一茬茬降临人间的孩子,娶进门的媳妇,送走一茬茬命归黄泉的老人。岁月沉浮,一代又一代,村庄的人去的去,来的来,石梯总是依旧躺在那里,毫无怨言地在风雨中、在朝朝暮暮中静静地等着你。 村庄在老去,我也在长大。如今的村庄,很多人家都建盖了单家独院的新房子,那一条条如石梯血管和肠道的村间道路,也不断变宽,打成了光滑的水泥地板,连接到各家各户。村中那架曾经热闹非凡的石梯,也逐渐门可罗雀。偶尔有人走过,几声稀疏的脚步,几乎再也看不见昔日全村人坐在石梯上聊天吹牛,谈笑风生的情景。我一屁股坐在当年那块下棋的石板上,牛角棋、豆腐棋盘的线纹还清晰可见。我等了很久,想等一个村里人下棋,一直没有人来,只有一条狗伸长脖子向我汪汪狂吠。 (有删改) 30.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是 (A)(4分) A.本文以石梯为线索,融记叙、描写、抒情于一体,描写故乡事,抒发故乡情,语言朴实而贴切,有着浓郁的乡土气息。 B.文章以“每一个村庄都有骨有肉,有自己的脊梁”开头,既高度凝练地概括了作品的主旨,奠定了沉郁的基调,又自然引出下文对作者故乡的深情追忆。 C.文章第5段写到村里人在石梯上吹牛聊天、谈古论今、纳鞋抽烟、吹拉弹唱等生活情景,表现了乡村生活的富足和民风的淳朴。 D.做了亏心事的人,面对石阶会猛然醒悟;家有零食的人,会在石梯上散发给玩耍的人吃。乡下人人性的丑陋与崇高由此彰显无遗。
我知道答案
本帖寻求最佳答案回答被采纳后将获得系统奖励 10 天空金币 , 目前已有 1人回答
|