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文言文300个常见文言实词(高中1—160)其二
杰哥谈人生 2018-11-03 16:46:47

文言文300个常见文言实词(高中1—160)其二


51、驰
①疾驱,车马疾行
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 《陈情表》
项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》
②向往
身在边隅,情驰魏阙 《隋书·史祥传》
③传播,传扬
然其名声驰于后世 《韩诗外传》
52、冲
①向上冲
相如因持壁却立,倚柱,怒发上冲冠 《廉颇蔺相如列传》
②交通要道
陈留,天下之冲,四通五达之郊也 《战国策·齐策—》
③谦虚
念高危,则思谦冲而自牧 《谏太宗十思疏》
④虚,空虚
大盈若冲,其用不穷 《老子》
⑤向,对着
有一蛇,虎色,首冲南方 《山海经》
53、传
①驿舍,客舍
舍相如广成传舍 《廉颇蔺相如列传》
②流传
和氏壁,天下所共传宝也 《廉颇蔺相如列传》
此世所以不传也 《石钟山记》
③传授
师者,所以传道受业解惑也 《师说》
④传说
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 《游褒禅山记》
⑤传递,传送
秦王大喜,传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》
⑥文字记载
传其事以为官戒 《种树郭橐驼传》
⑦注释或解释经传的文字
好古文,六艺经传皆通习之 《师说》
⑧传记
苏武传 《苏武传》
54、垂
①垂挂,垂下
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几 《促织》
②流传
名成于前,德垂于后,治之至也 《诸子喻山水》
③临近
四郊未宁静,垂老不得安 《垂老别》
④垂衣
文武并用,垂拱而治 《谏太宗十思疏》
55、次
①临时驻扎和住宿
秦伯素服郊次,乡师而哭 《秦晋崤之战》
②次序,按顺序排列
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进《荆轲刺秦王》
山顶千门次第开 《过华清宫》
③第二,其次
凡用兵之法……全军未为上,破军次之 《孙子兵法·谋攻》
④造次:仓猝
造次必于是,颠沛必于是 《论语·七则》
⑤次第:情形、光景
这次第,怎一个愁字了得 《声声慢》
56、刺
①扎,用尖利的东西刺
引佩刀自刺 《苏武传》
②名帖,相当于后来的名片
通刺倪宽(倪宽:人名),结胶膝之交 《论衡》
57、促
①催促
官命促尔耕,勖尔植.督尔获 《种树郭橐驼传》
②迫,近
省览周环,慰同促膝 《答晋安王书》
③紧、迫
却坐促弦弦转急 《琵琶行(并序)》
58、错
①镶嵌
颜诗如错彩镂金 《诗品》
②交错,交叉
而境界危恶,层见错出,非人世所堪 《〈指南录〉后序》
车错毂兮短兵接 《国殇》
③错误
天也,你错勘贤愚枉做天 《窦娥冤》


59、处
①处于,处在
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 《诸子喻山水》
②处所,地方,位置
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
③处理,安排
将军量力而处之 《三国志·诸葛亮传》
处分适兄意,那得自任专 《古诗为焦仲卿妻作》
④居住
幽独处乎山中 《涉江》
⑤相处,交往
与贵酋处二十日 《〈指南录〉后序》
⑥置身,居住。引申为享有
不以其道得之,不处也 《〈论语〉七则》
60、达
①到,到达
自昏达曙,门不交睫 《促织》
②通达,通晓
君子之志于道也,不成章不达 《诸子喻山水》
③得志,显贵,显达
本图宦达,不矜名节 《陈情表》
孟僖子知其后必有达人 《训俭示康》

① 大概,,恐怕
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者 《项脊轩志》
② 危险
今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣 《秋水》
③ 差不多
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详 《石钟山记》
④ 近于,接近
进退不由,殆例送死 《指南录后序》

① 懒惰,松懈
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。” 《游褒禅山记》
有志与力,而又不随以怠。
忧懈怠则思慎始而敬终 《谏太宗十思疏》
② 怠慢,轻慢,不恭敬
二人怠慢军法,吾故斩之 《群英会蒋干中计》
③ 疲倦,疲乏
故病且怠 《种树郭橐驼传》

① 天明,早晨
旦视而暮抚,已去而复顾 《种树郭橐驼传》
②天,日
一旦不能有,输来其间 《阿房宫赋》
③旦日:第二天
旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒,为击破沛公军! 《鸿门宴》
(④旦夕:指时间短。蒲苇一时纫,便作旦夕间/阿母为汝求,便复在旦夕。《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙,旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮:从早到晚,经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥正旦:女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦:有一天一旦不能有,输来其间《阿房宫赋》

