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她和荷西爱情是假的

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gwp! 发表于 2018-12-23 14:42:03 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 中国江苏南通
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谁在说谎!重走三毛路的马中欣调查取证后说:她和荷西爱情是假的 原创 记者李满 2018-12-22 23:57:50
三毛迷眼中,三毛是敢想敢做、奔放洒脱、逐梦而居、不畏世俗的代名词。
三毛用她的文字为三毛迷构建了一个王国,这个王国里有无数人向往的自由和美好,王国里她和荷西的爱情唯美得不像话。
然而,三毛自杀5年后的1996年,一个叫马中欣的旅行家、作家用5年时间追寻三毛生前走过的踪迹,从台湾、西班牙、法国、德国、撒哈拉沙漠再到美国,遍访三毛的亲友和邻居,写下了那本引发世人争议的书《三毛真相》。
这本书里的三毛:怪癖、自恋、神经质,对荷西死缠烂追、动辄打骂等。马中欣还用他的走访告诉世人:她写的很多撒哈拉故事与当地习俗背道而驰。马中欣告诉读者:荷西的学历是假的,他只有高中学历;他对三毛的爱也是假的,三毛对荷西的爱也是假的。
而马中欣用来佐证三毛对荷西的爱是假的的理由是:三毛在荷西去世之后先后恋上了贾平凹和王洛宾。
马中欣还采访了当时三毛的邻居等,他们对三毛的评价相当负面。马中欣书中一位所谓德高望重、权威的三毛旧识评价三毛说:
“三毛又老又丑,举止怪异,是个很随便的女人。”
在这本书的结尾处,马中欣还总结说:
“三毛之有今日,自悲,悲人,人悲,乃是前世种下的因,今世有报:克夫,无后,自缢。”
总言之,马中欣这本《三毛真相》就是在向世人证明:三毛有多假,所有人都被三毛骗了。


这本书被刊发后,迅速在全国范围内引发了巨大争议,一些不坚定的三毛迷甚至开始对三毛“粉转黑”,而三毛的部分忠粉也开始对三毛持怀疑态度。
与此同时,有一部分人开始将目光投向马中欣本身。他们质问马中欣:你耗费五年时间去寻找所谓真相,目的和用意究竟何在呢?
面对这样的质疑,马中欣答得似乎很巧妙,他说:
“一是为了‘以正传言,以了我的探奇之心’,二是实在看不惯那些单纯少男少女被假相蒙蔽。”
马中欣这句话出来的时候,这本书的客观性便面临了最大的质疑。
“实在看不惯少男少女被假象蒙蔽”,这就是说,马中欣在开始写这本书之前,就已经带着某种偏见了,他的偏见便是:三毛用作品欺骗了读者。
这就意味着,马中欣在去探访三毛的足迹时,便已经带着答案了,带着答案去找答案,这真的是去找答案吗?只是去证答案吧!如此,他势必就是不客观的呀!
新闻出身的记者都知道,一个记者在采访中最忌讳的是:主观预判,也就是说,倘若在面对一个新闻事实前,就先入为主给它定义,那么一定会影响真相。而真相恰是新闻的生命,一旦失了生命,新闻便已没有任何价值。
马中欣带着主观的答案去论证,这件事情本身就是对“真相”的侮辱。
让人匪夷所思的是,怀着这种想法出发的马中欣,竟声称自己对三毛的作品全无兴趣。
而另一面,他却在书中刊登了三毛给他写的信,三毛在信中的言辞很赤诚,对,他试图以此营造两人关系不错的景象。但他同时又极其郑重地表示:“我和三毛不是朋友,我对很多人把三毛看作我的朋友一事非常痛苦。”
这样一来,马中欣用五年时间论证三毛的“假”就纯粹是出于情绪,而非事实或者其他了,至于马中欣这情绪到底来自于哪里,就不得而知了。
有人猜测,马中欣就是看不惯三毛随便写几个字、搞几场旅游就火得一塌糊涂,毕竟,马中欣也写字,也全世界各地地旅游,却一丁点没火起来。
马中欣

