用户98682692602 2018-11-29 14:40:09
语文的文言文是很多初中孩子的痛点,看不懂、答不对、分不高是常常出现的情况,那么要做文言文首先就要解决读懂的问题,老师今天给大家分享中考文言文中常考的实词,希望对孩子的学习有所帮助! 1.爱 ài “爱”繁体字写作“愛”,形声字,据《说文解字》和小篆字形,从攵部, (ài)声。本来是行走的意思,后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。 ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》) 热爱。少无适俗韵,性本爱丘山。(《归园田居》) ②爱护。爱其子,择师而教之。(《师说》) ③爱惜。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行。(《六国论》) 吝惜,舍不得。不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。(《过秦论》) ④吝啬。百姓皆以王为爱也。(《梁惠王上》) 2.安 ān “安”是会意字,小篆上边是“宀”字,表示屋子,下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活,不必外出担风险。表示安定。 ①抚慰,安抚。时时为安慰,久久莫相忘!(《孔雀东南飞》) ②安置,安放。安营扎寨 (成语) ③使……安定。既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》) ④安适,安身。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(《归去来兮辞》) ⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》) 安定。不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》) ⑥哪里,怎么。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(《梦游天姥吟留别》) ⑦哪里,哪儿。沛公安在?(《鸿门宴》) 3.被 “被”是形声字,小篆从衣部,皮声。表示被子。 bèi ①被子。一日昼寝帐中,落被于地。(《杨修之死》) 覆盖。成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》) ②受。秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》) ③表被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》) pī ①通“披”,穿。将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》) ②披散,散开。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》) 4.倍 bèi “倍”是形声字,小篆从人部(即亻),咅声(古音相近)。表示背向、背着。后引申为数量重叠(一倍)。 ①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。(《过秦论》) ②更加。每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》) ③通“背”,违背,背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》) 5.本 běn “本”是指事字,金文在“木”(义为棵树)字下加一点,表示树木的根部。表示植物的根部。 ①草木的根。凡植木之性,其本欲舒。(《种树郭橐驼传》) ②草木的干、茎。摇其本以观其疏密。(《种树郭橐驼传》) ③根本,主要的、基础的东西。君子务本。(《学而》) ④原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》) ⑤推究,考察。抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》) 6.鄙 bǐ “鄙”是形声字,小篆从邑[即阝(在右边)]部,啚(bǐ)声。表示边境,边远偏僻的地方。 ①边远的地方。北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。(《荆轲刺秦王》) ②以……为边界(边邑)。越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》) ③轻视,看不起。孔子鄙其小器。(《训俭示康》) ④轻贱。人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》) ⑤庸俗,浅陋。敢竭鄙怀,恭疏短引。(《滕王阁序》) 7.兵 bīnɡ “兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字,像古代一种斧形的武器;下边是“廾”字,像左右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。 ①兵器。收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》) ②士兵,军队。沛公兵十万,在霸上。(《鸿门宴》) ③军事,战争。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》) 8.病 bìnɡ “病”是形声字,小篆从疒部,丙声。表示疾病。 ①重病。臣少多疾病,九岁不行。(《陈情表》) ②弊病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》) ③生病。汝病吾不知时,汝殁吾不知日。(《祭十二郎文》) ④使……成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》) ⑤担心,忧虑。君子病无能焉,不病人之不己知也。(《卫灵公》) ⑥责备,羞辱。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》) ⑦穷困。辍飧饔以劳吏者……故病且怠。(《种树郭橐驼传》) ⑧疲劳。今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》) 9.察 chá “察”是形声字,小篆从“宀”部(表示覆盖),祭声(古音相近)。表示仔细观察。 ①细看,观察。徐而察之。(《石钟山记》) 看清楚。明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《梁惠王上》) ②详审,细究。小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) 考察,审查。察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》) ③考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》) ④精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。(《答客难》) 10.朝 “朝”是会意字,金文左边像日在草中,右边像水流,合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。后引申为表示早晨。 cháo ①接受朝见,使……朝见。序八州而朝同列,百有余年矣。(《过秦论》) ②朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③朝代,指整个王朝,也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(《蜀相》) ④对,向。坐北朝南。 zhāo 早晨。朝避猛虎,夕避长蛇。(《蜀道难》) 11.曾 “曾”是象形字,金文下边象古代一种蒸饭的器皿,上边象蒸汽冒出,指古代一种做饭用的器具,即“甑”的本字。后借用来表示曾经。 cénɡ ①曾经。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》) ②竟,竟然。汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》) zēnɡ ①指与自己隔着两代的长辈或晚辈亲属。是高、曾时为一户者,至曾、元时不分至十户不止。(《治平篇》) ②通“增”,增加。