部编版七年级上册名著梳理与整合

部编版七年级上册名著梳理与整合

2023-11-16 13:10·小雪老师的空间

01 基础梳理与整合

一、《朝花夕拾》

1.名著梳理。

(1)作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才，现代著名文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人。

(2)内容概要：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集，共收入十篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后记》，写于1926年6月至11月间。《朝花夕拾》题目的意义是“早晨的花晚上拾起”，意即从记忆中抄出来的意思。原题目是《旧事重提》。

(3)主要作品分析

①《狗·猫·鼠》：在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情地玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章选取了“猫”这样一个动物，回忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

②《阿长与〈山海经〉》：忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

③《二十四孝图》：是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”三个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜现状。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

④《五猖会》：五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。这篇文章记叙了作者儿时父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻挠，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

⑤《无常》：无常是一个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

⑥《从百草园到三味书屋》：描述了儿时的“我”在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

⑦《父亲的病》：父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆了儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

⑧《琐记》：主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

⑨《藤野先生》：记录了作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念。

⑩《范爱农》：叙述作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

(4)写作特色

①把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

②在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

③常摄取生活中的一些小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富有人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

④作者在批判讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面的指责与讽刺，但字里行间却处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。又例如在《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事”来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年；用“何尝”来加强反语的语气从而加强肯定等等。

⑤作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》通过描写作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

2.基础小练。

（1）对名著《朝花夕拾》的描述，其中有误的一项是（ ）。

A.《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

B.《朝花夕拾》“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。

C.《朝花夕拾》本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《社戏》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。

D.《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》描写作者从儿童时期接受启蒙教育，到南京求学，去日本留学三个阶段的学习生活，作者对旧中国的教育制度和教育事业的发展有了感性的认识。

（2）下列对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（ ）。

A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集，共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》，我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。

B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。

C.《琐记》中写到，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。

D.作者回忆年少读了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以效仿的故事”，如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”之类，而有的故事则有些可疑。

（3）在图书馆，新生小玲想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（）。

A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，既有温馨的回忆，又有理性的批判，值得一读。

B.《琐记》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并由此感叹：这是中国人的“命”，连名医也无从医治的。这也体现了鲁迅先生的责任和良知。

C.这书就是一幅人物画卷，有迷信而善良的保姆长妈妈，有毫无民族偏见的藤野先生，还有正直倔强的范爱农……

D.我最喜欢这本书里中《从百草园到三味书屋》这一篇文章，讲述了鲁迅先生在百草园玩耍和在三味书屋求学的故事，富有情趣。

（4）下列对名著《朝花夕拾》有关内容的表述，不正确的一项是 （ ）。

A.在《狗·猫·鼠》这篇文章里，作者清算猫的罪行，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人“慢慢地折磨弱者”时而“一副媚态”等特性的憎恶。

B.《二十四孝图》中，作者通过回忆书中的故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，其中最使作者反感的是“老莱娱亲”和“卧冰求鲤”两个故事。

C.《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

D.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追求真理的足迹。

（5）下列对《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（ ）。

A.《朝花夕拾》中“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，早上的花晚上来捡，意指作者在晚年回忆童年、少年、青年时期的人和事。

B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。

C.在《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病的种种表现，揭露了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

D.《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都出自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。

（6）阅读名著选段，完成练习。

材料一：

我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。”他慢慢地说。

……

在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

材料二：

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。

…… 

他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书!”

