史记 窃·格瓦拉列传

史记 窃·格瓦拉列传  张叔同 2019-03-09 17:27:48

窃 格瓦拉

窃·格瓦拉，固名周立齐，俗谓周生，广南西路人，天朝四十年生南宁府。
夫周生，举止如顽猴，言谈若野夫，具蛮夷之形，藏滑稽之性。
且面生滋垢，衣久不浣，平素无大志，常游荡闾巷、阡陌间，以故乡人共亲戚者皆恶之。每有垂髫过其身，闻其体味，辄呕或泻；家长适其迹，惊惧不已，是必引儿避匿。
及长，周生往工厂求职，小吏视其面，知其底细，乃短于厂长曰：“是人乃竖子也，乡人皆厌也，诚雇为用，窃以为患尔。”厂长遂辞。
周生既归，怏怏不意，面江而叹曰：“吾向多不矩，而今厥有悔过之意，奈何天地乏德，断予生路邪？”
语未毕，有惊雷自东面而来，轰轰然响彻云际，俄倾盆大雨至，周生仰天长啸。于是披发行于江滨，颜色憔悴，形容枯槁。

窃 格瓦拉

时有一老父驾车至，及周所，直坠数砖头河中，顾谓周生曰：孺子，下取砖！”周生愕然，欲殴之。为其老，强忍，去履下水取砖，得数十。
父曰：“请尽取之。”
周生潜水曳蹄以导，寻三刻，不能尽得。
父曰：“如何？”
周生曰：“甚难。”
父引上岸，而以指向门扉中，数目周生，周生随向而视，见一人行车劳顿，忘锁，直入户。
老父曰：“取之。”
周生讶然，遂驾车之父次，而告以成功。
老夫曰：“如何？”
周生曰：“甚易。”
老父出一编书示之，曰：“读此书则余生无患也。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《窃车大法》也。周生异之，常习诵读。

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居五六年，周生研究颇深，而技艺娴熟。自天朝五十二年至天朝六十八年，凡十七年，移车千余，获利百万，拥资无算。
周生意气盛然，乃登高瞩远，视天下芸芸众生，攘攘熙熙，劳苦困顿，鲜有过己者，遂自为歌曰：“大风起兮与飞扬，天涯海角皆空忙，安如余兮窃四方？”
时有诸马仔从其后，倚歌而和之。周生乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下，谓诸马仔曰：“吾自弃良从窃后，卑鄙不再，自信非常，乃天之赐也。”左右闻而涕泣，莫能仰视。
周生行夜路日多，终遇鬼魅，自天朝五十八年以来，多有巡警眷顾，常邀共进缧泄。左史知其故事，异其人，问曰：“颇思家否？”
周生曰：“此间甚乐，不思家也。”
左史跌镜，又问曰：“将弃窃从良否？”
周生笑曰：“吾誓之，余生必不从良也。”
于是此言流行天下，为市井笑言，唯驾车者恐矣。时人端其相貌，以为与古巴国切·格瓦拉神似，遂名之曰“窃·格瓦拉”。是名传尽五湖四海，而周生言语则风靡九州外夷，俨然网红。

偷车为生

某夕，周生既至某店，座中饮客有好事者哂之曰：“格瓦拉，汝面受新创也。”
周某不听，顾谓掌柜曰：“温二两酒，一盘牛肉，两碟茴香豆。”旋排九文大钱，置案上。
好事者立而起，呼曰：“格瓦拉，汝是必窃人之车也。”
周某瞋目，发尽上指冠，曰：“汝岂污人清白邪？”
或曰：“汝忘性甚大矣。吾前日游滨江，见一女子驾车过，飒爽非常，及如厕，反归，则车不见尔。”
周某面露愠色，额吐青筋，力辩曰：“弄车固不为窃也，吾但移物腾地而已矣，且吾素以为业，汝岂未闻乎？”
于是周某复与众人语，“余生不打工”，“移物为业”，云云。座中宾客闻之咸服，笑声不绝。

窃 格瓦拉 素描

叔同则曰：
百业之中，尤为诟者，男盗女娼而已矣。虽然，盗窃者仍大行于室，淫娼者犹立于巷，是天灭不尽，而地杀不绝者也。
格瓦拉之所在，则必有其理也，然则天下治平无事，小窃不扰大安，或有大众趋之若骛，而引以为傲者，则国将不国矣。
吾闻齐有孟尝君，好收鸡鸣狗盗之徒，使格瓦拉生战国，则吾恐秦、楚、赵、魏、燕、韩皆亡于齐，何哉？诸侯皆无车也。

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不错，好

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