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《项链》:如果你觉得马蒂尔德只是虚荣,说明你还未经世事

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常务管理员 发表于 2020-10-6 09:19:09 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 巴西
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《项链》:如果你觉得马蒂尔德只是虚荣,说明你还未经世事原创 星空婉儿 2020-09-30 21:52:45
文/星空婉儿

莫泊桑的项链创作于1884年,塑造了马蒂尔德这一复杂又经典的人物形象。马蒂尔德风姿绰约,奈何出身低微,她向往上流社会高贵的舞会,却又没有与之匹配的服装与装饰。

终于,马蒂尔德等来了这样一次机会,她花掉了自己仅有的400法郎,买下了一套参加舞会的服装,进而从好友那里借来了一条项链。不幸的是,舞会结束后,马蒂尔德丢失了这条项链,为了偿还项链的贷款,她变成了什么粗活都干的底层妇女,最终花了十年的青春,才还清这笔巨款。

令人意外的是,这条项链原来是假的,可她却为此浪费了十年的光阴。故事讽喻性很强,情节虽然简单,却常读常新。

故事中的马蒂尔德,鲜活又生动,人性错综复杂。莫泊桑为何要安排假项链的结局?又为何要塑造这样一个人物?

十九世纪八十年代,法国社会动荡不安,阶级出现两极分化,无产阶级想要建立一个没有等级的理想王国,上流社会骄奢淫逸,纵情于物质,底层人民处于渴望跻身上流却又无力改变现状的痛苦中,因而变得自怨自艾,甚至自暴自弃。

莫泊桑创造了《项链》,一是为了揭露法国社会的病态现状,同时也用马蒂尔德的坚强来警醒世人。

《项链》剧照



莫泊桑出生于法国一个没落的贵族家庭,处于小资产阶级,夹在大资产和平民之间,内心充满了矛盾。上流社会追求享乐,形成奢靡的社会风气;平民爱慕虚荣,幻想改变阶层,但是又对现状表示认命;而小资产阶级充满了不确定性,如同一个分水岭,可上可下,处境尴尬。

如果你读《项链》,只读到了马蒂尔德的虚荣,说明你还未经世事,生活得比较幸福。

01 马蒂尔德之善:不因结局凄惨,而责怪当初的美好
《项链》可以说是以“丢项链”为分水岭,马蒂尔德前后形象发生了巨大改变。在丢项链之前,我们看到了一个自我感觉良好,一心做着跻身上流社会的白日梦的人物形象。

她虽然并不富裕,但是也不算贫穷,不至于衣不蔽体、食不果腹。马蒂尔德拥有一个爱自己的丈夫,生活平平淡淡,虽不能吃山珍海味,但是衣食无忧,而且有一个女仆伺候。

可那时的她并不满足,梦想着能出入贵族社会,成为众人的焦点。梦想着自己的美貌能被人看到,就如同珍珠不愿被埋没于尘土一般。



但是丢失项链后,为了偿还欠款,马蒂尔德努力奋斗,勤劳肯干。莫泊桑用“英雄”来形容这时的马蒂尔德,正是因为在遇到生活打击之时,她从未退缩,而是选择勇敢承担肩上的重担,选择了坚强与担当。

那场舞会,是马蒂尔德最开心的一晚,让她回味了一生。“她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人”,她的迷人,来源于她发自内心的自信,来源于她终于如愿以偿的欢愉。

作者用了“四个陶醉”来表现她彼时的快乐:

“她陶醉于自己的眉毛胜过一切女宾,陶醉于成功的光荣,陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里,陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里”。



这场舞会,是她人生中最特别的时刻,也是她理想实现的时刻。这一刻,她内心的虚荣心得到了极大地满足,即便这场舞会让她人生发生了突转,让她付出了十年的青春,她也无怨无悔。

文中写道,那十年忍辱负重还债的日子,马蒂尔德从未忘怀舞会那一夜,而且将它视为艰苦生活中唯一值得回味的甜蜜。马蒂尔德并未因为结局的凄惨而责怪当初的美好,这一点,难能可贵。

在现实生活中,很多人因为结局不如意,便责怪他人,甚至痛恨那个自己曾经非常喜欢的人。这也就是为什么,很多情侣在相爱时轰轰烈烈,分手后却见不得彼此好。



02 马蒂尔德之真:身处泥泞,依旧与人为善
马蒂尔德在丢失项链的情况下,没有选择欺瞒,也没有选择逃避,而是放弃了自己曾经的傲气,选择了承担。哪怕,这会让她丢失自己一直引以为傲的美貌。