材料三：

它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠总不肯一口咬死，定要尽情玩弄。放走，又捉住，直到玩厌了，这才吃下去，颇与人们幸灾乐祸慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”

①以上三则材料均出自__________先生的散文集《_____________》，材料三选自其中的《____________》一文。

②材料一中画横线句子的表达了“我”当时怎样的心情？请结合句子内容作简要分析。

③说一说材料二中的“先生”是谁？他是一个怎样的人？

④这部散文集里除了有对人和事的温馨回忆，还有理性的批判。请从以上三则材料中任选一则，指出作者批判的内容。

二、《西游记》

1.名著梳理。

(1)作者简介：吴承恩，字汝忠，号射阳山人。中国明代小说家。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，晚年绝意仕进，闭门著述。

(2)内容概要：《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。四大名著都是属于章回体小说。

(3)主要人物分析

①唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在金山寺长大，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出，最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，功德圆满，修得正果，被赐封为“旃檀功德佛”。

性格特征——诚实善良、嫉恶如仇、一心向佛、不怕困难、坚忍不拔，但有时过于迂腐，太糊涂太慈悲，胆小怕事，鉴别能力差。

典型情节——三打白骨精、四圣试禅心。

②孙悟空，又名孙行者、悟空，外号美猴王，号称“齐天大圣”。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，习得金丹术、地煞术、七十二变和筋斗云本领。自封为“齐天大圣”，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经，最终修得正果，封为“斗战胜佛”。

性格特征——桀骜不驯、坚持正义、勇敢好斗、爱憎分明、幽默，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，充满了斗争精神。略带倔强，有些自恋自大。

典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。

③猪八戒，又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因调戏嫦娥惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终修得正果，封号为“净坛使者”。

性格特征——好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色，忠勇善良、淳朴憨厚，有人情味。

典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。

④沙和尚，又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。

性格特征——为人忠厚老实、善良勇敢、知错就改、任劳任怨却毫无主见。

典型情节——大战红孩儿、四圣试禅心。

(4)写作特色

①《西游记》以积极浪漫主义的创作方法，为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。

②神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。

③幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。

2.基础小练。

（1）下列关于名著的说法正确的一项是（ ）。

A.《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：五行山收孙悟空，高老庄收猪八戒，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙僧。

B.《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事，其中“义激美猴王”这一情节，表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。

C.铁扇公主之所以不借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空收服了牛魔王，她怀恨在心。

D.孙悟空曾被玉帝招到天上，封为“弼马温”，招安的神仙是二郎神。

（2）下列《西游记》中的外貌描写按顺序与人物相对应排列正确的一项是（）。

①一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不清蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一翎黄鹅撇，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

②凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。

③卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。碓嘴初长三尺零，獠牙精出赛银灯。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。

④身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。

A.唐僧 猪八戒 沙僧 孙悟空 B.唐僧 沙僧 猪八戒 孙悟空

C.唐僧 沙僧 孙悟空 猪八戒 D.沙僧 唐僧 猪八戒 孙悟空

（3）“孙悟空”这个人物在《西游记》中前后出现过六个名号，按照故事先后顺序，名号正确的是（ ）。

A.美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、行者、斗战胜佛

B.美猴王、弼马温、孙悟空、行者、斗战胜佛、齐天大圣

C.美猴王、孙悟空，齐天大圣、弼马温、行者、斗战胜佛

D.美猴王、孙悟空、弼马温、斗战胜佛、行者、齐天大圣

（4）下列情节与人物搭配不当的一项是（ ）。

A.窃唐僧袈裟——红孩儿 B.盘丝洞迷八戒——蜘蛛精

C.假扇借悟空——铁扇公主 D.比丘国害童心——黄狮精

（5）下列有关《西游记》的说法错误的一项是（ ）。

A.《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。小说蕴含着人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻、以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。

B.第十三回到第一百回是故事的主体，写孙悟空皈依佛门，与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，经历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到了真经，他们自己也修成了“正果”。

C.孙悟空是《西游记》的第一号人物，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神。其中大闹天宫、大战流沙河、三打白骨精等情节都以他为主角。

D.鲁迅先生分析《西游记》说，书中“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，指出《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有情感，这是一个很深刻的观察。

（6）阅读下面名著选段，完成下面小题。

大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中。跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，抉侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”

他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢！彀了！”他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。

①沙僧为何认得人参果？

②概括一下选文的内容。

③选文表现了猪八戒怎样的性格特点？

02 知能巩固与提升

1．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》表述有误的一项是（）

A．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《千字文》，让我无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

