文言文分点突破：识记古代文化常识

文言文分点突破：识记古代文化常识2022-09-14 09:39·老谢语文堂

一、专项练习

1．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　A　)

A．“左拾遗”，官名。我国古代有尚左的传统，一切以左为尊。唐宋时期都是左官高于右官，那时的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。

B．“嗣位”，指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。

C．“翰林学士”，官名。唐玄宗时号“翰林供奉”，德宗以后有“内相”之称，唐代后期至清末，其职掌不尽相同。

D．“中书舍人”，官名。舍人始于先秦，魏晋时于中书省内置中书通事舍人，南朝沿置，至梁，除通事二字，称中书舍人，隋唐至明清沿置，名称略有变化。

【解析】　A项，“一切以左为尊”错，周、秦、汉时，以右为尊，元代也以右为尊。

2．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　A　)

A．“会试”，是我国封建社会科举考试的一种。乡试的第二年由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闱。

B．“致仕”，就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。

C．“服阕”，是指旧时官员三年守丧期满除服。官员遭逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。

D．“尚书”，是中国古代官名。始置于战国时代，或称“掌书”，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。

【解析】　A项中说会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。

3．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　B　)

A．“太学”，中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。

B．“辟”，汉代选官制度，即征召知名人士做官。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。

C．“公车”，汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此处受理。

D．“缞绖”，分别指古代用麻布制成的丧服和丧带，即整套丧服，后引申为“服丧”。

【解析】　B项，后一句表述错误，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。

4．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　C　)

A．“表”，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

B．“擢”，在原官职上提拔；出，离开京城外调(与“入”相对，古人一般以入京任官为荣)。

C．“刺史”，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度，始于秦，完善于汉，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

D．“有司”，古代设官分职，各有专司，故称有司。“司”即“主管”“管理”， “有司”可用来指称朝廷中的某些官员。

【解析】　刺史，又称刺使，官职。西汉初年，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。汉武帝元封五年(前106)始置，“刺”，“检核问事”之意。刺史巡行郡县，分全国为十三部(州)，各部置刺史一人，后通称“刺史”。可见刺史制度始于西汉武帝时期。

5．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　A　)

A．“进士”，科举中通过最后一级殿试者。明清时，殿试分三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。二甲若干，称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。只有前三名称“进士”。

B．“御史”，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。

C．“丁卯年”，是干支纪年的一种方式，干支纪年使用十个天干和十二个地支相配，组成六十干支，周而复始，循环往复，当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。

D．“阁臣”，明、清大学士的别称。大学士入阁办事，故称。自朱元璋废中书省、罢宰相，到明成祖正式设立内阁，并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治机构。

【解析】　A项，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试“殿试”者，都可以称为进士，不单是前三名。

6．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　B　)

A．“以字行”，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B．“姻亲”，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。

C．“母忧”，指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

D．“对策”，指古时就政事、经义等设问，由应试者对答。自汉起作为取士考试的一种形式。

【解析】　姻亲，是指由婚姻关系而产生的亲属，配偶本身除外。B项“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”说法错误。

7．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　B　)

A．“杀青”，古代制作竹简，先用火烤，使其冒出水分，这个程序叫“杀青”，也叫“汗青”。“杀青”有时指书籍定稿。

B．“礼部”，为六部之一，掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事，长官称为礼部尚书。

C．“刺史”，是官职名，汉代始置。刺，检核问事，即监察之职；史，御史。隋唐主要行政区是州，州官称刺史。

D．“表”是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章，与之相关的词语“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”是表文草稿。

【解析】　B项，官员考核的职事属于吏部。

8．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　D　)

A．“豪右”，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。

B．“顿首”，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。

C．“茂才”，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。

D．“京师”，是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。

【解析】　D项，“师”单独使用不表示国都。

9．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　C　)

A．“下车”，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

B．“左迁”，降低官职，即降官；“迁”本指变动官职，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。后世沿用之。

C．“车驾”，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又作帝王的代称，但也可指一般人的车马。

D．“侍郎”，本为宫廷的近侍，唐宋开始，尚书、中书和门下三省所属各部的最高长官均以尚书称之。

【解析】　C项，“车驾”不能用来指一般人的车马。

10．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　B　)

A．“掾”，原为佐助之意，后为副官佐或官署属员的通称，如“掾曹、掾史、掾属”。

B．“陛”，指帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者，后发展为帝王的谦称。

C．“京兆”，就是京城，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城的称谓。

D．“东宫”，中国古代宫殿指称，因方位得名，指太子所居之宫，此处借指太子。与“中宫”可借指“皇后”同理。

【解析】　B项，陛下不是帝王的谦称，而是对帝王的尊称。

11.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　C　)

A．“状元”，是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B．“上元”，是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。

