“香港四大才子”黄霑写周星驰的这两篇文章，每篇都精...

读写探秘 2018-11-22 08:11:36



星爷为文化研究带来清风
两星期前，周星驰应香港大学社会系吴俊雄博士邀请，和哈佛大学访问教授李欧梵对谈。
题目叫：《漫游于现代与后现代之间》，文化得很。吴博士称两位为大师，这也有理。李教授游走东西学术圈，久已驰誉。星爷是港产喜剧巨匠，能编能导能演，雄踞卖座高位多年，却不是浪得虚名的欺世之徒。难得二人对话全部无稿，硬碰。而且大家清心直说，绝无虚言。主持人说星爷：“北大同学称赞你的电影是后现代主义的代表作！”
星爷绝不虚伪，回应：“我完全不明白什么叫后现代主义！”一句直话，说出了当今学术圈普及文化研究一个最大毛病：好用“标签”和一些学术圈中人非如此无以言的陋习。
这是文化研究的一件怪事。文化缔造者埋头创作，根本不理其他。他们的动机，通常只为生存。好像周星驰，他是以拍电影为生的电影人，所以必须拍电影，才能保持身份。而不为生存，就为兴趣。绝少是为了对文化有贡献，要缔造什么文化作品出来，而从事创作的。但作品出来之后，文化研究者就用一大堆非常难懂的名词，像什么“后殖民”“后现代”“符号学”“结构主义”等等，完全以另外一套方法来研究文化作品。甚至提出“作者已死”的说法，认为作品完成后，就不再和作者发生任何关系，研究者可以完全不管作者原意，另外用自己的理论和方法来剖析作品。
这类方法，由上世纪五十年代国外一群马克思主义者组成的“法兰克福学派”开始，经过几十年发展，在学术圈中已经甚有势力，但在文化缔造者本身来说，就未必人人接受了。
难得周星驰直话直说，令学术圈的怪风气，忽然飘来一股清风。


百变星君
对戏的处理，周星驰有自己的一套。他认为观众很聪明，剧情的一般发展，早已滚瓜烂熟。所以必须把戏的发展弄得出人意表，在观众意料之外，才能令看戏的人有惊喜。
“喂！这样做，观众肯定能猜到的！”他不止一次在现场这样说。
据说，星仔很注意漫画书的情节处理，常常从中偷师，融入表演方法里。
星爷是聪明的。他懂得吸收最好的意见，自己想不出，就到处问人。
《唐伯虎点秋香》有场戏，林威演的王爷被他斗败，恼羞成怒。
他对剧本中这位大反派的反应安排不满意，就到处问：“他怎样发脾气最好呢？”
人人献计，他选了最匪夷所思的一个。
“这个好！这个正呀！”
决断绝快。
绝对不计较意见是谁提出的。只要意见用得着，马上采纳。不像有些制作人，一旦概念不是自己的，就很抗拒。


他工作的时候，语气有时不大婉转。“这样怎么可以呀？”
不过，在现场对剧本有疑问，太婉转就会费时误事，几百人在工作的现场，分分钟都是钱，还是直截了当一些划算。
他也是个非常有观察力的人。
“沾叔！这件事，我看你都是讲讲而已！”他笑。
给他一箸夹中，只好承认！
“嗱！今晚，肥仔一定出现！”有晚他说。
语音未了，那位青年编剧就在我们面前现身了！
“是不是呢，你说！”真是料事如神。
然后笑声震天花板！他笑起来，眼神花俏得很。一路不停地闪出幽默的眼光，加上那个一笑就显现的酒窝，我看着看着，完全明白了我女儿为什么会迷上周星驰。
他的一脸忧郁，令你想过去婉言劝慰，为他解开心结。而当他笑，这世界会到处泛起阳光，令你深受感染！
这样的人，焉能不迷？

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