B．《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲邀请医生治病的情景，描述了几位“名医”的种种表现，揭示了他们草菅人命的实质。

C．《西游记》中唐僧师徒四人路遇火焰山时受阻，孙悟空万不得已，向铁扇公主三借芭蕉扇。故事情节一波三折，引人入胜，表现了孙悟空的聪明才智。

D．《西游记》中的猪八戒，虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑，但在“智激美猴王”这一情节中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的另一面。

2．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的表述，正确的一项是（　　）

A．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《天演论》，让我无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

B．《朝花夕拾》最初在《新青年》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生所作的抒情性散文集。共10篇。

C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——齐天大圣——弼马温——孙行者——斗战胜佛，其中孙悟空的法号是唐僧取的。

D．《西游记》明代吴承恩所著，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。

3．下列关于文学常识及名著表述有误的一项是（）

A．《论语》是儒家经典之一，是记录孔子及其弟子的言行的书，是我国历史上第一部语录体著作。

B．《琐记》中长妈妈给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她，实际心中却是鄙视的。

C．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆性散文集，共10篇。最初在《莽原》杂记发表时，原题为《旧事重题》，1928年编集成书，改名为《朝花夕拾》。

D．《西游记》中“三打白骨精”一段，妖怪变换花样化为好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了胜利。

4．下列关于名著的说法正确的一项是（）

A．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共十篇，真实生动地叙写了他青少年时的生活经历。

B．《西游记》的作者罗贯中运用丰富的想象、奇特的夸张手法，成功地描绘了一个神奇而又充满生活气息的神话世界。

C．《西游记》是中国古典四大名著之一，我国古代神魔小说的代表作。小说主要叙述了唐僧师徒一路西行、历经九九八十一难，最终得以修成正果的故事。

D．《五猖会》叙述了我们去东关看迎神赛会的往事。“我”希望生一场重病，这样就可以不被父亲逼着背诵《鉴略》。

5．（多选）阅读《西游记》《朝花夕拾》后，同学们就作品内容、人物形象、阅读方法等进行了交流，其中表述不恰当的是哪两项（）

A．阅读小说，我们应关注和捕捉书中重复出现的场景、动作或语言，从而更好地理解作者的独特用意。如《西游记》中作者三次写到孙悟空的“离开”，勾勒出孙悟空不同阶段的不同性格特征和心理状态，展现了人物的成长变化。

B．孙悟空的身份前后经历了多次变化。他不安于无忧无虑的花果山生活，漂洋过海寻求理想，从美猴王成为了孙悟空；西行取经，降妖除魔，历经千难万险，经受精神与意志的考验，不断磨练心性，最终从孙悟空修炼为齐天大圣。

C．在孙悟空成长蜕变的过程中，他手里的金箍棒和头上的紧箍缺一不可。金箍棒是悟空的力量所在，凭借它搅冥府、闹天宫，斩妖降魔，大显神通，展现无所畏惧的英雄本质；紧箍咒则时时唤醒他，规训他，约束他，最后方能成佛。

D．阅读回忆性散文集，应该关注作者的叙述视角，错综的叙述视角可以展现出作者更加丰富复杂的情感。例如《朝花夕拾》，全书以“童年鲁迅”的视角进行叙述，在回忆往事中流露出作者浓浓的温情，也表现了作者理性的思考。

E．《朝花夕拾》中有些篇章前后关联，如写阿长，除了《阿长与<山海经>》，还有《狗•猫•鼠》《从百草园到三味书屋》等；再如写父亲，除了《父亲的病》，还有《五猖会》。阅读时注意前后勾连对比，可以更全面立体地感知人物。

