第8 夜 帝国“蠢货”往事：谁还记得这个大傻子？

     文章共6200字，阅完估计需时10分钟。

     七岁，你在做什么？
     14岁，你在做什么？
     17岁呢？
     你在院子里听爷爷讲故事，在河边呆望着越来越晦暗的天空，在拥挤的教室里骂着该死的作业和紧张的人生？
     7岁时骆宾王信口吟出了一首形质兼美的五言古诗《咏鹅》，将鹅的形神活现而出。如今你在百度搜索，键盘连按三次“e”，输入法跳出来的第一个候选词就是鹅鹅鹅。14岁，谭嗣同随父亲到甘肃上任，途经过陕西潼关，被北方特有的壮阔风景所震撼，写下七言绝句潼关，是的，你的耳畔一定响起了曾经的课堂响亮的读书声“终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”。17岁的夏完淳，人生已经划上了终止符。两年前，他跟随父亲师傅在松江起兵抗清。兵败。夏完淳与其师陈子龙继续坚持抵抗。次年被清廷逮捕，解送南京。我们当然也记得那首豪气凌云视死如归的五言律诗，记得诗的沉郁顿挫，记得我们当初看到这只是一个十七岁少年时的惊讶和感叹。
     自古英雄出少年。
     历史长河里还有数不过来的这样的少年才俊。他们并不因为年少，就甘愿靠边站。相反，他们自小就立下凌云壮志，怀抱远大，终于活出了自己的人生价值，活出了自己精彩！历史也因为这些独特的灵魂生命的华章，而变得丰富多彩。
     今天推荐的是叶倾城学哥发的有关谭嗣同的文章，文章以第二人称写就，作者直接跟历史人物对话，将自己对谭嗣同的一腔热爱倾洒在字里行间，从文后参考文献可见，作者本身熟知谭嗣同的事迹，同时也在写作前占有了大量有关谭嗣同的资料，这才写出了既有文采又有内容的好文章。
     之前我们亦写过陶弘景，课上的知识积累，课后一个星期的资料准备，道理也是如此。之所以很多人没有写出应有的好文字，也许缺少的就是一个好的布局和构思，哪怕只是一个人称的选择。看完之后我们也可以回过头去想想，要是我们也这样重写陶弘景，会是怎样的结果。
     我们也正少年！
     动起手来，我们应该有我们的勇气和毅力，精彩的人生，靠自己辛苦的拼搏绘就。文章以诗的形式写成，更利于情感抒发。平时写作只可局部使用，不可通篇照搬。切记。     
     对了，谭嗣同死的时候33岁。不知道你们到了这个年纪，人生会是什么景况。

龚老师

2018  12  3  暮色四合

原创 最爱历史 2018-10-18 13:02:40

        谭嗣同，你真蠢。(开篇直入，有如当头棒喝，快哉。)

