野史：西晋名士——山涛

野史：西晋名士——山涛应之语 2019-05-10 22:07:08

涛曰：“臣欲以郄诜为温令。”诏可。寻又启曰：“访闻诜丧母，不时葬，遂于居屋后假葬，有异同之议，请更选之。”诏曰：“君为管人伦之职，此辈应为清议，与不便，当裁处之。”

山涛再居选职十有余年，每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏。随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首，众情不察，以涛轻重任意。或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：“夫用人，惟才不遗疏远卑贱，天下便化矣。”而涛行之自若，一年之后，众情乃寝。涛所奏擢拔人物，各为题目，称《山公启事》。（晋·山涛《山公启事》）

大意：山涛向皇帝司马炎建言：“我准备让郄诜当温县县令。”皇帝下诏书同意。寻思之后重新向皇帝说：“寻访时听说郄诜在母亲病故后，没有及时下葬，就在住的堂屋后面假葬（把棺浮厝起来）了母亲，对此大家有不同说法，请重新再选。”皇帝下诏书对山涛说：“你负责管理人与人之间的伦理准则，像郄诜这样的人应该进行公正的评议，如果不适合的，应当裁除他。”

山涛再次任选职十余年，每逢官位有缺，总是选几位备用的人，看到诏旨倾向于某一人，然后才明言上奏，先将皇帝所想用的人提出，所以皇帝所想用的人，有时没有先提出来，众人不了解详情，认为是山涛凭自己的意愿用人。有人在皇帝面前说山涛的不是，所以皇帝亲手写诏告诫山涛说：“用人的标准是有才，不遗漏疏远出身低而有才的人，教化才能遍行于天下。”而山涛还是照样行事，一年以后，众人的意见才平息。山涛所荐拔上奏的人物，列名成册，当时称为《山公启事》。

史传：山涛为三国至西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一，也是七贤之中年龄最大、官做的最大的一位。据《晋书》记载，他大器晚成，四十岁这一年才步入政坛。他沉稳、谨慎，在政治上的敏锐度和他的年龄成正比。他做官兢兢业业、清正廉洁，为人忠厚善良、重情重义。他在史上最留名的就是在选举百官上，都能做到选贤用能。他每次选用官吏，皆先秉承晋武帝意旨，且亲作评论，时人称之为“山公启事”。

山涛

竹林七贤

上文中提到的郄诜也是西晋名士，学问渊博，很有才干；为官廉洁，事母至孝；秉公办事，不徇私情；出镇雍州，励精图治，鞠躬尽瘁。为母假葬是因为家里穷才出此下策，但他在墙上开一门洞，一早一晚哭拜，守丧期间，精心养鸡种蒜，三年后，用养鸡种蒜的钱买了八匹马，把母亲的灵柩拉到墓地下葬，自己扛土筑坟，尽慎终之孝。

愚见：此文重点写了山涛在选人用人方面的成就。选人用人是一门深奥的学问，也是一项高超的技艺。自古以来，“德才兼备”“任人唯贤、用人唯绩”的选人用人标准为大多掌权者所认可，也有许多成功的案例留芳千古。但在实践中，不管哪个时代、哪个政府、哪个部门，我们经常会看到各色各样的“小人”“庸人”充斥在一些重要岗位上，或多或少，或明或暗，究竟是什么原因呢?我想原因固然很多，但最根本的一点就是利益所至，任何错综复杂的关系、匪夷所思的现象都是利益分配之间的成像。人人都期待伯乐，但伯乐就这么好找吗?要成功，必事先扎实功夫、筑强能力，在行动中寻机而动、因势而为，并且还要有“谋事在人、成事在天”的豁达心境。

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