C．“近侍”，指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。

D．“告老”，本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

【解析】　C项，“他们不仅职位很高，对帝王影响也很大”不当，近侍是指亲近帝王的侍从之人，职位不一定高，对帝王影响也不一定大。

二、综合练习

(2020·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文言文，完成12～16题。

海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。遂逮瑞下诏狱，究主使者。帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：“宫车适晏驾，先生今即出大用矣。”即大恸，陨绝于地。既释，复故官。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。故所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。

(节选自《明史·海瑞传》)

12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　A　)

A．总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/

B．总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/

C．总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/

D．总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/

【解析】　“昨闻海令为母寿”，是一个完整的句子，中间不宜断开，排除C、D项；“然”表转折，与后文关系密切，所以应在它之前断开，排除B项。

13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　A　)

A．乡试是中国古代科举考试之一，由各地州、府主持，考生来自全国各地。

B．宦官也称太监，是古代宫中侍奉皇帝及其家属的人员，由阉割后的男子充任。

C．晏驾是帝王死去的委婉说法，“晏”意为晚，晏驾指帝王车驾未能按时发出。

D．执政指掌管国家政事，又指执掌国家大权的重臣，还可作为高级官员的通称。

【解析】　A项，“考生来自全国各地”错误，考生为本地人。

14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　C　)

A．海瑞生活俭朴，时时关心国事。他担任淳安知县时，布衣粗食，老仆种菜；任职户部时，见皇上深居西苑，不亲理朝政，又独自上奏劝谏。

B．海瑞劝谏皇上，不惧以死报国。皇上得疏大怒，命令火速捉拿，不要让他逃遁，但得知海瑞待罪于朝不会逃跑后，又细读疏文，并感动叹息。

C．海瑞严厉执法，受到小人诋毁。他任南京右都御史时，因要求严明，部下怨恨，部属房寰惧遭揭发，又受怂恿，上疏诋毁，致使海瑞被迫退休。

D．海瑞为人刚直，身后穷困窘迫。他生平以刚为主，虽然一心为民，但行事却有偏颇；他一生清廉自律，家境贫寒，死后竟至靠人凑钱殓葬。

【解析】　C项，“致使海瑞被迫退休”说法错误，原文为“瑞亦屡疏乞休，慰留不允”，皇上劝慰他，不让他辞官，并未“被迫退休”。

15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。(4分)

译文：众多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐，海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。

(2)小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。(4分)

译文：市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。

【解析】　(1)“素”，一向；“矫”，矫正，纠正；“杖”，名词用作动词，杖责。(2)“罢市”，停业；“丧”，灵柩；“白衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽；“酹”，洒酒祭奠。

16．海瑞在向明世宗上疏前，为什么要事先“市一棺，诀妻子”？请简要说明。(3分)

答：示例：①自知触怒皇帝将死；②抱定必死的决心。

【解析】　由“自知触忤当死”可知他自知触怒皇帝将死，所以买了一口棺材，诀别妻子儿女；由“待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也”可知他抱定了必死的决心，并不打算逃走，而是遣散僮仆，等待皇上降罪。

【参考译文】

海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举。(海瑞)代理南平县教谕，升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”都御史(官职名)鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是一直都听说过海瑞的名声，只好收敛威风离开了。过了一段时间，陆光祖任吏部文官的铨选，他提拔海瑞为户部主事。当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。总督巡抚大臣争相进献各种祥瑞征兆，礼部官员往往就此上表祝贺，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地下，回头对身边的人说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了！”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪，家中僮仆也都是打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，(就这样)一天之中看了两三次，被感动而叹息，将它留在宫中数月。于是命令逮捕海瑞，关进诏狱，追究主使他上疏的人。世宗刚去世时，外界多不知道。而监狱主事听到消息，估计海瑞将会受到任用，因此办了酒菜款待海瑞。海瑞自己怀疑以为要赴西市刑场斩首，于是就恣意饮食，没有顾及其他。提牢主事趁机贴着海瑞耳语：“皇上适才已经驾崩，您马上就要出狱，受到重用了。”海瑞随即十分哀恸，晕倒在地。海瑞获释后，恢复了原来的官职。神宗数次想召用海瑞，但被执政的大臣暗地里阻止了，只当了南京右都御史。众多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐，海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。官员们惶恐不安，多对此叫苦不迭。提学御史房寰担心被检举揭露，想先下手发难，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰便二次上疏诬蔑海瑞。海瑞也屡次上疏请求告老回家，皇上劝慰他，不让他辞官。万历十五年，海瑞死于南京任上。海瑞没有儿子。去世之时，佥都御史王用汲前来探视，见他房中只有葛布做的帐子和破箱笼，过着一般寒士都不能忍受的生活。因而感动得流了泪，出面凑钱作为敛棺之用。市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。海瑞平生治学，以刚为主，因此自号为刚峰，天下人称他为刚峰先生。所以他所到之处均致力于清丈土地，颁行一条鞭法。他的思想主要在于利民，而行事很难避免会出现一些偏差。

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