那些毁人三观的历史典故，真的把人雷的外焦里嫩！天啦...

那些毁人三观的历史典故，真的把人雷的外焦里嫩！天啦噜！  百晓生说历史 2019-01-04 16:55:44
文学作品真的是历史人物的超级滤镜啊！
能把黑的说成白的，把白的说成黑的，把渣男形容成痴情种，把独立女性说成绿茶！
那就来说说当年那些被文学作品扭曲了形象的历史人物吧！
1.元稹——曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

这句话简直堪称中国情话top.1，和诗经里的“山无棱天地合，乃敢与君绝。”、“执子之手，与子偕老。”并列榜首。
年少无知的我对写出这句诗的元稹自动添加了一层痴情男主的滤镜。
直到我看了百度百科。
这货真是妥妥的渣男。
元稹年少时喜欢自己的表妹崔莺莺，两人干差烈火好不快活。
后来元稹进京赶考，为了攀高枝抛弃了崔莺莺，娶了韦丛。
后来元稹还写了本《莺莺传》，诋毁崔莺莺，为自己始乱终弃开脱。
韦丛跟着元稹过得很苦，苦到身体健康受损，孩子夭折，年近二十七岁就去世了。
韦丛去世后，元稹写了那首著名的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。见次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”来纪念亡妻。
然而就在韦丛去世的当年，元稹爱上了女诗人薛涛，并疯狂追求。
之后和元稹有纠缠的还有刘采春、商玲珑等女子。
元稹的故事生动地告诉我们，一个男人爱不爱你，不能看他为你说了什么，而要看他为你做了什么。
2.林徽因——你若安好 便是晴天

不知道有多少人看过白落梅这本写林徽因的《你若安好 便是晴天》，里面把林徽因和徐志摩、梁思成、金岳霖三个男人之间的爱恨情仇描写得那叫一个生动，以至于我的高中语文老师以这本书问蓝本给我讲了一节课林徽因和徐志摩的爱恨纠葛作为课文《再别康桥》的背景铺垫。
市面上也有不少写林小姐情史的书籍。
但是！
这都是假的好不好？！
事实上林徽因和徐志摩在剑桥大学基本没说过几句话！那些个徐志摩的纠缠都是后人瞎编的好嘛！
金岳霖终身不婚是因为他就是个不婚主义！和美国女友同居但只是没结婚而已！
林徽因和梁思成同甘共苦几十年好嘛！林徽因生病都得自己拎着瓶子去街上打酱油好吗！
林徽因作为我国第一位女性建筑学家，优秀诗人，参与设计了中华人民共和国国徽，数十年如一日和丈夫深入民间考察古建筑，出版《中国建筑史》等著作，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。
却被一帮小文艺青年形容成敏感多情和三个男人纠缠不清的绿茶婊，掩盖了她为国家做出的伟大贡献，连百度百科都被这帮人带偏了。
而这股邪风的刮起，除了白落梅等文艺青年的力作，还有一部分功劳要归于《梁思成、林徽因与我》一书的出版，作者林洙，梁思成先生的第二任妻子，林徽因的学生。
梁思成娶林洙的行为遭到了当时机会所有人的反对，但一来梁思成当时年事已高，确实需要一个人照顾自己的生活；二来林洙蹦哒得厉害，急于进门。双方一拍即合。
事实证明，小三都不是省油的灯。梁思成在林徽因去世后，娶了林洙，而林洙，在梁思成去世后，出版了这本《梁思成、林徽因与我》，编造了林徽因不存在的情史。
从此带飞了文艺青年对林徽因的描写。
这个故事告诉我们，小三真的很可怕，为了上位什么脏水都敢往原配身上泼
3.仓央嘉措——世间安得双全法，不负如来不负卿

