《出师表》（背诵课文）

《出师表》（背诵课文）

一 、重点字词

先帝创业未半而中道崩殂(指帝王之死)，今天下三分，益州疲弊(人力疲惫，民生凋敝 )，此诚(果真，实在)危急存亡之秋(时候)也。然侍卫之臣不懈(懈怠)于内（朝廷），忠志之士忘身于外（疆场）者，盖(副词，表推测原因，大概是因为)追（追念）先帝之殊遇(特殊的礼遇)，欲报之于(在)陛下也。诚宜(应该)开张（扩大）圣听，以光(发扬光大)先帝遗德(遗留下来的美德)，恢弘（发扬、扩展）志士之气，不宜妄自菲薄(随意地看轻自己)，引喻失义（说话不恰当），以(以致)塞忠谏(忠诚劝谏)之路也。

宫中府中，俱为（是）一体，陟(提拔、晋升)罚(处罚)臧否(赞扬，批评)，不宜异同(偏义复词 ，不同)。若有作奸(做奸邪事情)犯科（触犯科条）及为忠善者(尽忠做好事的人)，宜付有司论(判定)其刑赏，以昭(显示，表明)陛下平明(公平清明的治理)之理，不宜偏私(偏爱，不公道)，使内外异法(宫内和丞相府的赏罚标准不同)也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实(忠良诚实的人，形容词用作名词)，志虑忠纯(志向和思虑忠诚纯正)，是以(因此)先帝简拔（选拔）以遗(给予，留给)陛下。愚(谦称，我)以为(认为)宫中之事，事无大小，悉(都，全)以咨（询问）之，然后施行，必能裨补（弥补）阙漏(缺失、疏漏)，有所广益（有启发和帮助)。

将军向宠，性行（性情品行）淑均(善良公正)，晓畅(通晓，精通)军事，试用于昔日，先帝称之曰(为，是)能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵(行伍、部队)和睦，优劣(指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词)得所。

亲(亲近。形容词用作动词)贤臣，远(疏远)小人，此先汉所以(……的原因)兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(倾覆衰败)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛(痛心)恨(遗憾)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(忠正贤明，能以死报国)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日(计算着时间而到来。指为时不远)而待也。

臣本布衣，躬(亲自)耕（耕种）于(在)南阳，苟全(苟且保全)性命于乱世，不求闻达(有名望，显贵)于诸侯。先帝不以(因为)臣卑鄙(社会地位低微，见识短浅)，猥(辱，谦辞)自枉屈（屈尊就卑），三顾（拜访）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是(由于这样，因此)感激(感奋激发)，遂许(答应)先帝以驱驰(奔走效劳)。后值(遇到)倾覆(覆灭，颠覆，这里指兵败)，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来(自那时以来)二十有(通“又”，用在整数和零数之间)一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄托付臣以大事(国家大事)。受命以来，夙(早晨)夜忧叹，恐托付不效(效果)，以伤先帝之(的)明，故五月渡泸，深入不毛(不生长草木，这里指是贫瘠、未开垦的地方)。今南方已定（平定），兵甲已足，当奖(鼓励)率(统率)三军(军队的统称)，北定中原，庶(期望)竭驽钝（才能平庸)，攘除（排除，铲除）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以（用来)报先帝而忠陛下之职（职责)分也。至于斟酌（考虑可否）损（损害)益（益处)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务)，不效（功效)则治臣之罪，以（来)告（祭告）先帝之灵。若（如果)无兴德之言（发扬圣德的话)，则责攸之、祎、允等之慢（怠慢、疏忽)，以彰（揭示)其咎（过失)；陛下亦宜自谋（自行谋划)，以咨诹（询问)善道（好方法），察纳（明察和接受)雅言（正确合理的言论），深追（深切地追念)先帝遗诏。臣不胜（不尽)受恩感激。      