① 唯独,只有
而此独以钟名,何哉 《石钟山记》
独其为文犹可识 《游褒禅山记》
闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 《训俭示康》
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!《伶官传序》
此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》
② 残暴无道
独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》
③ 岂,难道
相如虽驽,独畏廉将军哉 《廉颇蔺相如列传》
④ 特殊,独特
回闻卫君其年壮,其行独 《庄子·人间世》
⑤ 老而无子
老而无子曰独,幼而无父曰孤 《孟子》
(⑥独自 如:独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵,吾独向黄泉!《古诗为焦仲卿妻作》独立扬新令,千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑,脱身独骑/闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。《琵琶行》既自以心为形役,奚惆怅而独悲?《归去来兮辞》⑦非独:不仅。如:非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》



①(病)重
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 《陈情表》
② 局限、坚定
夏虫不可以语于冰者,笃于时也 《秋水》
③忠诚 君子笃于亲《论语》)

① 度过,越过
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月 《梦游天姥吟留别》
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度 《琵琶行》
② 揣测,估量
秦王度之,终不可强夺 /相如度秦王虽斋/ 相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕 《廉颇蔺相如列传》
度我至军中,公乃入。 《鸿门宴》
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信 《指南录后序》
③考虑,谋虑
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣 《指南录后序》
③ 标准,限度
乐盘游,则思三驱以为度 《谏太宗十思疏》
⑤比较,衡量
试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣《过秦沦》
⑤ 法令,制度
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织 《过秦论》

① 判断,决断
事不日见耳闻,而臆断其有无,可乎 《石钟山记》
② 截断,断开
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 《伶官传序》
三日断五匹,大人故嫌迟。 《古诗为焦仲卿妻作》
③ 断绝,终止
成顾蟋蟀笼虚.则气断声吞 《促织》
自可断来信,徐徐更谓之。
④ 绝对
断无消息石榴红 《无题》
⑤断送:送死人下葬。如:要什么素车白马,断送出古陌荒阡?《窦娥冤》)


① 强取,夺取
秦王度之,终不可强夺 《廉颇蔺相如列传》
夺项王天下者,必沛公也。 《鸿门宴》
② 强行改变
行年四岁,舅夺母志 《陈情表》


① 头发
怒发上冲冠/瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。 《廉颇蔺相如列传》
余白束发读书轩中 《项脊轩志》
及还,须发尽白。 《苏武传》
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 《伶官传序》
② 古代长度单位,十毫为一发,常用来形容细微
道人意中事,无毫发爽 《促织》
③ 打开,刀:掘
于败堵丛草处探石发穴,靡计不施/窃发盆 《促织》
④ 派遣,派小
方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武传》
⑤ 送出
使人发书至赵王 《廉颇蔺相如列传》
常数月营聚,然后敢发书。 《训俭示康》
⑥ 发出
余方心动欲还,而大声发于水上 《石钟山记》
史噤不敢发声,趋而出。 《左忠毅公轶事》
⑦ 发布,颁布
遂发命,遽兴姜戎 《秦晋殽之战》
⑧ 泄露,败露
张胜闻之,恐前语发,以状语武 《苏武传》
⑨ 行动,发动
虞常等七十余人欲发,其一入夜亡:告之 《苏武传》
⑩ 出发,启程
发北关外,历吴门、毗陵 《指南录后序》
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 《琵琶行》
留恋处,兰舟催发。 《雨霖铃》
⑩抒发
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧.不知老之将至云尔《论语》七则
故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。 《秋声赋》



① 法令,法律,制度
内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》
监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,没来由犯王法,不提防遭刑宪,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。《窦娥冤》
②方法
近日士大夫家,酒非内法,果肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友 《训俭示康》
③效法
上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法 《察今》

① 反,与“正”相对
然而成败异变,功业相反也 《过秦论》
日影反照,室始洞然 《项脊轩志》
② 同“返”,返回
致使于晋,顾反,则徐君死于楚 《新序》二则
出不入兮往不反《国殇》
③ 反复
成反复白念,得无教我猎虫所耶 《促织》
④ 反叛,造反
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》
日夜望将军至,岂敢反乎! 《鸿门宴》
⑤ 反而
不平心持正,反欲斗两主 《苏武传》
今其智乃反不能及,其可怪也欤! 《师说》
⑥ 与……相反
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤 《种树郭橐驼传》




① 驱逐,流放
屈原既放,三年不得复见 《卜居》
② 放纵,放任
或因寄所托,放浪形骸之外 《兰亭集序》
穷会计之余功,而自放山水之间/其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》
着做公的把住巷口,休放往来人闲走。《窦娥冤》
③ 安放,搁
放乎几天之上 《淮南王·兵略》
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛客。 《琵琶行》
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》
那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》
④ 释放
怨女三千放出宫 《七德舞》
⑤ 开放,开出
江南红梅已放春 《留别公安太易沙门》
(⑥到达 如:原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。《诸子喻山水》