        梁启超跑了，你亲自把他送到日本使馆。他约你一起出走日本，留得青山在。你把他拒绝了。你说，让他走，以图将来；让你死，以酬圣主。

        你搞政治，竟然跟皇帝讲义气，还怎么玩得过反对派。

        日本使馆提出，对你进行人身保护，你也拒绝了。你说，各国变法，都是从流血开始的，你要做流血第一人。

        人家西方搞变法革命，当然也流血，但流的是路易十六夫妇的血，是保守权贵的血。你呢，流自己的血。你说你傻不傻？

       北京城门关死，官兵入家入户搜捕，一派恐怖景象。

你的好友大刀王五，催促你离去。你执意不走，枉费他一片好意，还吼了他：不就是死，走什么走？要走自己走。

        人家为你两肋插刀，还要被你吼，你是傻到没朋友啊。

        好了，现在人人都知道“戊戌六君子”，把你们当成不怕死的改革烈士。但有几个人知道，六人中，有的不愿死，有的不参与改革，却不得不死。

       只有你，既是真改革，又可死可不死，却主动选择了死。

       中国有史以来，像你这样自觉自愿送死的，我看就没几个。

       中国人多精呀，谁像你这么蠢？

▲戊戌六君子

一

       新疆巡抚刘锦棠，杠杠的帝国封疆大吏。他第一次见到你，惊叹：奇才！

       那时的你，才20来岁，人生的画卷徐徐铺开，纵肆意挥洒，亦五彩斑斓。

       你的父亲谭继洵，鸿运当头，正在官场上升期。以后，做到了湖北巡抚，两度代理湖广总督。

       你知道的，你祖父穷得叮当响，40岁才娶得起老婆。

        全凭你父亲的升迁经营，你们家就跃升湖南浏阳四大家族之首。

       你自己有才，有个好爹，人家封你为“清末四公子”之一。少年得意，肥马轻裘，莫过于此。

       你爹通过联姻，把你们兄弟姐妹，一个个送进了湖南上流社交圈。

        左宗棠、刘锦棠、李篁仙……湖南政、学两界，一等一的大佬，一个个都与你家结成姻亲。这张关系网，要多硬有多硬。

        你说你，多幸运。要感恩帝国才对。

         你有教养，你不说“我爸是李刚”，但搞个超跑俱乐部，还不是分分钟的事嘛。

         你倒好，放着好好的官二代不做，偏要去做愤青，去怼人。还非要怼不能怼之人。

▲谭嗣同

二

       甲午战败，《马关条约》尚未签字，朝廷已经招戏班开party庆祝。

       喜从何来？没有亡国，没有人丢了官位，这就是天大的喜事。

        你是官二代呀，你们家是妥妥的既得利益家族呀。你应该与官同喜，你怎么傻到站到屁民那边去了？替他们悲愤，替他们忧愁，说什么割地赔款是“以四百兆人民之身家性命，一举而弃之”。

        尽发些不和谐的声音，制造社会不稳定因素。

        人民当了弃子，他们自己不会说？要你这官二代代言？

       你还骂人，骂高官，骂他们是“误国之臣”“亡国之士”，谴责他们“不虚心，不自反，不自愧，不好学，不耻不若人”。

       这就过火了，国家不还好好的，皇帝照当官照做？说“误国”“亡国”，语涉夸张，根据相关法律法规，完全可以不予显示。

       再说，你怎么知道，那些白天庆祝终战的帝国高官，晚上不会躲在小妾的怀里自愧自反、虚心好学呢？没有24小时监视监听，就没有发言权啊，谭同学。

▲谭嗣同的诗

三

        在你思想激进，执意当愤青的时候，你父亲告诫过你：“守老氏之宝，不欲为天下先。”