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》) 12.乘 “乘”是会意字,甲骨文上边是“大”字,象人,下边是“木”字,象树木。合起来指人攀上树木。表示登、升。 chénɡ ①驾,坐。虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》) ②升,登。乘彼垝垣,以望复关。(《氓》) ③凭恃,依仗。愿乘长风,破万里浪。(《宋书•宗悫传》) ④冒着。自京师乘风雪……至于泰安。(《登泰山记》) shènɡ ①一车四马的合称。致万乘之势,序八州而朝同列。(《过秦论》) ②辆。于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》) 13.诚 chénɡ “诚”字本来写作“誠”,是形声字,小篆从“言”部(即讠),成声。表示言语真诚。 ①诚心。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》) ②确实,的确。此诚不可与争锋。(《隆中对》) ③果真,如果。诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》) 14.除 chú “除”是形声字,小篆从“阜”部[即阝(在左)],余声(韵母相同)。表示台阶。 ①台阶。黎明即起,洒扫庭除。(《朱子家训》) ②去掉,清除。然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。(《荆轲刺秦王》) ③修治。即除逆魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》) ④拜官授职。寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》) ⑤流逝,过去。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(《元日》) 15.辞 cí “辞”字本来写作“辭”,是形声字,金文从“ ”(表示治理),司声(声母相近,韵母相同)。表示打官司时双方的诉讼,后引申为言辞。 ①借口,托辞。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》) ②言辞,文辞。辞达而已矣。(《卫灵公》) ③一种文体。《归去来兮辞》 ④告别,辞别。今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》) ⑤推辞,不接受。臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) ⑥计较。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》) ⑦审讯,口供。单于使卫律召武受辞。(《苏武传》) 16.从 “从”是会意字,甲骨文为一前一后两个“人”字,象两人前后相随。表示跟从、跟随。 cónɡ ①跟随,追随。天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》) ②依顺,听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》) ③从事,参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行》) ④依傍,紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》) ⑤使……跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》) ⑥随从的人。麾下壮士骑从者八百余人。(《项羽之死》) ⑦指堂房亲属。《春夜宴从弟桃花园序》(李白) zònɡ 通“纵”,合纵的盟约。于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》) 17.殆 dài “殆”是形声字,小篆从“歹”部,台声(声母相近,韵母相同)。表示危险。 ①危险。知彼知己,百战不殆。(《谋攻篇》) ②有害。学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》) ③懈怠。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(《游褒禅山记》) ④大概,恐怕。郦元之所见,殆与余同,而言之不详。(《石钟山记》) ⑤几乎,接近,差不多。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) 18.当 “当”字本来写作“當”,是形声字,小篆从“田”部,尚声(韵母相同)。表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。后引申为相当。 dānɡ ①遮挡。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。(《项脊轩志》) ②对等,比得上。料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》) ③占据,把守。一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》) ④应当。老当益壮,宁移白首之心?(《滕王阁序》) ⑤掌管,主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》) ⑥面对,遇到。当仁,不让于师。(《卫灵公》) ⑦对着,面对。当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》) ⑧值,在,正在。当是时也,商君佐之。(《过秦论》) ⑨必定,一定。不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》) ⑩将,将要。今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》) ⑪通“倘”。如果。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》) dànɡ ①符合。将献公堂,惴惴恐不当意。(《促织》) ②当作。安步以当车。(《齐策四》) ③抵押,两者相抵。张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”(《屈原列传》) 19.道 dào “道”字是会意字,金文两边合起来是“行”字,表示道路,中间是“首”字,表示领头。合起来指领路。“导”的本字,表示引路、领路。 ①道路。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》) ②途径,方法。行军用兵之道,非及向时之士也。(《过秦论》) ③风尚。嗟乎!师道之不传也久矣!(《师说》) ④道义。伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》) ⑤思想,学说。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《过秦论》) ⑥天道,规律。臣之所好者,道也,进乎技矣。(《庖丁解牛》) ⑦志向。道不同,不相为谋。(《卫灵公》) ⑧取道。从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》) ⑨说,讲。何可胜道也哉!(《游褒禅山记》) 20.得 “得”字是会意字,甲骨文上边是“貝”字(即贝),表示钱财,下边是“又”字,象人手。合起来指手持钱财。表示取得、获得。 dé ①取得,获得。求之不得,寤寐思服。(《关雎》) ②心得,收获。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》) ③得意,满足。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》) ④通“德”,感激。所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》) ⑤能够。沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》) ⑥融洽。某亦守法,与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》) ⑦适宜,得当。此言得之。(《六国论》) děi 必须,应该。吾得兄事之。(《鸿门宴》) 转载自:无锡初升高指南
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