① 不对的,不合理的
实迷途其未远,觉今是而昨非 《归去来兮辞》
② 非难,责怪
苟或不然,人争非之,以为鄙吝/当时士大夫家皆然,人不相非也。/人莫之非《训俭示康》
③ 不,不是
族秦者秦也,非天下也 《阿房宫赋》
官理,非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》
予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》
此物故非西产/非字而画/顿非前物 《促织》
灭六国者六国也,非秦也。 《过秦论》
而世之奇伟瑰怪非常之观,故非有志者不能至也。 《游褒禅山记》
非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。 《古诗为焦仲卿妻作》
此非曹孟德之诗乎?/苟非吾之所有 《前赤壁赋》
此吴国之宝,非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》
酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案《训俭示康》
人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。 《师说》
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。 《陈情表》
单于益骄,非汉所望也/本无谋,又非亲属,何谓相坐?《苏武传》
奈何非金石之质,欲与草木而争荣?/富贵非吾愿,帝乡不可期。《归去来兮辞》
北与寇往来其间,无日而非可死;/而境界危恶,层见错出,非人世所堪。《指南录后序》
非曰能之,愿学焉/唯求则非邦也与?/安见方六七十如五六十而非邦也者?/唯赤则非邦也与?/宗庙会同,非诸侯而何 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 《伶官传序》
是集义所生者,非义袭而取之也。 《孟子二章》
非利足也,非能水也 《劝学》
将何往而非病/将何适而非快? 《黄州快哉亭记》
④ 没有
吾非至于子之门,则殆矣。 《秋水》
非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》
臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》
劳师以袭远,非所闻也。 《秦晋殽之战》
⑤ 非独、非徒:不仅
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。/非徒无益,而又害之。 《盂子二章》
汝非徒身当服行 《训俭示康》
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》
(⑥非常:⑴意外的。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑵不同寻常,不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。《游褒禅山记》



① 料想,断定
自分已死久矣 《苏武传》
② 本该
予分当引决,然而隐忍以行 《指南录后序》
③ 分开
因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》
一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》
执手分道去 《古诗为焦仲卿妻作》
④ 区别
境界有大小,不以是而分优劣 《人间词话》
天地也只合把清浊分辨,你不分好歹何为地。 《窦娥冤》
(⑤分明,清楚。如:澄江一道月分明《登快阁》⑥处分:处理、处置 如:处分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》

① 承受,接受
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 《陈情表》
初,奉使往来,无留北者 《指南录后序》
史公以凤庐道奉檄守御。 《左忠毅公轶事》
下官奉使命 《古诗为焦仲卿妻作》
而奉行者即为定例。 《促织》
② 恭敬地捧着
王必无人,臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧 /赵立奉璧来。 《廉颇蔺相如列传》
③ 进献,献上
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下玉斗一双,再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 《鸿门宴》
请奉盆缻秦王 《廉颇蔺相如列传》
④ 侍奉、事奉
逮奉圣朝,沐浴清化。 《陈情表》
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?/向为身死而不受,今为妻妾之奉为之; 《孟子二章》
奉事循公姥 《古诗为焦仲卿妻作》
(⑤送,给与。如:以贪勤民,天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会 如:奉不可失,敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养:指生活待遇或生活水平。如:自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼:太常寺的官员,主管祭祀,往往让功臣的子孙担任。如:为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》

①衣服,服饰
莫春者,春服既成 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
长者加以金银华美之服/走卒类士服 《训俭示康》
② 穿
平秦伯素服郊次,乡师而哭 《秦晋崤之战》
亦不敢服垢弊以矫俗干名 《训俭示康》
③顺从,服从,降服
终苟免而不怀仁,貌恭而不心服 《谏太宗十思疏》
强国请服,弱国入朝 《过秦论》
④敬佩,信服
以力服人者非心服也,力不赡也 《孟子·公孙丑上》
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 《琵琶行》
⑤ 习惯,适应
到京师服水土
卒不服习 《言兵事疏》
⑥吃(药)
但服汤二旬而复故 《扁鹊传》
(⑦从事 如:汝非徒身当服行《训俭示康》



① 趴
病瘘,隆然伏行 《种树郭橐驼传》
庑下一生伏案卧 《左忠毅公轶事》
蹑迹披求,见有虫伏棘根/徘徊四顾,见虫伏壁上小虫伏不动,蠢若木鸡。《促织》
君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。 《廉颇蔺相如列传》
② 落下
西望武昌诸山,冈陵起伏 《黄州快哉亭记》
③ 俯伏
伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》
府吏长跪告:“伏惟启阿母。” 《古诗为焦仲卿妻作》
④ 倒下
秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》
⑤ 藏匿,埋伏
怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉 《促织》
常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》
上无忿怒之毒,下无伏怨之患 《诸子喻山水》
(⑥伏伏天。如:如今是三伏天道/这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来