今当远离，临（面对)表涕（眼泪)零（落下)，不知所言。

二、译文

先帝开创大业未完成一半，却中途去世了。现在天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这实在是处在万分危急、存亡难料的时候。但是，朝中官员在朝廷毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍生忘死，大概是因为追念先帝（对他们）的特殊的礼遇，想要在陛下身上报答恩情啊。（陛下）实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋志士们的勇气，不应该随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚劝谏的道路啊！

皇宫和丞相府中，都是一个整体。晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪之事、触犯法律条文的，或尽忠心做善事的人，都应该交给主管的官员，判定他们受罚或受赏，来显示陛下公平清明的治理，而不应该偏爱，让宫内和丞相府的赏罚标准不同。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是忠良诚实的人，（他们的）志向和思虑（都）忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫内的事情，无论大小，都拿来询问他们，然后施行，一定能够弥补缺失疏漏，（对你）有所启发和帮助。

将军向宠，性情品行善良公正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，因此大家商议推举他担任中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就一定能使部队团结和睦，才能高的和才能低的人都得到合理安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世时，每次和我评论这些事情，不曾不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心、遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠正贤明、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛便为时不远了。

我本来是个平民，在南阳亲身耕种，（只求）在乱世里苟且保全性命，并不希求在诸侯中有名望，显贵。先帝不因为我地位低微，见识短浅，不惜亲自屈尊就卑，三次到草庐拜访我，询问我当代的大事，我因此感奋激发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受任命，在危机患难期间我受到委任，从那时以来有二十一年了。

先帝知道我办事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。我接受遗命以来，日日夜夜担忧叹息，担心托付给我的大事做得没有效果，从而损害先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到贫瘠、未开垦的地方。如今南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应当鼓励和统率全军，北上平定中原。我期望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，迁回到旧都洛阳。这是我用来报答先帝、忠于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果没有功效，就治我的罪，用来祭告先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的话，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应当自行谋划，来询问（治国的）好方法，明察和接受正确合理的言论，深切追念先帝的遗命。我受恩、感激不尽。

现在我就要远离陛下了，面对着奏章落泪，也不知说了些什么。

三、课文重要知识点

1.课文前半部分，诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为那一条最重要？为什么？

诸葛亮主要提指出了三条建议：1.广开言路；2.严明赏罚；3.亲贤远佞。其中“亲贤远佞”最重要。

因为：其余两条皆与此有关。刘禅昏庸无能，亲近小人，如不能亲贤远佞，必然会“塞忠谏之路”“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”。所以说，这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。

2.课文后半部分主要追述了哪几件事情？有什么用意？

追述了三件事：

①先帝三顾茅庐，有知遇之恩。

②自己临终受命，与先帝患难与共；

③先帝白帝城临终托孤，寄以兴复汉室的大业；

用意：

①表达自己“报先帝而忠陛下”的真挚感情。

②表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。

③劝勉刘禅亲贤远佞，听取贤臣的“兴德之言“。

3.文中成语：妄自菲薄、三顾茅庐、不知所云、作奸犯科、苟全性命、危急存亡、裨补阙漏     计日可待、察纳雅言、临危受命、不毛之地、感激涕零   

4.用原文回答问题：

①表明作者出身的句子（词语）？臣本布衣，躬耕于南阳；（“布衣”）。

②当时作者的志趣是什么？苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

③“由是感激”的原因？先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。  ④文中的“卑鄙”具体指什么？臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

⑤哪句话概括了与先帝患难与共的历史？后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之中，尔来二十有一年矣

⑥作者夙夜忧叹的原因：恐托付不效，以伤先帝之明

⑦“五月渡泸，深入不毛”的原因？受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。

⑧表明伐魏时机成熟的句子？今南方已定，兵甲已足

⑨“出师“的战略目标是（诸葛亮认为自己“报先帝忠陛下”的职分是）：北定中原,庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；

10．文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

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怎么都完了，我还灭看过瘾啊