6．下列对相关名著的解说，不正确的一项是（）

A．《朝花夕拾》是鲁迅先生1928年出版的一本回忆性散文集，书中着墨较多的人物有长妈妈、藤野先生、范爱农等。

B．《西游记》中的猪八戒，勇敢中带着怯懦，憨厚中带着狡猾。他的形象体现了人类身上普遍存在的一些欲望和弱点，比孙悟空更贴近现实生活中的人

C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王、孙悟空、齐天大圣、弼马温、孙行者、斗战胜佛。

D．《朝花夕拾》中有批判“正人君子”之流的《无常》，有表现师生情谊的《藤野先生》，有反映家庭、教育问题的《五猖会》……书中既有温馨的回忆，又有理性的批判。

7．下列关于名著《朝花夕拾》《西游记》的表述错误的一项是（）

A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生所作的十余篇说理性散文

B．《朝花夕拾》中的文章，有的侧重记人、记事，有的侧重议论或记事兼议论。

C．长篇章回体小说《西游记》，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。

D．吴承恩不仅善讲故事，还善于塑造人物，孙悟空、猪八戒等写得栩栩如生。

8．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的说法有误的一项是（　　）

A．《朝花夕拾》常出现对看戏等情节的回忆，如《五猖会》《无常》。

B．《朝花夕拾》中提及较多的人物主要有恩师、父亲、朋友和阿长。

C．《西游记》叙述唐僧在女儿国的经历，意在突出唐僧的坚定意志。

D．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的章回体长篇科幻小说。

9．下列有关《朝花夕拾》和《西游记》说法错误的一项是（）

A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共收录十篇回忆性散文，这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的文章，可借此了解鲁迅幼年到青年成长的生活道路和心路历程。

B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。

C．《西游记》全书故事情节引人入胜，其中的大闹天宫、三打白骨精、三调芭蕉扇、卧冰求鲤等故事情节扣人心弦。

D．《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。

10．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（　　）

A．《父亲的病》中写到，作者为父亲先后找过两位名医治病，两位名医都开出了一些奇怪的药方，都没有治好父亲的病。

B．《二十四孝图》中写到，作者收到《二十四孝图》这本薄薄的小书时高兴极了，然而接着就是扫兴，因为发现“孝”是如此之难。

C．在黄风岭，唐僧被虎先锋摄往洞中。悟空、八戒打死了虎先锋，但是斗不过黄风怪，后来悟空请来文殊菩萨用定风丹降服了黄风怪。

D．在宝象国，黄袍怪将唐僧变为猛虎，八戒听闻黄袍怪厉害，吓得要回高老庄，白龙马劝他去找悟空，但这时孙悟空已经被唐僧赶走了。

阅读下面名著选段，完成小题。

【甲】

①这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对……他叫范爱农，是徐伯荪的学生。我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——”他说。

②我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。

③从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：“哦哦，你是范爱农！”“哦哦，你是鲁迅！”不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。

【乙】

①只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵孟，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当作个好人，他是个妖精，要来骗你哩！”

②……那唐僧那里肯信，只说是个好人。

③……行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命。”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞蛤蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了。怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒。行者就叫：“头疼，头疼！莫念，莫念！有话便说。”

11．下列说法有误的一项是（）

A．《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆性散文集，它是“鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活的经历与体验”，描绘了清末民初的生活画面，原名《旧事重提》。

B．鲁迅在日本留学时认识了范爱农，当时彼此都没有好感，鲁迅甚至还憎恶范爱农。回国相遇后，两人交往甚密，成为了好朋友。后来，鲁迅还因范爱农溺水身亡感到悲伤。

C．《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现了孙悟空的反抗精神；8至12回写唐僧来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府等事件，交待取经的缘起；第13回至100回写唐僧师徒取经途中历经的81难和师徒终成正果，带经回东土大唐的结局。

D．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒。孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在太行山，后皈依佛门，唐僧为他取名叫孙行者。

12．请概括《朝花夕拾》中鲁迅与范爱农交往的三件事。

①同乡会争执；②；③

13．小说以塑造人物形象为中心，【甲】【乙】两文中的人物性格十分鲜明。请结合两段文字，概括范爱农和唐僧的性格特征。

参考答案

01 基础梳理与整合

一、2.（1）【答案】C

【解析】考查名著阅读。C.《社戏》出自小说集《呐喊》，应将《社戏》改为《无常》。故选C。

（2）【答案】D

【解析】本题考查对名著文学常识和内容的掌握。D. 结合《二十四孝图》原文“其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类的”可知，作者回忆年少读了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以效仿的故事”，是“子路负米”，“黄香扇枕”。 故选D。