十年后,马蒂尔德终于还清了债务,当她遇到佛来思节夫人时,并未抱怨自己这些年过得有多艰苦,也未因为自己变成了贫苦妇人而感到自卑,而是落落大方地与对方打招呼,并告知对方“真相”。

佛来思节夫人是拥有大量财富的贵族人物,而玛蒂尔德只是一个底层的普通人。但是在利与义面前,玛蒂尔德选择了善良和道义。真正虚伪的,是那些盲目攀比的资产阶级。



马蒂尔德身处泥泞,却依旧选择善良,在贫苦中获得了内心的宁静,活出了真实的自己。反观高高在上的贵族阶级,天天戴着面具生活,在虚幻与伪装中迷失了自己。

正如作者所说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你。”

十年的艰苦奋斗,消磨了马蒂尔德的青春,改变了她的容颜,但是她因此获得了内心的满足,精神得以丰富。十年前的马蒂尔德,需要钻石项链才能获得自信,而十年后的她,即使没有外在物质,也依旧坦坦荡荡、自信乐观。

在泥泞中挣扎时,可怕的债务给马蒂尔德带来了“未来的苦恼、残酷的贫困、肉体的苦楚、精神的折磨”,但是她向世人展现了难能可贵的“英雄气概”。在走出泥泞后,马蒂尔德从不抱怨,而是轻松地向故人吐露真相。


结语
莫泊桑曾说:“小说家不应辩解,也不应饶舌和说教。只有情节和人物才是应当着墨之处。另外,作家不要做结论,而要把它留给读者。”

一部作品,不同的人有不同的解读方式,正因如此,这部作品才有魅力,才能成为经久不衰的经典之作。

初读《项链》,或许读到了马蒂尔德的爱慕虚荣;再读《项链》,深深地被她的勇气与真诚所折服,钦佩她身处泥泞时的坚韧,也敬佩她走出泥泞时的坦荡。

作者介绍:星空婉儿,今日头条签约作者,青云计划获得者,一个酷爱读书、酷爱旅游的汉语言人,华中师范大学研究生毕业,座右铭:热爱可抵岁月漫长。希望能以文会友,欢迎大家一起畅谈。

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746 条评论


评论





  • Frankian 4天前

    呵呵,我上高中时,写作文表达过和你类似的观点,结果得了很低的分数,而且就是因为所谓“观点偏颇”[捂脸][捂脸]

    回复 ⋅ 64条回复185
  • 冯俊霞 3天前

    借东西十年才还,怎么解释

    回复 ⋅ 46条回复14
  • 三仙论易 4天前

    读书之妙,如同敲钟,贵在产生共鸣。我曾看过你所评论的孔己己这个人物,曾为之点赞。任何好的作品其它都是源于现实生活,怎样提炼是作者的艺术,也是衡量作品的唯一标准。无论是孔乙己还是本书的女主人公他们的心理及行为,在现实中或多或少也都有我们的影子。换句话讲大多数人只是现实生活中升级版的孔乙己或小说中的主人公。对于英雄人物,如三国演义中的人物。不同的人现实中其实也有他们的影子存在。比喻创业失败后,有人也会仰天长叹:备何其孤也。忠义想到了关羽,智谋想到诸葛,奸诈想到曹操。(太忙了,先到这里,再见〉

    回复 ⋅ 3条回复28
  • 音乐之声possiblle 4天前

    玛蒂尔德真诚有担当,借假项链还真项链,付出了十年青春,也无怨无悔,反映的是穷人的悲哀!

    回复 ⋅ 17条回复140
  • 思考思考的动物 4天前

    真假项链分别影射什么?不言而喻!





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闲小楼 发表于 2020-10-6 09:19:10 | 显示全部楼层 来自- 中国江苏南通
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读起来很轻松,有实力,希望继续努力啊
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楼主的帖子提神醒脑啊!
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突然觉得楼主说的很有道理,赞一个!
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華大夫 发表于 2024-3-12 05:49:24 | 显示全部楼层 来自- 中国湖北十堰
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就这样,一行一个回复内容
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狂人逸文 发表于 2024-8-12 12:15:14 | 显示全部楼层 来自- 中国湖北十堰
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