作家之死——中国自杀的知名作家一览表（续）

作家之死——中国自杀的知名作家一览表（续）品诗赏词说文谈史2020-11-27 15:21:32

王国维纪念碑

作家，在许多人的心目中是多么的崇高、多么的伟大，才华横溢，文思泉涌。写出的作品能为作家带来丰厚的报酬，优秀的作品甚至能使作家名垂青史。按理来说，作家生活得应该很滋润，要风来风，要雨来雨。然而人生不如意者十之八九，作家生活在人世间，难免有不如意之事，或政治理想未能实现，或受病痛的折磨，或为情爱所困，或江郎才尽，原因不一，一些作家以极端的方式结束自己的生命，离开人世，结果令人嘘唏。

上期列举了中国历史上十位自杀的知名作家，屈原、李贽、老舍、杨朔、闻捷、海子、三毛、顾城、徐迟和张纯如。网友评论如潮，其中有很多网友认为不全，我通过查找资料，又找出10多位，其中大部分属于诗人。在自杀的作家中，诗人居多，没有对生活的激情写不出好诗，有激情是好事，但是激情燃烧也不能过度，否则就会毁灭自己。要记住生活不仅有远方和诗，还有眼前的苟且。

日本作家鹭泽萌在《海之鸟·空之鱼》这本书的后记中写道：“每个人都有闪光的瞬间，此后漫长的日子也只是为了追忆那闪光的瞬间而存在。”当你不如意时，想想自己闪光的瞬间，想想生活的美好，这样你就会有了前行的动力。

1、韩非子

韩非子

韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。

韩非是法家思想之集大成者。他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论著作。其学说一直是中国封建统治阶级治国的思想基础。韩非著有《孤愤》、《五蠹》、《内储说》、《外储说》、《说林》、《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》。

韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩，李斯欲灭韩。因为韩非子和李斯曾经是同窗，李斯深知韩非辩才了得，担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽，故上疏嬴政，陈述其中利害。他说：“韩非前来，未必不是认为他能够让韩留存，是重韩之利益而来。他的辩论辞藻，掩饰诈谋，是想从秦国取利，窥伺着让陛下做出对韩有利的事。”秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。

2、陈天华

陈天华

陈天华（1875年－1905年12月8日），中国近代民主革命家，原名显宿，字星台，亦字过庭，别号思黄，湖南省新化县荣华乡栗树凤阳坪人，华兴会创始人之一，中国同盟会会员，清末的革命烈士。1896年入新化资江书院，1898年入新化实学堂。1903年留学日本，参与组织“拒俄义勇队”和“军国民教育会”，次年回国参与组织“华兴会”，筹备发动长沙起义。

陈天华辅佐孙中山筹组同盟会，起草《革命方略》；《民报》创刊后任编辑，参与对康、梁保皇派的论战。为抗议日本政府颁布的《清国留学生取缔规则》，在日本东京大森海湾愤而蹈海殉国，时年30岁。1906年春，其灵柩运回长沙，公葬于岳麓山。

陈天华一生救亡图存、忧国忧民、宣传革命、矢志不移，是辛亥革命时期杰出的宣传家。所著《猛回头》和《警世钟》成为当时宣传革命的号角和警钟。

3、王国维

王国维

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人 。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。 1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。

王国维在文学创作和文学理论上最著名的是其《人间词》与《人间词话》，这两者又构成互相印证的关系。王国维的史学研究成果主要收集在《观堂集林》卷9至卷22的14卷《史林》中，以甲骨文、汉晋简牍、敦煌文书文物、古代北方民族和辽金元研究五大方面成就最为卓著，贡献最为杰出。

4、朱湘

朱湘

朱湘（1904年—1933年12月5日），字子沅，原籍安徽太湖，生于湖南沅陵。“清华四子”之一。

1925年出版第一本诗集《夏天》 。1926年自办刊物《新文》 ，只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌，自己发行。因经济拮据，只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月，留学美国，回国后，他生活动荡，为谋职业到处奔走，家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于国立安徽大学（现安徽师范大学）外文系 ，但与校方不和。1933年12月5日，他从上海到南京的客轮上，纵身跃入清波，自杀身亡 。

5、邓拓

邓拓

邓拓（1912年～1966年5月18日），原名邓子健，笔名叫马南邨）、邓云特等，福建闽县（今福州市区）竹屿人，家住道山路第一山房，无产阶级革命战士，当代有名的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家，书画收藏家。同时是中国共产党第八次全国代表大会代表、中国人民政治协商会议第一届全体会议代表，第一、二、三届全国人民代表大会代表，中华全国新闻工作者协会主席。

邓拓 从小酷爱文学艺术，18岁参加了左翼社会科学家联盟。同年加入中国共产党。历任中共晋察冀中央局宣传部副部长、《晋察冀日报》社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长等职。新中国建立后，历任《人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等职，并主编理论刊物《前线》。

1964年，邓拓将个人珍藏中国古代绘画作品140余件（套）无偿捐赠给国家，其中有苏东坡的《潇湘竹石图卷》、沈周的《萱草葵花图卷》、唐寅的《湖山一览图》、吕纪的《牡丹锦鸡图》、仇英的《采芝图》等。这批捐赠品多属国之瑰宝，备受美术界和文物鉴藏界关注。其中，《潇湘竹石图》为国内苏轼作品孤本。

邓拓的一生是悲壮的。他毕生从事马克思列宁主义和毛泽东思想的宣传，在极端艰难的条件下主编出版了中国革命出版史上的第一部《毛泽东选集》，写过大量热情讴歌和传播毛泽东思想的章。1966年5月18日，邓拓自尽。