（3）【答案】B

【解析】考查对文学文化常识和名著内容的识记。B.有误，《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。“鲁迅回忆几位‘名医’为父亲治病时的种种表现”出自《父亲的病》；故选B。

（4）【答案】B

【解析】考查名著阅读。B.“卧冰求鲤”有误，应为：郭巨埋儿；故选B。

（5）【答案】D

【解析】本题考查名著阅读。D.《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。因此选项中“出自鲁迅的小说集”表述有误。故选D。

（6）【答案】①鲁迅 《朝花夕拾》 《狗·猫·鼠》

②运用比喻和夸张的修辞手法，“夹住”“发抖”等动词生动形象地表现了作者当时为了看会迫切想背出书却不能的无奈、痛苦、急切的心情。

③寿镜吾 方正、质朴、博学、严而不厉

④示例1：《五猖会》写父亲要求“我”背书，浇灭了“我”看迎神赛会的一腔热情，批判了封建传统教育对儿童天性的压制、摧残。

示例2：《从百草园到三味书屋》通过询问先生怪哉虫一事含蓄批判了传统私塾教育的刻板枯燥，对儿童心理的束缚。

示例3：《狗猫鼠》作者通过追忆童年饲养的隐鼠遭到猫的摧残的经历和感受，批判了施暴者的残忍，鞭笞了和猫有类似习性的一类人。

【解析】①本题考查文学常识。结合“去拿你的书来”“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠总不肯一口咬死，定要尽情玩弄”可知，三则材料均出自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。②本题考查赏析句子。“我似乎头里要伸出许多铁钳，将……夹住”是夸张的修辞手法，“也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”是比喻的修辞手法，“我笑着跳着，催他们要搬得快”写“我”想看五猖会的兴奋与迫切，可知，这时候父亲却要求“我”背书，“夹住”“发抖”等动词生动形象地表现了作者当时为了看会迫切想背出书却不能的无奈、痛苦、急切的心情。③本题考查分析人物形象。结合“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”可知，语段出自《从百草园到三味书屋》。“先生”是寿镜吾先生。文中提到，寿镜吾老先生是极方正、质朴、博学的人。结合“‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了”可知，他是一个对待学生很严格的人。结合“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼”可知，他严而不厉。④本题考查探究能力。结合理性的批判分析：《五猖会》一文中，结合“我笑着跳着，催他们要搬得快”“去拿你的书来”可知，去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦，批判了封建传统教育对儿童天性的压制、摧残。《从百草园到三味书屋》一文中，结合“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”“‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了”可知，通过询问先生怪哉虫一事含蓄批判了传统私塾教育的刻板枯燥，对儿童心理的束缚。《狗·猫·鼠》一文中，结合“这才吃下去，颇与人们幸灾乐祸慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”可知，作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，批判了施暴者的残忍，鞭笞了和猫有类似习性的一类人。

二、2.（1）【答案】B

【解析】本题考查名著内容识记。A.《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：行山收孙悟空，鹰愁涧收白龙马，高老庄收猪八戒，流沙河收沙僧；C.铁扇公主之所以不借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空收服了红孩儿，她怀恨在心；D.孙悟空曾被玉帝招到天上，封为“弼马温”，招安的神仙是太白金星；故选B。

（2）【答案】D

【解析】本题考查对名著内容的识记。根据①中穿戴、武器的描写“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”可知，此人物是沙僧；根据②中面貌及袈裟的描写“凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就”“朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣”可知，此人物是唐僧；根据③中外貌描写“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛”“一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声”可知，此人物是猪八戒；根据④中的武器“手举金箍棒一根”可知，此人物是孙悟空；故选D。