对于这种猜测,多少也是不客观的,不足为信。姑且就认为,马中欣真心是想让天下少男少女不再被三毛“骗”吧。
这种假设即便成立,马中欣的所谓五年寻访真相在根本上便是站不住脚的。
且不说,整个这本书全是他的“一家之言”,但就他论证三毛“假”的论据而言,就分明站不住脚。
马中欣论证荷西与三毛之间没有爱情的理由是:荷西没学历、家境和各方面条件都一般,三毛不可能真的爱上这么个人。
的确,单纯从逻辑上理性地讲:三毛不应该爱上这样一个平庸的人。
但,真正的感情从来是不讲逻辑甚至不讲道理的呀,否则,灰姑娘和王子还有世间的大部分被人传颂的爱情,便都不应该存在了呀。
人,都喜欢“以己之心度人之腹”,也正因此,1000个读者才有1000个哈姆雷特。
马中欣用自己的沾满俗尘的思想去揣度三毛时,他忘了:他是个男人,同时还是个俗尘里的男人。而三毛是什么人,一个从来不把世俗放在眼里的不那么现实的女人。
马中欣

三毛虽然不世俗,但她也有全天下女人都有的弱点和优点:她敢爱敢想,向往浪漫,随时可以为爱情将自己烧成灰烬。
这样的三毛,或许还尚未真正体会过爱情的俗尘男子马中欣怎会懂?
何况,在这些之外,三毛一生还曾经历过凡人未经历的苦痛。
幼年时,她曾因为数学老师的侮辱犯过自闭症。在这之后整整七年里,她一直将自己独自关在房间里,也是从这开始,三毛日日与痛苦相伴,人在痛苦时,是会本能选择封闭的:她将自己的心上了锁,钥匙抓在自己手里。


后来,试图自杀失败后,她在父母的爱里重回了人间,但她的心却始终上着锁。
再后来,她有了爱的人,结婚前一晚,未婚夫却死了,之后,她便转身并宿命般地发现了荷西。遇见荷西后,她才在爱里真正感受到了痛苦之外的那个叫“幸福”的东西。
人的感知有时候与外界并不全然相关,痛苦了无数年的三毛遇见荷西后,大约如一个饿了三天的人吃到苹果一般,她对这苹果(荷西)的感知,岂是旁人能理解的。
你我不理解,马中欣自然也不理解。但不理解并不代表不存在啊!三毛在遇见爱情遇见荷西后,总能从一丁点的平常中感受到幸福,谁能否定她的幸福是假的,马中欣不能,所有人都不能。所以,即便三毛笔下自己的爱情过于美好了,那也是能理解的,因为苦过太久的人,仅需一丁点儿甜便可以上天堂。
很多人质疑三毛的爱情太假,因为太唯美。可天,她眼中、她笔下、她心里就是这样的啊!
人说“知足常乐”,凡人在知足后,尚且能从平常中感受到“乐”,三毛这样知足且一直在血泪中浸润的人,遇见平常的小感动便开出盛大的花朵,有问题吗?
马中欣的怀疑可以理解,因为,他永远不会懂三毛,因为毕竟人生轨迹不一样。世人也不能指望从未经受过系统心理训练的人,突然就懂得真正意义的换位上身。
读过三毛作品的人应该记得,三毛婚礼时,荷西走遍沙漠为她找来的结婚礼物:一个骆驼的头盖骨,对,就是骷颅头。这在世俗眼里极不吉利的东西,三毛看到后竟惊喜地尖叫起来。
从这个细节也可以断定:荷西是一个懂三毛的人。倘若不是懂得并且尊重三毛喜欢拾荒的特殊癖好,荷西怎能想出拾荒来骷颅头送给三毛呢。