又是来自白落梅白大作家的大作《在最深的红尘里重逢》，当年我为了高考作文买了她不少书，可惜最后也没用上。
《在最深的红尘里重逢》这书正反两面装，前半部分写仓央嘉措的生平，后半部分附仓央嘉措的诗集。
仓央嘉措的情诗写得是真好，再给白落梅的文笔一烘托，一下就晋升为不要江山要美人的痴情活佛。
什么“世间安得双全法，不负如来不负卿”、什么“住进布达拉宫，我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”，什么“那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见”，不要太苏了好吗！
当时还有个作家受其影响写了本《不负如来不负卿》的小说，讲女主和高僧谈恋爱的故事，现在都拍网剧了。
后来我清理旧书，把白落梅的书处理了之前，又翻了一下这本《在最深的红尘里重逢》。
这一翻，我惊恐地发现，卧槽怎么中途换女主？！说好的青梅竹马一生一世怎么又变成和另一个女人夜夜笙歌了？！
我手贱地查了一下仓央嘉措的生平，想看看他到底爱谁。
结果吧，真是一言难尽。
按照西藏传统，达赖喇嘛很小的时候就该坐床（登基），但到仓央嘉措这里，因为政治原因，直到14岁才被人从家乡迎入拉萨，举行坐床仪式。
由于出身农民家庭，也没啥文化，坐床后被关在寺庙里恶补经文，属于达赖喇嘛的政权也被上一任达赖的弟子桑结嘉措把持。
记住这个桑结嘉措，他是影响了仓央嘉措一生的人。
当时仓央嘉措的心里os：啊我居然是西藏的神！我要努力学习经文将来统治西藏。还要把我的青梅竹马接过来我们好好过日子。
这里插播一下当时西藏的宗教情况。
那时候的藏传佛教有红教和黄教之分，仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。
所以仓央嘉措迎娶青梅竹马的梦破灭了。
紧着着，他独掌西藏大权走向人生巅峰的梦也破灭了。
还记得上面的桑结嘉措么？这货在五世达赖去世一直到仓央嘉措坐床之前独掌西藏大权十四年之久，仓央嘉措坐床后继续独掌大权。
当时西藏的局势吧，非常复杂，如果交到仓央嘉措手里，没几年就会玩儿完，所以桑结嘉措一直不敢放权。
仓央嘉措就这么给桑结嘉措当了一辈子傀儡。
于是仓央嘉措的内心os：卧槽说好的让我当雪域最大的王呢？！卧槽说好的努力学习就能走上人生巅峰呢？！卧槽劳资在家好歹还有个妹子啊！
性压抑了许久的仓央嘉措终于忍无可忍地，溜出了布达拉宫，其意义好比中学生半夜翻墙出去打游戏。
从此开启了仓央嘉措的情歌王子生涯。
仓央嘉措化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”
据说拉萨的少女被仓央嘉措临幸后会把自家房子涂成黄色，以此为荣。
我：……
所以这货见一个爱一个？！
后来，桑结嘉措，对，您的好友桑结嘉措又上线了，桑结嘉措死于政治斗争，仓央嘉措落到了桑结嘉措的政敌拉藏汗手里。
拉藏汗一看这不是桑结嘉措一直护着的那个小傀儡吗，不行我得弄死他。
于是把桑结嘉措在拉萨约炮的事翻出来，说仓央嘉措是假的活佛，让寺庙的高僧审判。
没想到高僧特不给拉藏汗面子，说仓央嘉措就是活佛，只是“迷失菩提”而已，不影响人家当达赖喇嘛。
拉藏汗大怒，就给康熙写信，仓央嘉措沉溺酒色，不理教务，不是真正的达赖，请予贬废。康熙皇帝于是下旨：“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖，诏送京师。”仓央嘉措就这么被押送京城。
仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时，坐下打坐，因此圆寂。当年还有各种说法，说他没死啊寿终正寝啊这些都不重要了。
主要是吧，纵观仓央嘉措的生平，其实这就是个傀儡少年悲催的一生啊。
什么爱江山不爱美人，明明就是得不到江山所以退而求其次找个美人，而且那个美人还不是最初爱的那个。
写那么多情诗完全是白天在寺庙里饱乱思淫欲没事儿干写几篇晚上拿出去把妹用，你看情诗里连爱人名字都不写简直就是人人通用啊。
网络上有一个经典的笑话：
记者问一位农民大爷,"如果你有两亩地，你愿意把其中一亩献给伟大的祖国吗？"，农民回答”愿意”；再问”如果你有两幢房子，你愿意把其中一幢献给伟大的祖国吗？”，农民回答”愿意”；再问”如果你有两辆汽车，你愿意把其中一辆献给伟大的祖国吗？”，农民回答”愿意”；再问”如果你有两头牛,你愿意把其中一头献给伟大的祖国吗?”,农民回答"不愿意!"记者很诧异,问"为什么？"，农民回答”我真的有两头牛！”
所以其实吧，仓央嘉措如果真的是雪域最大的王，他是不会愿意做流浪在拉萨街头的情郎的。
他的情诗写得那么美是因为他什么也没有，所以才什么都敢承诺。
想想也挺可怜的
最后，各位妹子，如果一个男生跟你表白说为了你他什么都愿意做，那他要么是在撒谎，要么就是他其实啥也没有
4.唐玄宗&杨贵妃——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

