为什么人太聪明也是一种病态，且看孔融让梨的“千古骗局

为什么人太聪明也是一种病态，且看孔融让梨的“千古骗局”，  中式精致生活 2019-07-16 18:05:20

不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生

中式
君语
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我们小时候都学过孔融让梨的故事，这个故事一直作为儿童教育的典型范例，三字经里也有：融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。然后对于孔融后面做的事情和结句，却鲜少有人提及。

一
年少聪颖，常获赞誉

我们小时候都学过“孔融让梨”的故事，

讲的是孔融四岁时与诸位兄弟一起吃梨的故事。

在拿梨的时候，其他兄弟都捡大的挑，

唯独他拿了一个最小的。

父亲问他原因时，他说：

“我年龄最小，所以应该拿小的”。

这个故事一直为我们所津津乐道，

流传了上千年，

并将其作为儿童教育的典型范例。

《三字经》也明确记录了“融四岁，能让梨”。

孔融是孔子第二十世孙，

三国时有名的道德楷模，一代名儒。

这个4岁就懂谦让的小孩子，

在十三岁时又因为孝道扬名。

这年，孔融父亲孔宙去世，

他哭得死去活来、悲痛过度，

以致于别人搀扶才能站起来，

并没有丝毫的矫饰，

可见他对父亲的孝顺。

州里因而称赞他的孝行。

二
自以为是，祸及亲友

他所展现的聪明，让他名扬四海，

但作为他的家人非常的不幸。

在孔融十六岁时，

名士张俭为中常侍侯览所记恨，

侯览密令州郡捉拿张俭。

张俭因为与孔融兄长孔褒是好友，

于是逃到孔褒家中，

不巧这时孔褒不在家中。

孔融时年十六岁，

张俭以为孔融年轻，

故未曾告诉他自己的处境。

孔融看见张俭窘迫的样子，

对张俭说：“虽然哥哥不在，

你既是哥哥的好朋友，我就不能做主收留你吗？”

后来事情泄露，孔褒、孔融兄弟则被捕入狱。

官府不知他们二人究竟是谁获罪。

不料，孔融说：“这是我的错，要杀就杀我吧。”

孔褒说：“那是我朋友，，还是杀我吧。”

两人的母亲一看，立刻说：“还是杀我吧，保全我两个儿子。”

孔家三人争死的场面轰动全国，

上报皇帝后，诏书最后定了孔褒的罪，

孔融因此事而闻名乡里。

这时候孔融十六岁，年龄也算不小了，

在生死危机的关头还想着替兄长承担罪责，

可见他的孝悌不是假的。

孔融小时候让给哥哥一个梨，

长大后哥哥还他一条命，

这种做法实在不怎么有智慧。

三
刚愎自用， 草菅人命

可孔融并没吸取教训，

还把此举发扬光大，丢了妻子儿女的性命。

《御览》记载：“孔文举为北海相，

有遭父丧，哭泣墓侧、色无憔悴，文举杀之。”

