蔡明：议论文写作最怕“不讲理”

蔡明：议论文写作最怕“不讲理”  江苏教育报 2016-09-14 18:38:40

小编说
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蔡明
江苏省中学语文特级教师，生态语文教育的倡导者和实践者。研究过《开放型作文教育》等写作课题多个，出版《走进议论文写作世界》《蔡明老师教你写作文》等写作类指导用书20余本。
生活中我们说一个人“横”，是指此人根本不讲道理；说一个人“蛮”，是指此人讲的都是歪理、邪理，根本不守讲道理的规则；而我们阅读一篇不讲道理的议论文，那种感觉就像生活中遭遇蛮横的人一样。
相反，给我们带来心悦诚服的感受的，始终是那些讲道理的议论文。请看如下一篇短文：
例文是的，“如同大自然一样，智慧有其自身的景象”，有自己的本质意义，有内在质的规定性，套用一句“你懂的”句式来表达，即，智慧就是智慧。但是，智慧毕竟不可能仅为佛家独有，不可能永远只是玄妙莫测的禅意氤氲，当然，也不可能只是哲学家的专利。
世事人生常常就是这样，愈是“高大上”，有时，往往源自于“下里巴”。“老马”能够“识途”“农人”可以“制虎”，这早已是人所皆知的智慧。这样的智慧往往与经历相关，与生活和实践相关，简单地说，与经验密不可分。
如果说“老马识途”“农人制虎”只是文化、文学中流传下来的故事，不足为信。那么，“吃一堑，长一智”呢？这可是人所皆知的人生智慧吧。
当然，你或许此刻会有疑问，何以“吃一堑”就能“长一智”呢?那是因为一般人在生活中遭遇了一次挫折或失败后，往往能够从中得到一次教训，因而能够增长生活的智慧。或许你还要追问下去，“教训”又不是“经验”，你怎么能说智慧是一种经验呢？我敬重你有“无疑处生疑”的好品质，作如此追问，那我会悄悄地告诉你，所谓教训，其实就是经验，只不过不是从成功与顺境中总结而来的，而是从失败、挫折中得到的。如果一个人，不善于反思与总结，那么，他也不可能从生活的经验中获得人生的智慧。
有句谚语说得好，“智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶。”初中语文课本里有一篇文章叫作《学问与智慧》，记得其中有这样一段话，大意是说，有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，这样的人，你能说他没有智慧吗？
是啊，世事洞明、人情练达，这不只是人生的经验，还是一种生存能力，一种人生境界，更是一种人生的智慧啊！
当然，这并不等于说，经验等于智慧。就像智慧有自身的景象，经验也有自身的局限。我们要做的，就是努力让自己的人生经验不断转化、升华成人生的智慧，而不是止步于经验，甚至滑向经验主义。
这篇800字的议论短文，是据2015年江苏高考作文题而写的文字（作文题目为：智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外）。这段文字让读者佩服不已：如此安安静静，不事张扬；如此从从容容，舒缓有致；如此步步设问，层层推进。其见识，其逻辑，竟然出乎许多名师、专家的意料。而这篇文章最大的成功之处就在于——人家“讲道理”。
生活中不乏用权力、权威压人的现象，久而久之，人们便失去了独立思考的能力，习惯于听命，听领导的指示，听专家的声音，自己的脑袋成了别人思想的跑马场，这是哲学家叔本华最担心的事，可在同学们的学习生活中竟然也出现了。我们变得不讲理，不敢讲理，也不会讲理。殊不知，议论文写作的核心不是套路，也不是事例、论据，是讲道理。我们需要摆事实，但我们更需要讲道理；摆事实，其实是为了更好地讲道理；我们要学会从事实中分析出道理来。这才是真正的议论文的智慧。
如何才能让自己的议论文变得“讲道理”呢？笔者认为需要做到以下几点。
“讲道理”是有“背景”的，
必须对议论的对象有一个客观的认识
这个“背景”不是时代背景、政治背景，是说一个讲道理的人，首先必须对所讲的对象，也就是议论文围绕的话题，有一个冷静、全面、客观、科学、辩证的认识与分析。这是讲道理能够成功的前提条件。如果只见树木，不见森林，那么，你的说理就肯定片面，甚至成为笑柄；如果感情用事，任人唯亲，那么，你的议论就肯定有失公允，容易强词夺理。
前文作者，之所以能够如此心平气和地讲道理，首先是建立在对“智慧”这一议论对象全面、正确的认知之上的。作者不只是看到了材料中的第一句话，它不是判断，只是列举，强调了“智慧”的相关性，更看到了材料中的第二句话，用大自然作类比，不只强调“智慧”的多面性、变化性、复杂性，更强调其客观性。前一句话重在激活思路，打开思维，引入比较对象，拓展写作空间；后一句话重在引发联想，参照类比，然后，让思维聚焦，致力于“智慧”本身的探究。前后两句话也显示了材料的内在联系与表达的严谨。因此，才会有这篇作文如此辩证而又严谨的说理。
“讲道理”是有“意图”的，
必须表达自己的观点
意图，就是写作的目的。对于议论文写作来说，就是要根据题目的要求和写作的可能性，确定自己的角度，表达自己的观点，形成自己的说理文章。任何一次写作，不可能只有一个角度，也不可能只是一种立意。我们并不需要在材料提示之外另辟新径，冒可能走题、偏题的风险。有限的空间，完全可以开拓出无限的写作疆场。
比如，前文的作者，其实就是扣住了“智慧，是一种经验”这一句话，引入“老马识途”“农人制虎”，特别是“吃一堑，长一智”的警句名言，进行分析说理，最终让人接受了他的观点：“智慧与经验密不可分”；相信了他的提议：“努力让自己的人生经验不断转化、升华成人生的智慧”。
“讲道理”是有“规矩”的，
必须符合逻辑思维的规律
这里的“规矩”是指说理的规矩，没有规矩，难成方圆，议论文的写作也是如此。说理的规矩并不神秘，那就是生活的常情常识常理，那就是认识事物的一般规律，那就是逻辑思维的规律。说理的过程，就是剖析概念、明确外延、严密推理和科学证明的过程。
上文第4自然段中有两个“或许”引出的说理，是相当巧妙的，巧妙生疑，巧妙释疑，让读者感受到了非常严密的说理品质。在几乎是公理的名言面前，能别开生面，紧扣概念之间的内涵与相互间的转化联系，做出令人信服的分析说理，是因为作者遵循了思维的同一律、矛盾律，能够由表及里，从现象到本质，体现了相辅相成和联系发展的哲学思辨。紧接着的第5自然段，在前面内在逻辑论说的基础上，引出了谚语和课文中的语句，作进一步的辅助论说，让读者心悦诚服地接受了作者的观点。这就是论证说理的逻辑力量。
“讲道理”是有“讲究”的，必须有一定的说理技巧
这一点不用多说，这篇例文中有相当多的说理技巧，尤其是化严肃为轻松的说理风格，值得大家学习。朱光潜曾经说过，“我们确信，说理文如果写好，也还是要动一点情感，要用一点形象思维，要讲一点修辞的。”这就是说理的技巧。
总之，议论文写作不是靠堆积如山的材料，靠的是心境平和的讲道理。

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