（3）【答案】A

【解析】考查对名著内容和人物的识记理解。结合名著阅读积累可知，孙悟空先是在花果山被猴子猴孙们称为美猴王，后来随菩提祖师学法术赐名孙悟空，被玉帝招安称弼马温，返回花果山自称齐天大圣，被压五指山后唐僧把他救出叫做行者，取经成功被如来佛祖封为斗战胜佛；故选A。

（4）【答案】A

【解析】考查对名著情节和人物的识记。A.“窃唐僧袈裟——红孩儿”有误，《西游记》中唐僧的袈裟是被黑熊精偷了。唐僧师徒二人取经路过观音禅院，被贪愚的金池长老放火谋害。黑熊精前去救火，但到了之后趁火打劫偷走如来佛祖赐给唐僧的宝贝锦襕袈裟；故选A。

（5）【答案】C

【解析】本题考查名著知识的理解。C.大战流沙河，卷帘将军因打破琉璃瓶，被贬流沙河，唐僧、孙悟空、猪八戒师徒三人取经路上途径流沙河，沙僧趁机抢唐僧，孙悟空因不擅长水战，于是由猪八戒下水迎敌，战后沙僧深知不敌二人，于是不肯上岸迎战，最终由孙悟空求助观世音菩萨相助，并收伏沙僧，法名沙悟净。题干中“大闹天宫、大战流沙河、三打白骨精等情节都以他为主角”，与原文说法不相符合。故选C。

（6）【答案】①沙僧因为在蟠桃会上见过。 ②孙悟空偷吃人参果（或孙悟空偷摘人参果；师兄弟三人偷吃人参果；大意对即可） ③表现了猪八戒贪吃、急躁、率直的性格特点（写出两点即可）

【解析】①本题考查理解文章内容。结合第一段“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，抉侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃”可得：沙僧因为在蟠桃会上见过。②本题考查概括文章内容。结合第一段“爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中。跳下树，一直前来，径到厨房里去”可得：或孙悟空偷摘人参果；结合第二段“他三人将三个果各各受用”可得：师兄弟三人偷吃人参果。据此概括即可。③本题考查分析人物性格。第一段写八戒看到悟空回来，头一句就是“哥哥，可有么?”，第二段“那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动”，可以看出他的贪吃。根据第二段“却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的图图吞咽下肚”“哥哥，吃的忙了些”可知他的急躁。

02 知能巩固与提升

1.【答案】A

【解析】本题考查名著阅读理解与辨析。A.有误，《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《鉴略》。故选A。

2.【答案】D

【解析】本题考查名著内容。A.《五猖会》一文，父亲责令“我”去看五猖会前背的是《鉴略》，不是《天演论》；B.《朝花夕拾》最初是在《莽原年》发表的，不是《新青年》；C.孙悟空的名号，“弼马温”在“齐天大圣”之前，孙悟空的法号是菩提祖师取的；故选D。

3.【答案】B

【解析】本题考查名著常识。B.应将“长妈妈”改为“衍太太”；故选B。

4.【答案】C

【解析】本题考查名著阅读。A.说法不正确。《朝花夕拾》真实生动地叙写了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活，而非“真实生动地叙写了他青少年时的生活经历”；B.说法不正确。《西游记》的作者是吴承恩，而非“罗贯中”；D.说法不正确。《五猖会》中，“我”希望生一场重病，使母亲也好到庙里去许下一个“拌犯人”的心愿，而非“‘我’希望生一场重病，这样就可以不被父亲逼着背诵《鉴略》”；故选C。

5.【答案】BD

【解析】本题考查名著内容理解和识记。B.有误，孙悟空先是在花果山被猴子猴孙们称为美猴王，后来随菩提祖师学法术赐名孙悟空，被玉帝招安称弼马温，返回花果山自称齐天大圣，被压五指山后唐僧把他救出叫做行者，取经成功被如来佛祖封为斗战胜佛；D.《朝花夕拾》描写了鲁迅青年、少年时期的所见、所闻、所做、所感，同时也立体地展现了他性格、志趣形成的过程。本书主要以儿童的视角进行叙述的，即通过儿童的视角认识社会现实，童趣中带有深刻的疑问和思考，但同时，这也是鲁迅成年后写的，所以文中又夹杂了成年鲁迅的思维和批判。且部分文章，如《藤野先生》《范爱农》等写于留学日本时期，因此选项中提到的全书以“童年鲁迅”的视角进行叙述的说法不正确；故选BD。