从这个故事我们可以看出什么？

当年孔融父亲死的时候，

孔融哭得死去活来，

以致于别人的搀扶才能行动。

现在看到别人在坟前哭，

却丝毫没有憔悴的颜色，

就因为这样就把人家杀。

他的左丞相者劝他结交曹操，

现在势力很大，可以保护北海国。

孔融认为自己是一代名儒，孔子正统自居，

不愿意为谁低头，因此又杀了左丞相者。

四
自以为是， 祸及亲友

过几天，孔融没有依靠，被袁谭进攻。

孔融认为，他是一个读书人，

必定能用正义感和道德感去感化袁谭。

所以他对士兵们说：“你们冲吧，

我们是正义之师，绝对能打败歪门邪道”、

他则在府衙内保持名士的高风亮节，手握书卷，一派祥和。

打到城内士兵只有几百人，

攻城的箭镞像下雨一样降落下来，

孔融立刻逃走来不及带上他的妻子和两个未成年的孩子，

母子三人全部被袁谭杀害。

但是聪明的孔融觉得，这有什么关系，

大丈夫应该匡扶正统（汉室），

老婆如衣服，父子如物品，死就死呗。

孔融逃到汉天子的许昌后，

又娶了一名妻子生下两个孩子。

如果孔融就这样本分生活下去，

很可能凭借自小的聪明及一代名儒的名声获得善终。

但他仗着才华，常常出言讽刺曹操。

当着曹操的面，聪明的上表称

“按照祖制，千里之内不能封侯”。

暗自讽刺曹操的“魏王”名不正言不顺，

曹操很生气却在很隐忍。

后来孔融又说离经叛道的话：

“父之于子，当有何亲？

论其本意，实为情欲发耳。

子之于母，亦复奚为？

譬如寄物缶中，出则离矣”。

意思是，父亲跟儿子哪来什么亲情，

说到本意儿子不过是父亲情欲的结果。

儿子跟母亲哪儿来什么关系，

不过是暂时寄存在母亲身上的物件，

怀胎十月，就像在瓦罐里倒出来，

生下来就没有关系了。

因为此事孔融因不孝被捕，

朝廷内外都很惊恐。

当时孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，

两个孩子依旧在玩琢钉戏，

一点也没有恐惧的样子。

孔融对前来逮捕他的差使说:

"希望惩罚只限于我自己，

两个孩子能不能保全性命呢?"

这时，儿子从容地上前说:

"岂见覆巢之下，复有完卵乎?"

随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。

后来孔融被处死，全家诛连。

五
三岁看大？七岁看老？

在我们的印象中，

孔融在小时候就是一个“神童”。

所谓“三岁看大，七岁看老”，

为什么看了上面的事情，

觉得孔融长大后会如此平庸呢？

其实这是我们的一种“偏见”，

长大后的孔融并不平庸。

我们看看时人的评价就知道了，

陈登说他“博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举。”

祢衡更是称赞他“大儿孔文举，

小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也。”

他是一个文学家，还是“建安七子”之一。

曹丕评价他“今之文人，鲁国孔融文举，

广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，

北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，

东平刘桢公干，斯七子者，

于学无所遗，于辞无所假，

咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。

以此相服，亦良难矣。”

可见他并不平庸，做了这些糊涂事，

说的这些大逆不道的话都是因为他太聪明？

六
人太聪明也是一种病态？

俗话说“聪明反被聪明误”，

聪明不是一种才能，而是一种毛病。

症状就是爱表现，多嘴多舌，乱出主意。

现实生活中，聪明人和智者究竟有什么区别？

最简单的就是聪明人总是发扬自己的优点，

智者却懂得规避自己的缺点。

如果一个很聪明却只愿进取，不愿反思，

人生的意义在于一个整体性，

一叶障目就容易出错。

当一方面有所成就后就会偏执，

等他强大起来那一刻，该有多么可怕？

*参考文献：

1、《后汉书·孔融传》

2、《御览》

   

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• 劉双辉 13天前
  孔融是不是被曹操咔嚓了
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• 用户8840641718804 13天前
  聪明是很好的事情，自作聪明就不是什么好事了，
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• 百姓堂医聊 13天前
  孔触低情商。
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• zhangjun-8 12天前
  现如今有相当部分人，翻着书本找“断章取义”，罗列素材自成一言，有时候过于”强调”现代审美(视)观，抹杀了古人原存固有的情操，那才真的是一叶障目啊
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• 仇正国13276123916 13天前
  文章立意有失偏颇，孔融让梨明显是一种美德或者说是一种善良，而不是“聪明”，至于孔融成年后的表现，应该说是一种迂腐，而迂腐并非是因为他聪明，反而是不聪明的表现，拿现在的话讲应该叫情商低。另外像“争死”，也并非是因为“聪明”，而是一种“无私”应该属于品德范畴而非智商范畴。推崇“孔融让梨”实属树立道德模范。
  
  
  

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