多少人终其一生都未找到懂自己的人,三毛却找到了,这样的男子,她怎会不爱。至于那些世俗看得顶紧要的“学历”、“家境”、“工作”,对三毛而言,真的不那么紧要。
马中欣用来佐证两人之间没有爱情的第二个论据是:旁人觉得他们感情不好。
且不说这旁人是否懂得三毛和荷西的感情,单说如何佐证两人感情好坏恐怕就足够难倒马中欣先生了。
手牵手就是爱?相敬如宾就是爱?不吵架就是爱?不见得吧!
但有一点不可否认:灵魂的契合和几十年如一日的相伴一定是爱!而灵魂的契合,旁人岂会看得懂,因此,马中欣试图用旁人的眼光证明三毛与荷西的爱的行为本身,就是幼稚可笑的,甚至是略显愚蠢的。
马中欣用来佐证两人之间没有爱情的第三个论据:荷西本在自己附近小岛就可以捕鱼,但是他非要去很远的另一个小岛,有时候也会不回家,去住旅馆。
马中欣的意思是:荷西是假借捕鱼逃避三毛,他厌恶她。
这话听起来似乎有些道理,但是倘若是一个稍微对地理有过了解的人便立马会跳起来反驳说:每个岛所产的鱼不一样啊,这是常识啊!
拿我国来说,黄海中部海域盛产黄海对虾、鳕鱼,而舟山群岛却盛产海蟹、海鳗、带鱼等。想来,作为旅行家的马中欣应该不可能不知道这种常识,他忽略这种常识钻牛角尖地以此判断这是荷西厌恶三毛,目的何在呢?
即便抛开捕鱼常识,假设荷西此举是刻意避开三毛,那么既然如此厌恶了,何不离婚了事呢,何苦如此麻烦?三毛是何等干脆的人,要甩说句“不喜欢”了就够了,真必要如此周章?
荷西到底爱不爱三毛,他已经不能亲口告诉世人了,他似乎也没有必要告诉世人。但世人从两人生活的众多照片中,却不难发现,他们之间必定曾深爱过。
马中欣用来佐证两人之间没有爱情的第四个论据是:三毛在荷西死后爱上过贾平凹和王洛宾。
对于这个听起来同样很有逻辑的论据,三毛迷肯定会跳起来反驳了:三毛不是人吗,即便是真的,当时,荷西都死了那么多年了,她动心一次有错吗,能以此否定曾经的爱吗?


从马中欣提出的这个论据可以看出,这个男子对三毛的要求真真有些苛刻,他在心里认定:若真的爱一个人,是必须永远一生一世只爱他一个的,哪怕他已经死了无数年。
且不说真实的三毛曾无数次在荷西死后试图自杀,单说荷西死后她拒绝所有追求者终生未再嫁,这便已经是无数人包括马中欣自己很难做到的了。
再者,即便三毛真的曾在荷西死后爱过别人,又怎样?谁说“死了丈夫的女人再动心便是不爱丈夫”呢?只是证明她是个正常女人,而已,好吗?!
除了否定三毛的爱情外,马中欣还从三毛的学历,经历,爱情,品性等一一进行了否定。
他对三毛品行的否定,几乎全靠所谓昔日邻居的采访口述,让人称奇的是这些人竟都对三毛印象极坏“说她丑、老”、“说她性格怪异”、“虚伪”、“为人随便”等等。
可是,若要问这些凭什么这样评价三毛,那就没有下文了,只有语言,没有事实证明。
号称去探求事实,却全不用事实说话,只引用几个人的极端言论便作数,这是敷衍读者呢,还是另有目的呢?
从这些被采访者的言论来看,能轻易说人“丑”、“老”、“虚伪”的人,本身就很难在人品上让人信服。但凡人品过得去,第一项便不会轻易理论人的长相,如此恶毒的人的话,能有几分可信?
另外,做过采访的人都知道,倘若采访者刻意引导,那么被采访对象通常是会不自主说出采访者想要的话的。
这很好理解,比如,你采访犯罪嫌疑人的邻居,如果你直接问:“他是个怎样的人?”这种客观公正的提问多半会得到不被引导的正常回答,也就是接近事实的答案。