白居易的《长恨歌》真的是从古至今脍炙人口，高中语文课本里还收录了，不知道现在还在不在课本里ಥ_ಥ
这诗讲的就是李隆基和杨贵妃的爱情故事，里面有这么几句
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
当时语文课本里还特别贴心地注释说，杨玉环是寿王李瑁的妻子，后来以女道士的身份入宫，最后成了贵妃。白居易这几句诗是对杨玉环身份的美化。
可惜年少无知的我并不知道李瑁是李隆基的儿子，完全没有get到编者的良苦用心。
受《长恨歌》的影响，我一直都觉得这俩货的爱情挺感人的。
直到后来
我
知道了杨玉环原来是李隆基的儿媳妇。
知道了杨玉环在嫁给李隆基前已经给李瑁生了好几个孩子。
知道了李隆基和杨玉环的姐姐妹妹也玩过。
知道了杨玉环之前还有个梅妃很受李隆基宠爱，最后因为和杨玉环冲突被打入冷宫。
知道了杨玉环之前的之前李隆基爱的是武惠妃。
知道了安史之乱的主谋安禄山因为贿赂杨玉环的哥哥得以手握重兵，最后叛变。
……
我感觉真是【哗——】了狗
当年的我究竟是被什么蒙蔽了双眼，觉得这俩人之间有爱情的？
分明是“少女玩过又赐死，居然多情圣天子。”——聂绀弩
真是活该你李隆基亡国！！！
5.登徒子——《登徒子好色赋》

出自古代四大美男子之一宋玉的《登徒子好色赋》：

天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣？

拜宋玉这篇文章所赐，“登徒子”一词却变成好色之徒、色狼的代名词。
但是吧
据史籍考证，登徒子是楚怀王时期的老臣，为人正直不阿，其妻名叫苏家琼，人称“草苟儿”，的确非常丑陋，而且还不守妇道，与马夫通奸，然而登徒子却对其不离不弃，后来，人们对不守妇道的女性通称“草苟儿”也作苏女。
而登徒子和宋玉政见不合，为了搬倒政敌，就向楚王进谏，说宋玉长得俊俏又好色，要楚王不要让宋玉出入后宫。楚王据言向宋玉质问，宋玉就写出这篇《登徒子好色赋》来辩解，顺便不动声色地把脏水泼回登徒子身上。
登徒子这么一个维护糟糠之妻的好男人，就这么背了几千年黑锅。
能跟他有一拼的大概就只有老实顾家爱老婆结果天天被喜羊羊欺负的灰太狼了吧╮(￣▽￣)╭
这个故事告诉我们，不要和长得好看还能说的人正面刚，不然他一作，只看脸的群众的舆论能把你骂死

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