文言文复习检测《鱼,我所欲也》 班级: 学号: 姓名: 得分: 一、重要词语(32分)
1. 二者不可得兼 2. 故不为苟得 3.故患有所不辟 4. 如使人之所欲 5. 莫甚于生 6. 由是则生而有不用也 7. 所恶有甚于死者 8. 是故所欲有甚于生者 9. 非独贤者有是心 10. 蹴尔而与之 11. 乞人不屑 12. 万钟则不辩礼义而受之 13.万钟于我何加焉 14. 所识穷乏者得我与 15. 乡为身死而不受 16. 是亦不可以已乎
二、通假字:(12分)
1.乡为身死而不受 2.故患有所不辟也 3.今为所识穷乏者得我而为之 4.万钟则不辩礼义而受之
5. 所识穷乏者得我与 三、翻译句子(6分) 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 四、断句(1-5停两处,6-8停一处)(8分) 1.如使人之所欲莫甚于生 2. 则凡可以得生者何不用也? 3. 使人之所恶莫甚于死, 4. 则凡可以避患者何不为也? 5. 乡为身死而不受,今为宫室之美为之 6. 由是则可以避患而有不为也。 7. 由是则生而有不用也; 8. 是亦不可以已乎 五、理解性默写。(12分) 1.《鱼我所欲也》的中心论点是: 。 2.文中与“嗟来之食”意思相一致的句子是: 。 六、一词多义(12分) 于
所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 管夷吾举于士 生于忧患
为 今为宫室之美为之 行拂乱其所为 行 行道之人弗受 行拂乱其所为 七、课文梳理。(18分) 1.文中所指比生命更可贵的东西是 ,比死亡更可怕的东西是指 。 2.从论证方法的角度看,本文除了运用 、 、 外,还主要运用了 的论证方法,有力地证明了中心论点“ ”。 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (节选自《鱼我所欲也》) 【乙】曾子衣①敝衣②以耕,鲁君使人往贻邑③焉,曰:“请以此修衣④。”曾子不受。反⑤,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚⑥为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄⑦也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足⑧以全⑨其节也。” (节选自《说苑•立节》) 【注】①衣(yì):穿。②敝衣:破旧的衣服。③邑:封邑、封地。④修衣:添置衣物。⑤反:同“返”,返回。⑥奚:疑问词,为什么。⑦不我骄:即“不骄我”,不对我显露骄色。⑧足:足够。⑨全:使……得以保全。 1.解释下列加点的词。
(1)故患有所不辟也 (2)如使人之所欲莫甚于生 (3)纵子有赐 (4)使人往贻邑焉
2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (2)先生非求于人,人则献之,奚为不受? 3.【甲】文中作者阐述的主要观点是 ;【乙】文赞扬了曾子不受别人施舍、 的高贵品质。 4.请你从【甲】【乙】两文中提炼一个为人处世的基本准则。 1.(1)祸患,灾难; (2)假如,假使; (3)赏赐; (4)送。 【解析】file:///C:/Users/Administrator/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多为古今异义,如“如使”:假如,假使。所以千万不要以今释古。 2.(1)不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤德的人能够不丧失罢了。 (2)先生您又不是向别人索要,别人主动送给您,为什么不接受呢? 【解析】file:///C:/Users/Administrator/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“是”“丧”“奚”等词语的翻译,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如“奚为不受”宾语前置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。 3.舍生取义 廉洁自律 【解析】file:///C:/Users/Administrator/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,这是归纳概括的前提和基础。甲文中可找到关键句“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”作答。乙文抓住“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”这句话来分析答案。 4.示例:①当面对重要抉择时,要明辨是非,树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律,不贪不占。 【解析】file:///C:/Users/Administrator/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif题干“提炼一个为人处世的基本准则”。要答好此题,首先要整篇阅读,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系现实生活和自己的实际,确定一个可以作为为人处世的基本准则的观点作答。 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。”曾子没有接受,派来的使臣便返回了,不久后又来了,可曾子仍然没有接受。派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑,没有对我表现出骄横,我能不怕他吗?”最后,还是没有接受。孔子知道了这件事,说:“曾参的话足以保全他的气节。”
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