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    163夜,汉字是世界上最通行的音义合一的文字,跟拉丁语阿拉伯语比起来,它更加优雅更加美丽,更具有生命力。
     今晚我们来看几个汉字。
     感受一下我们中华文化的博大精深,源远流长。
龚老师

2019  5  12  午   


《说文解字》第127课:“胖”为什么不是“月”加“半”?
原创 谈艺录 2019-03-22 22:43:56
接着我们的《说文解字》课程,今天是第127课,讲三个汉字,分别是半、胖、叛。都属《说文解字》540部中的“半”部汉字,半部也总共也只有这三个汉字。
1、半。“半”部的部首汉字,现代汉语常用汉字,半有两个读音:
(一)中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音bàn。这也是现代汉语最常用的读音《说文解字》给的解释是“物中分也。从八,从牛。牛为物大,可以分也。”这回许慎讲得清楚,“半”是个会意字,八是表示分别、部分的意思。牛代指比较大的事物,凡是比较大的事物,都是可以分的。字形演变如图:
(半的字形演变)

这里的“牛”,指代的是比较大的事物。不单指牛。总之半的本义是一半、二分之一。比如《战国策.秦策》:“行百里者半于九十,此言末路之难。”走一百里路,到九十里时才算走了一半,用这句话来形容最后行程的艰难。杜甫有诗《寄高三十五詹事》:“相看过半百,不寄一行书。”这里的半百,就是五十岁,过了五十岁,他很思念高适,于是这样说,称写信太少了。
本义之外,又有其他的意思,如:(1)在……中间。比如,半山腰,半路上,半夜。具体指的都不是准确的二分之一的那个点,而是在……中间。比如《庄子.大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于汉,谓之固矣!然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”大意是:把船藏在山沟里面,把山藏在水泽里面,可以说是够牢固了,然而,到了半夜,有力量的物类却把它们都背走了,昏昏迷迷的人还没有察觉。再比如:张继的《枫桥夜泊》:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
(姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船)

(2)不完全。如半成品,半文盲,半劳动力。比如张说的诗《岳阳早霁南楼》:“夜来枝半红,雨后洲全绿。”(3)表约数。也可称为“部分”。比如杜甫的《赠花卿》:“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。”又比如白居易的《暮江吟》:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”并不是准确的就是一半,二分之一。
(一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红)

(4)比喻很少。比如,半句话也不说;跟平常人一样,没有半点特殊。
(二)半的第二个读音读pàn。指大片。《集韵.换韵》有:“半,大片也。”比如《汉书.李陵传》:“今军士人持二升糒(米),一半冰。”颜师古注说:“半,读若判,判,大片也。”到《资治通鉴》里,已经直接写作“一片冰”了。
半的小篆写法如图:
(半的小篆写法)

2、胖。现代汉语常用字,但古今意有差别。胖有三个读音。
(一)中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音pàn。给的解释是:“胖,半体肉也。一曰广肉。从半,从肉。”先看字形:
(胖的字形)

显然,胖最初的字形并不是我们现在说的“月”加“半”,而是“肉”加“半”。左边是一个“肉”,肉是象形字,就像一块肉,右边是个“半”,表示半边、半片、半块。《玉篇.肉部》:“胖,牲之半体也。”因此,胖的本义半体牲。在古时,半体牲主要用来祭祀。比如《仪礼.少牢馈食礼》:“司马升羊右胖,髀不升。”大意是:司马呈上羊的右半边,不包括髀(bì,大腿骨)。
本义之外,胖又再引申发展,有如下意思:(1)半边。《广雅.释诂》称:“胖,半也。”由半边肉省指一半。(2)夹脊肉;脅侧薄肉。《集韵.潸韵》:“胖,夹脊肉。”夹脊肉实际上就是我们平常说的里脊肉或脢条肉,指脊椎骨内侧的条状嫩肉,这部分的肉一般颜色较白,质地相对细腻,如果肉分等级,夹脊肉算上等肉。(3)又指切肉成薄片。
(里脊肉)

(二)胖的第二个读音是pán。指宽舒;舒坦。《礼记.大学》有:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”郑玄注说:“胖,犹大也。”朱熹补充说:“胖,安舒也。”这里的“心广体胖”,原意是人的心胸开阔,外貌就安详。后来发展为成语,又另写为“心宽体胖”,这里的“胖”原义跟现在的肥胖并不相关,后来词义发展,人们生生给他加上了只要心情好,会慢慢变胖的意思,这其实是错误的,不过随着时代发展,有些词语的词义肯定又会随着大众的理解而改变。想必不久的将来,“心广体胖”真的会跟“肥胖”联系起来吧。至少现在,它还读pán,意义也还是宽舒;舒坦,不要读错了。
(胖子的腹部)

(三)胖的第三个读音才是pàng,指肥大,肥胖,即体内含脂肪多,比如胖子、胖娃娃。
(泥人胖娃娃夫妻)

胖的小篆写法如图:
(胖的小篆写法)

虽然“胖”字现在在201部部首检字法中,已经归到“月”部检字,但其实它是跟“肉”相关的字,一定要注意楷书中的“月”跟篆书中“肉”的区别与联系,不能记错。
3、叛。读pàn。现代汉语常用字。《说文解字》给的解释是“叛,半也。从半,反声。”王筠的《说文句读》称:“《玉篇》、《广韵》皆无‘半也’之说。不知为何字之伪”显然,王筠认为,许慎的《说文解字》把叛解释为“半也”不妥,但确为何字之伪,却不知为何字;好在《广雅.释诂三》有:“叛,乱也。”《正字通.又部》:“叛,离叛也。”我们看字形:
(叛的字形)

叛由半和反组成,半字上面说了,是一半,二分之一的意思。反的甲骨文字形是以手推山石以翻转的意思。组在一起的【字形猜想】:人在做某件事情或某个事业做到一半的时候发生了改变,表示背离,反叛。
所以,“叛”字的本义:许慎《说文》认为是“半也”。而实际上它的本义是背离、反叛。比如《左传.隐公四年》:“众叛亲离,难以济矣。”
本义之外,“叛”字又发展出来几个意思:(1)零乱。比如《文心雕龙.附会》有:“约则义孤,博则辞叛。”郭晋稀注:“叛,零乱。”大意是:简单了内容单薄,繁复了文辞杂乱。
(《文心雕龙》书影)

(2)光辉明亮的样子。《集韵.换韵》:“叛,犹焕也。”张衡的《西京赋》:“譬众星之环极,叛赫戏以辉煌。”薛综注说:“叛,犹焕也。”大意是:像众星环绕着北极,光辉明亮且散发着辉光。(3)通“判”。分。《左传.襄公二十六年》:“书曰:‘入于戚以叛。’罪孙氏也。”孔颖达疏有:“叛者,判也。欲分君之地以从他国,故以叛为名焉。”
后面这两种用法,现代汉语基本不再使用了。是存在于字典里的字义。叛的小篆写法如图:
(叛的小篆写法)

我们会不断遇到一些汉字,《说文解字》中的本义似乎解释并不通,我们会增加我们相应的字形猜想,借以分解字形,分析字义。这些猜想并不在相关典籍记载,要注意分解剥离这些内容。
(【说文解字】之127,部分图片引自网络)


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