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小陈2004 发表于 2022-11-16 21:41:32 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 保留地址
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“愚公移山”被误读了?《鬼谷子的局》给出解释,让人耳目一新原创2022-10-20 20:53·知一大人
我们都曾听过“愚公移山”的故事。


故事很短,已经九十岁的老头儿愚公家门口有两座大山:王屋和太行。
有山堵门,出入很不方便,愚公想来想去,就开了个家庭会议:一起努努力,把山搬了,咋样?众人回应:妥。
愚公的老婆子有些疑虑:你都这把年纪,还移个什么山?再说了,你们把土倒到哪里?大家伙热情似火:这您就不用担心了,咱们把土倒入“渤海之尾,隐土之北”。
说干咱就干,大家开始移山,隔壁寡妇家的小孩才七岁,刚换牙,也赶过来帮忙。


大家干得热火朝天,一个叫智叟的老头儿过来阻拦:愚公你也太傻了,就你这把年纪,还想着移山,你这是搞笑吧?
听了智叟的嘲讽,愚公也没惯着,直接回怼了一大段话,智叟只好表示:你说得如此有道理,我竟无言以对。


愚公移山这事很快就惊动了天上的神仙,天帝被他感动,于是安排两位大神来把两座大山搬开。
从此,愚公家门口豁然开朗。
这个故事,一直被解读成持持以恒契而不舍,或者是“精诚所至,金石为开”。
但在《鬼谷子的局》这本书中,却有了一个新的解释,非常有趣,让人耳目一新。
在《鬼谷子的局》中,鬼谷子隐居深山不出,墨家巨子(就是扛把子)随巢子带着徒弟前来拜访,希望寻求拯救天下之道。


两个人精,不是,两个人类智力水平最高的大人物对坐交谈,修道的鬼谷子崇尚恬淡无为,应时顺势而动。
所以刚开始,墨家的随巢子还没开口,鬼谷子就跟他说,前些天列御寇御风而行,到这里来做客,讲了一个有趣的故事——愚公移山,我讲给你听听。
听完故事,随巢子随即作礼:感谢前辈点化。
鬼谷子还调侃他:有悟性,愚公哪里比得上你?
随巢子嘴上谦虚:哪里哪里,没有没有。
鬼谷子就跟他打开天窗说亮话,直接问:你都听懂了,那就说说吧,啥叫太行山?啥叫王屋山?


随巢子是真听懂了,所以他回答:
“太行者,他之喻也;王屋者,我之谓也。列先生是说,大凡人心,皆有二山为障,一是心中有他,二是心中有我。”
鬼谷子非常赞赏:说得对!现在你心里,“王屋山”早就搬走,就剩下一座“太行山”,愚公要移两座山,你只需要移一座山即可,这不是比愚公省力很多?
随巢子听后,就开始诉苦:那可不是啊,愚公心中虽有两座山,但他矢志移山,我心中只有一座山,却不想移山,反而为此平添苦恼。
随巢子说了很多隐喻天下大势的话,总之是邀请鬼谷子出山。
鬼谷子这老头儿也很精明,总之是不想出山,于是就开始逐客,随巢子悻悻离开。
这一段故事,或许是作者杜撰,但两大高人对话,其中包含极高的智力含量,或许,这才是对“愚公移山”的正确解释。
列御寇,也被称为列子,他跟庄子有些像,喜欢用小故事来阐释很多极深的道理。


比如在《愚公移山》中,太行和王屋为啥被解读成“他念与我念”?
因为在这个故事里,太行和王屋是一个比喻——
“太行、王屋皆为喻体。太者,大也,行者,形也。太行即大形,大形即体大,体大即位尊。君子见尊长,称丈人,鞠躬,叩首,为的无非是蛰伏自己,尊崇他人,是以太行喻的是他念。
王屋者,王之屋也,王之屋即宫殿,富丽堂皇,高大空敞,非位尊身贵者不可居之。人皆有私,私者,我也,人人都想独居王屋,唯我独尊,谁也不愿迁就他人,是以王屋喻的是我念。”
所以,“愚公移山”其实是列子讲述修行的要诀。
每个人心底都有“他念与我念”两座大山的障碍,墨家主张舍己为天下,所以鬼谷子才说,墨家巨子随巢子心中早已没有了“王屋山”,但却被“太行山”遮障。


从这个角度来看,“愚公移山”就有了一个新的维度的解读:
我们每一个人都是愚公,心中被两座大山障碍,终于有一天,你决定开始移山,这时候,你会遇到第一重障碍:与你最亲密的人(愚公的妻子),她会提出担忧和疑惑。
如果你心力足够强大,就能度过这个障碍,而这时候,你会发现,很多看似微弱的力量(邻家寡妇家的儿子)都会汇聚过来帮你。
这时候你会遇到新的阻碍:外界会有不同的声音传来,他们质疑、阻碍,而且他们的力量往往很强大(河曲智叟),这时候,你很容易就会放弃。
但若你能坚持,你真的意识到,在你背后,有无数个未来在支撑(子子孙孙无穷匮也),那你就有了“虽千万人吾往矣”的勇气和力量。


这时候,你的行动会感天动地,就像《牧羊少年奇幻之旅》中说的那样——
当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮助你。
于是你会发现,天帝会安排大神来将两座大山搬走,但事实上,能坚持到这一步的人很少。
大多数人,在刚开始有了移山的念头时,就会被自己吓退,即使过了这一关,在后面的阻碍中,也会放弃。
行百里者半九十。
很多事最后没有做到,就是因为你做着做着,自己觉得做不到,于是就放弃了。
你知道,当你真的要做一件事的时候,要渡过一条漫长的时间河流,在这个过程中,你是孤独的,甚至看不到一丝希望,于是你会被迷茫和恐惧淹没。


如何克服这种迷茫和恐惧,其实方法很简单——就是“愚”,或者说是迟钝,对这种挫折和阻挠有一种“钝感力”。
当你渡过这条河流,“操蛇之神”才会感到惊恐。
但是,大部分人都放弃了,所以大部分人最终变成了“智叟”。
只是,好可惜,因为我们本来可以成为“愚公”的。
本文由知一大人原创,欢迎关注,带你一起长知识!
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评论 147

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  • 北冥有渔夫

    13



    原为“搬山求道”的譬喻,被后世解作它用。前人善譬喻,后人善借譬喻。各取所需,皆可称善。今言“他念我念”,便见分别心,又入曲径,一转一回,恐难得出!


    回复·10月22日







  • 我心飞翔1423483

    15



    按照这个角度,应该是太行是他人眼中的我,即名,王屋是我需要的我,即利。名利不除谈何修行?


    回复·10月22日







  • 大西瓜东

    11



    我懂了:一座山是妻子,一座山是寡妇。一个男人只有既不听老婆的话,也不被寡妇牵挂,才能成就事业。


    回复·10月22日











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