诸子百家简史（一）——诸子的产生

  合贵之年说拾遗 2018-11-03 20:14:16
【原创】
导读：春秋战国，大争时代，人才辈出，各种学派蓬勃发展，根据《汉书·艺文志》的记载，当时数得上名字的学派有189家，4324篇著作，"诸子百家"可谓名副其实。

（一）诸子的产生
-01-礼崩乐坏，诸子散落
为何在这一时期同时出现了如此多的学派呢？最为后世学认同的观点就是：春秋末年礼崩乐坏，诸侯之间连年征伐，使原本在各贵族阶级任职的知识分子散落民间。为了糊口，这些"手不能提，肩不能扛"的文人只好开办私学，将自己所掌握的知识与技能传授给平民，以换"束脩（xiu）之资"。《论语》中"礼失而求诸于野"，很有可能说的就是这一现象。在《周礼·夏官·诸子》中"诸子，掌国子之倅，掌其戒令与其教治"，更是直接说明：诸子本来就是对官员的一种称呼。

-02-业有专攻，各成一家
在春秋之前，知识与教育乃是贵族阶级的特权，掌握这些知识的人才与贵族阶级一样，世袭罔替，从不外传。长此以往，根据各人术业不同就有了自己专门的司职，最后形成固定的官职。比如掌握农业生产技术的叫"司农"，掌管兵草钱粮的叫"司马"，掌握水利建设的叫"司空"，掌握刑法纠察的叫"司寇"等等。他们办学开讲时，自然也是根据自己的专长对学生们加以教授，这就好比现在的语、数、外分科一样，各有侧重，慢慢地就形成了自己的学派，称为"一家"。此观点最早出现在西汉著名学者刘歆的《七略》一书中，在近代得到著名学者章炳麟、章学诚的发展，而日趋完善，由于篇幅较长，小编就不一一引述了。（彩蛋：刘歆与其父淮南王刘安一起编修了我国最为有名的志怪古籍《山海经》）

-03-大浪淘沙，盛名十家
对于诸子百家为何最后很多都消失了。小编认为有以下两种可能：
（1）从上面我们可以看出，所谓的189家"诸子"，其中有很大一部分学派、观点可能只是教授了某一门偏杂的技艺知识，不具备长远存在的条件与意义，它们昙花一现的结局是可以料到的。
（2）从汉字本意来说："子"本是古代对人的一种尊称，相当于"先生"。所以《汉书·艺文志》所记载的"凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇"，可以翻译为：当时很有名望的先生（博士导师）大概有189个，他们一共发表了4324篇有影响的论文。很多人可能是同一门派，只是有新观点的流派而已，本来就不存在"百家"。

不管是哪一种，后经"焚书坑儒"、"独尊儒术"以及多次战乱等原因，很多影响较小的流派及其著作便逐渐消失在历史的大潮中。那些经世致用的流派，经过后世不断的完善发展，最终形成了我们今天所熟知的十大流派：道家、儒家、法家、阴阳家、墨家、纵横家、名家、兵家、杂家、医家。
好了，关于诸子的产生，就讲到这里。下一期，小编将为大家讲述关于道家的故事。感兴趣的朋友不妨加个关注，更多精彩内容持续更新中。

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