6.【答案】C

【解析】本题考查名著内容的掌握。C.“美猴王”出自第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》在花果山上，众猴约定，谁敢先进水帘洞，就拜谁为王。结果孙悟空率先进去，又把众猴都带了进去，所以众猴拜他为“美猴王”“孙悟空”出自第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》，拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。“弼马温”出自第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》，孙悟空从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝接受太白金星的建议，招安孙悟空上天，封他官职为“弼马温”，让他管天马。“齐天大圣”出自第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》，孙悟空因不满在天庭只做弼马温，打出南天门，回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”。“孙行者”出自第十四回《心猿归正六贼无踪》，唐僧从五行山下救出孙悟空，听说他已有“孙悟空”的法名，看他的模样像个小头陀，就给他起个混名，称为行者，即“孙行者”。“斗战胜佛”出自第九十八回《猿熟马驯方脱壳功成行满见真如》唐僧师徒取经功德圆满，如来佛为他们授职，因孙悟空降妖除怪有功，封他为“斗战胜佛”。因此孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛；故选C。

7.【答案】A

【解析】本题考查名著常识。A.“说理性散文”表述有误，《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人，所以应是抒情性散文；故选A。

8.【答案】D

【解析】本题考查名著常识。D．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的章回体长篇神魔小说，该小说讲述了唐僧师徒一路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。选项中“章回体长篇科幻小说”错误；故选：D。

9.【答案】C

【解析】本题考查对名著内容的识记。C.“卧冰求鲤”的故事不是《西游记》中的，而是《朝花夕拾》中《二十四孝图》里面提到的故事；故选C。

10.【答案】C

【解析】本题考查对名著内容的识记。C.黄风怪是悟空请来灵吉菩萨用定风丹和一柄飞龙宝杖降服的；故选C。

【答案】

11．D

12．酒楼叙事 报馆案风波

13．范爱农：倔强、坦率、正直、爱国

唐僧：不辨是非、立场不坚定（或：忠奸不分、耳根子软）。

【解析】11．本题考查名著常识。D.有误，孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，并非“太行山”；故选D。

12．本题考查名著情节。《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段：“我”同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，甚至以为“要革命，首先就必须将范爱农除去”。这是东京初识，同乡会与范爱农的争执。到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解。知道他回乡后，遭轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至“躲在乡下，教着几个小学生糊口”。这是在故乡重逢范爱农，与他的叙旧；待到辛亥革命发生，“我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然面貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府”，这就写出了辛亥革命的果实已被封建反动势力篡夺的事实。但他们到底有了共同任教的机会，爱农做监学，“他办事，兼教书，实在勤快得可以”，写出了他对工作的热情，因革命胜利而喜悦。这是与范爱农在学校共事，范爱农辅助鲁迅监学。之后鲁迅去南京后又移到北京，爱农失去了鲁迅的帮助，学监也被代表封建复辟势力的孔教会会长的校长设法去掉了”，这之后，他“景况愈困穷，言辞也愈凄苦”，最后“便在各处漂浮”，在对革命失望的心境中，在夜半大风雨时终至溺水而死。文章描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。综上分析，写出范爱农与鲁迅交往有关的三件事即可。

13．本题考查名著人物形象。根据甲①段“他蹲在席子上，我发言大抵就反对”“连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电”可知，范爱农是一个倔强、坦率、正直、爱国的人；根据乙②段“……那唐僧那里肯信，只说是个好人”③段“三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒”可知，唐僧是一个不辨是非、立场不坚定的人。

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强，我和我的小伙伴们都惊呆了！