邓拓的一生又是短暂的。他在他生命的盛年就去世了。但是，他让自己生命的分分秒秒都发出了光和热。他留给人们的精神财富是多方面的。他一生争分夺秒，珍惜“生命的三份之一”“生欲济人应碌碌，心为革命自明明”。他用自己一生的行动；实现了自己的志向和信念。和成千成万为中国人民的解放事业献出了生命的先烈一样，他永远活在人民的心中。

6、傅雷

傅雷

傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡（今上海市浦东新区航头镇），中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。

傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。1966年9月3日凌晨，愤而离世，夫人朱梅馥亦自缢身亡。

傅雷作为一个翻译家，别人说“没有他，就没有巴尔扎克在中国”，他译介罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》深深影响了几代中国人；作为音乐鉴赏家，他写下了对贝多芬、莫扎特和肖邦的赏析；作为文学评论家，他对张爱玲小说的精湛点评，为学界作出了文本批评深入浅出的典范；他写给长子傅聪的家书《傅雷家书》自80年代出版至今，已经感动了数百万读者。

7、陈梦家

陈梦家

陈梦家（1911年4月19日—1966年9月3日），曾用笔名陈慢哉，浙江上虞人，生于南京，中国现代著名古文字学家、考古学家、诗人。

陈梦家在三十年代的诗名很大，曾与闻一多、徐志摩、朱湘一起被目为“新月诗派的四大诗人”。他16岁开始写诗。其诗先学徐志摩，后学闻一多。1929年10月，在《新月》杂志发表处女作新诗《那一晚》，引起诗坛瞩目。后又以“陈漫哉”为笔名发表大量新诗。1931年1月，编成《梦家诗集》，由新月书店出版。同年9月，又编成《新月诗选》出版。其诗重视表现“自我”，注重音韵和谐及整体匀称，善于吸收格律诗特点写自由诗，对新月派的形成和发展影响较大。

著有诗集《梦家诗集》《不开花的春》《铁马集》《在前线》《梦家诗存》及其他学术研究等多种专著，是后期新月派享有盛名的代表诗人和重要成员。

1966年9月3日，陈梦家自缢。

8、罗广斌

罗广斌

罗广斌（1924年-1967年2月10日），重庆忠县人，作家。1948年加入中国共产党，国民党军第十六兵团司令官罗广文的胞弟，著名物理学家杨振宁的学生。1948年被捕，囚禁在重庆中美合作所渣滓洞、白公馆集中营。建国后，历任青年团重庆市委统战部部长、重庆市民主青年联盟副主席。后在重庆市文联专门从事创作。合著革命回忆录《在烈火中永生》、长篇小说《红岩》。1967年2月10日，跳楼自杀。

2019年9月23日，罗广斌、杨益言长篇小说《红岩》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

9、吴晗

吴晗

吴晗（1909年8月11日—1969年10月17日），原名吴春晗，字伯辰，笔名语轩、酉生等，浙江义乌人，中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，北京市副市长，中国科学院历史研究所学术委员，中国科学院哲学社会科学部学部委员，北京市政协副主席等职务；1969年10月17日，吴晗在狱中自杀。

吴晗先生从40年代开始数易其稿的《朱元璋传》，在史学界乃至现实生活中都发生过重大影响；他提倡编辑出版的《中国历史小丛书》，在普及历史知识。在爱国主义教育方面发挥了重要作用；他手录的《朝鲜李朝实录中的中国史料》，不仅留下了一部方便实用的研究资料，而且留下了严谨治学、刻苦钻研的学术研究之风。

10、昌耀

昌耀

昌耀（1936年6月27日~2000年3月23日），原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。

1950年4月加入中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。2000年3月23日上午9时45分，在与肺腺癌抗争数月后，昌耀在青海省人民医院跳楼自杀。

他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。

代表作有《划呀，划呀，父亲们！》、《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》等。其出版的诗集有《昌耀抒情诗集》（1986）、《命运之书》（1994）、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》（1996）、《昌耀的诗》（1998）等。2000年诗人过世后有《昌耀诗歌总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人所共识。

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71 条评论

评论

• 
  继往开来huangniu1天前
  

  屈原、韩非、邓拓等人能简单称为作家吗？本文罗列上下几千年文人自杀名单及简历，是想说明什？意欲何为？

  回复 ⋅ 2条回复12
  
  
  
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  来成929759321天前
  

  天才们都有人生死角。一是追求学问的完美，二是追求事业的完美，三是追求人生境界的完美。总之，他们是完美主义者。一旦哪一点不够完美，就进入了死角。这个世界本身就很不完美，所有的事物并非都符合你的要求。完美主义者，精神缺陷就在于傻。

  回复 ⋅ 3条回复15
  
  
  
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  聪爷4071天前
  

  罗广斌为什么自杀？

  回复 ⋅ 1条回复22
  
  
  
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  手机用户35039421121天前
  

  顾城能跟屈原并列吗？

  回复 ⋅ 2条回复11
  
  
  
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  钱如潮8323小时前
  

  人不能活的太明白，人生不可能太完美，任何人都不能过强势，这些文人之所以自杀，就是因为他们过于聪明而境界没有达到难得糊涂之境界。文学家死于深度思考，诗人死于幻想完美，艺术家死于透支享乐，政客们死于无可奈何，有钱人死于贪得无厌，老白姓死于生活所困。

  
  
  
  

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