① 使……恢复
以五年为期,必复之全之 《病梅馆记》
② 恢复
呜呼!师道之不复,可知矣 《师说》
成子精神复旧/半夜复苏 《促织》
不复挺者 《劝学》
武气绝,半日复息。 《苏武传》
乃使人复葺南阁子 《项脊轩志》
③ 还
儿已薄禄相,幸复得此妇 《古诗为焦仲卿妻作》
④ 双层
红罗复斗帐,四角垂香囊 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤ 答复,回答
阿母为汝求,便复在旦夕 《古诗为焦仲卿妻作》
⑥ 义,再
相对默然,不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳! 《促织》
故臣复取璧/明年复攻赵 《廉颇蔺相如列传》
去不复顾/已去而复顾 《种树郭橐驼传》
使秦复爱六国之人,亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》
终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全! 《古诗为焦仲卿妻作》
老夫已矣,汝复轻身而昧大义 《左忠毅公逸事》
但欲求死,不复顾利害/发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口《指南录后序》
即谋单于,何以复加?宜皆降之/复举剑拟之,武不动/苏君今日降,明日复然/空以身膏草野,谁复知之?/后虽复欲见我,尚可得乎?/后汉使复至匈奴。《苏武传》
轻拢慢拈抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年,秋月春风等闲度 《琵琶行》
世与我而相违,复驾言兮焉求?/已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?/聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑! 《归去来兮辞》
(⑦复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,所以叫复道。如:复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》⑧反复:一次又一次,翻来覆去。如:成反复自念《促织》

① 句首语气词
盖亭之所见,南北百里,东西二舍 《黄州快哉亭记》
盖夫秋之为状也 《秋声赋》
② 大概,推测
玉之言盖有讽焉 《黄州快哉亭记》
如华实之华者,盖音谬也/盖予所至,比好游者尚不能十一/盖其又深,则其至又加少矣 《游褒禅山记》
克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
故不随俗靡者盖鲜矣。 《训俭示康》
③ 车篷,车盖
已亭亭如盖矣 《项脊轩志》
④ 压住,遮住
枝枝相覆盖,叶叶相交通 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤ 如果
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
⑥由于,因为
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也 《石钟山记》
盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》



① 假如,如果
苟非吾之所有,虽一毫而莫取 《前赤壁赋》
苟有能反是者,则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》
苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也可立而待也。《诸子喻山水》
苟或不然,人争非之,以为鄙吝。 《训俭示康》
②苟且
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也《孟子二章》
终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 《谏太宗十思疏》
③姑且
欲苟顺私情,则告诉不许 《陈情表》

① 鼓,乐器
鸣鼓而聚之,击木而召之 《种树郭橐驼传》
君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。 《秦晋殽之战》
② 击打,敲打
而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》
③ 弹奏
秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟 《廉颇蔺相如列传》
虎鼓瑟兮鸾回车 《梦游天姥吟留别》
④ 古代夜间击鼓报更
漏鼓移则番代 《左忠毅公逸事》
⑤ 振动,鼓动
微风鼓浪,水石相搏 《石钟山记》

① 本来
“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。《病梅馆记》
其闻道也固先乎吾 《师说》
余固笑而不信也。 《石钟山记》
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 《兰亭集序》
出无可奈何,而死固付之度外矣! 《指南录后序》
② 安守
君子固穷,小人穷斯滥矣 《论语七则》
③ 顽固
独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》
④鄙陋,见识浅薄
人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固 《训俭示康》
② 巩固,使……固
臣闻求木之长者,必固其根本 《谏太宗十思疏》
⑥ 稳固,坚固
源不深而望流之远,根不固而求木之长 《谏太宗十思疏》
君臣固守以窥周室 《过秦论》
⑦ 险固
雍州之地,殽函之固,自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城,临不测之渊,以为固/自以为关中之固 《过秦论》
⑧ 副词,坚持,一定
少年固强之 《促织》
⑨ 确实
甚善。名我固当 《种树郭橐驼传》
固一世之雄也 《前赤壁赋》
⑩ 一定,必然
沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?” 《鸿门宴》
(⑾坚决、坚定 如:乃辞谢,固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》



① 少
善始者实繁,克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
天下之不助苗长者寡矣。 《孟子二章》
夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲 《训俭示康》
②缺少
轻则寡谋,无礼则脱 《秦晋崤之战》
③老而无夫的人
老而无妻曰鳏,老而无夫口寡 《盂子·梁惠王下》
寡妇起彷徨。
③ 寡人:君主自称
寡人所与庶人共者耶? 《黄州快哉亭记》
秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音 《廉颇蔺相如列传》
寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?/寡君之以为戮,死且不朽。《秦晋崤之战》


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