但倘若你诱导性提问说:“这个人很可能就是杀人凶手,他平常是不是本身就是一个极端的人,经常有一些怪异的举动?”那么,被采访者便会开始带着被植入的主观结论去搜罗答案,这样一来,自然答案便也偏离了客观公正。
马中欣先生是否有诱导性提问已经不得而知了,但可以确定,倘若他以三毛好友的身份去问询这些人,他绝对不会得到诸如“丑”、“虚伪”这样的回答。
话说回来,《三毛真相》也并非完全是假话,他说的很多事实确实存在。比如,他在谈到三毛性格时说她怪癖、自恋、神经质,这便是事实。
三毛一直都有抑郁症,这和她幼年的经历有关。这也导致成年后的她一直保持了诸如喜欢去坟场、喜欢拾荒等怪癖。
客观讲:三毛是个病人,她的姐姐陈田心曾透露,她还曾问过自己“要不要吃她吃的快乐药(治疗抑郁症的药)”。
这也导致了三毛过于偏激的行为特点,但一个病人,尤其一直勇于面对生活、追求理想的病人,是不应该被攻击的,她理应被理解、被尊重。
至少,相比在三毛死后拿三毛来消遣的马中欣,三毛才是真正勇敢的:她一直那么潇洒,那么自在,敢把自己的人生当做文学来创作。
退一万步来讲:即便,她的一切都是假的,她的文字却实实在在是真的。它用文字给这个千疮百孔的世界创造了一个那样理想的王国,这本身就值得世人钦佩。
斯以为:一个经受那么多痛苦,遭受那么多不公的女子,还能写下这样美好的篇章,本身就是奇迹一桩了。
《三毛真相》出版很多年后,已经靠三毛出名马中欣在一次给学子的演讲中这样评价说:
“三毛把自己写得非常完美,三毛迷们喜欢三毛描述的完美形象,实际凡人都有优点与缺点,并不存在完美。热爱生命、面对生活、追求理想,其实三毛一直是这样活过来的,只是她走‘偏’了一点,偏离了现实的主航道。”
即便已经步入老年,马中欣始终还是无法理解三毛,因为他觉得三毛竟然不活在世俗里,这让一直在世俗里的他耿耿于怀。
很多人就是如此,自己不是那种人,便偏激地觉得:这种人就不存在。
殊不知,世界之大,三毛之大!


不久前,马中欣甚至还说:
“ 将要写一本《跨越时空访三毛》,让喜爱三毛的读者深入了解三毛的真实人生。在书中,我会告诉读者一个真实的三毛,解读三毛自杀之谜,三毛通灵之谜,三毛初恋之谜,三毛与王洛宾之谜和三毛与贾平凹之谜。”
马中欣似乎一直如他自己所说在探求“真实”,但至始至终,他却似乎从未真正懂得真实的含义。可叹!可叹!

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  • 记者李满 14小时前
    以一个记者和心理咨询师的眼光分析马中欣眼中“假三毛”,结果长这样……
    回复  ⋅ 55条回复   534

      
  • orange_1102 14小时前
    荷西在时三毛的字里行间都洋溢着欢乐,荷西走后,三毛的文字浸润着浓的化不开的哀伤
    回复  ⋅ 32条回复   2055

      
  • 云烟261023331 2小时前
    走访关于三毛的真相本来就很无聊。用钱钟书的话来说就是,如果你觉得一个鸡蛋好吃,是不是非得要去寻访一下那只下蛋的母鸡呢?母鸡的高矮胖瘦家庭出身性格爱情原本与你享受到的那只鸡蛋的美味没什么关系(当然,禽流感除外)。
    回复  ⋅ 6条回复   271

      
  • 婷姐带你体验生活 4小时前
    我们看三毛作品的时候,是为了看一个真实的三毛吗?作品与读者是一个两厢情愿的事情。我们从书中读出了我们的梦想,我们的快乐,我们的悲伤。
    回复  ⋅ 9条回复   634

      
  • 3111520 6小时前
    随着国门开放的程度不断扩大,越来越多的人走出国门,很多当年三毛的粉丝曾经到过西班牙、加纳利群岛甚至撒哈拉探访三毛的足记,找到了很多三毛荷西生前的朋友求证,早就推翻了马中欣的一面之词,曾经被马中欣采访过的人最后都说马中欣断章取义了他们对三毛的评价,但是由于信息的闭塞,他们甚至一直不知道马中欣在这样做,知乎豆瓣上都有这些粉丝写的文章,三毛生前大多数的事情都是真的,至于为了否定而否定的马某人,只能说一个男人能这样,品质和格局不是一般的低劣。





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