        他从底层打拼上来的，他走过的桥，比你走过的路还多。他办事唯谨，湖广总督张之洞办事专断，他也不敢违抗。

         他是这么谨小慎微的一个人，一个典型的中国人，一个最大公约数的帝国官员。

        1896年春天，甲午战败第二年。他把你带到北京，见了翁同龢。

        翁同龢对你的印象挺好，专门在日记里记下：小谭高视阔步，绝对是官二代里的桀傲者。

        翁同龢是谁？皇帝的老师，位居枢要。你父亲用心良苦，不就是要你多认识认识帝都官场的靠山，认几个干爹保出路，保平安吗？

        你倒好，跟人家大谈洋务，外国这好那好，一点道路自信都没有。

        你   科举考不好，骂它垃圾，这都没什么。有才的人不一定能考，能考的人不一定有才。

         你父亲花钱给你买了个官，还不小，候补知府。搁现在就是个地级市市长。

         你就好好在南京候着，走走门路，熟络熟络官场。等空缺一来，补上不就行了。

         可你，反倒关起门来读书，潜心研究佛学。还经常跑去上海，跟社会一帮不稳定分子，纵论天下大事。

         死活不跟官场上的人接触，说他们是“俗吏”。又说什么官场黑暗，金陵尤甚。

          最后，弃官而去，老子不干了。

▲谭嗣同故居

四

         老子有你这样的背景，也想这么任性。但你好歹让你老子省点心呀。

         你偏不。偏偏鼓捣出一本《仁学》，抨击现行体制，号召“冲决网罗”。鼓吹社会罗网重重，有八大罗网。声称八大罗网中，最紧要的是，冲决君主之罗网和伦常之罗网。

        真要命。你学学人家，鼓吹冲破功名利禄的罗网不就行了。小骂大帮忙，得名又得利，多好。

        你非要直指天朝两千年来的立国基础，说君权神授是谎言，说名教杀人不见血。说看哪，我把专制皇权的底裤扒下来了。

        你说你傻不傻？你私淑的老师康有为，你认识的好友梁启超，他们也都看见了帝国的底裤，他们说出来了吗？

        人家恭维你敢言人所未言，然后说，帝国的底裤还是漂亮的，只是被奸臣扯破了，除掉奸臣，缝缝补补，就又跟新的一样一样。

        还有啊，你说你“私怀墨子摩顶放踵之志”。被改造过的儒家，多好多昌盛，你不推崇。你推崇墨家。

        谁都知道，墨家的男儿都是烈火男儿，赴火蹈刃，死不旋踵（转身）。

        可 是，墨家都绝了一千多年啊。

        为什么绝了？它不势利，不精致，不利己，它太好了。适者生存，它不适应中国越来越精致利己的土壤，所以绝了。就这么简单。你还搞不明白？

           佛家倒是很盛，学佛者皆以犬儒的心态，幻想来世的美好。只有你，学佛就学佛，偏偏要拾起它的大无畏。

           你的好友梁启超说，社会精英都在学佛，但是真学佛的，谭嗣同外，没有第二个。

           一样的学佛，人家学的是遁世逃避，你学的是救世救人。你真把自己当菩萨，当佛祖了？

▲康有为比谭嗣同精明多了

五

           每个人都有自己的偶像。这一点，你倒是不例外。

          你应该骄傲地说，我的偶像是我父亲，他把一个穷苦之家带进了上流社会。

           但你没有。你嫌弃你父亲保守落后。

           你应该说，我的偶像是李鸿章或张之洞。他们跟你一样，要为中国好。但前提是，他们自己也要好，钱可以少，             但地位要高，还要自保。谋国谋身，两不误。

           但你没有。你说李鸿章晚节不终，你看张之洞也像看老狐狸。

           你自己说说看，你崇拜谁不好，你竟然崇拜郭嵩焘！

           作为第一任驻外公使，你知道郭嵩焘的罪有多重吗？

           数一数：第一，披洋人衣服。媚外的贱骨头，就算冻死也不能披呀。第二，见到巴西国主竟然起立。堂堂天朝代表，竟向小国主致敬。第三，学洋人去听音乐会。

           总之，未曾扬我天朝国威，反倒推崇西学，这是“有二心于英国，想对英国称臣”。

             郭嵩焘是你的湖南老乡，但他几乎被你的乡亲们逐出湖南。这样被人民唾弃的一个人，你竟然崇拜他，你傻啊？

            你是想学他做烈士不成？

▲郭嵩焘，谭嗣同的偶像

六

        你跟一帮朋友在湖南办学、办报，鼓吹变法、自强。据说，使湖南成为全国最青春的一个省。

         巡抚陈宝箴父子支持你，但顽固士绅看你们就跟看洪水猛兽一样，总督张之洞懂行，可也不容你们冲击现行体制呀。

        此路不通，大家就都作鸟兽散了，什么青春，什么理想，通通后会无期。只有你，嘴硬找死。

        你给你老师欧阳中鹄的信是怎么写的？你自己念念：

        平日之相劝勉者，全在“杀身灭族”四字，岂临小小利害，而变其初心乎？……今日中国能闹到新旧两党流血遍地，方有复兴之望。

       听听，为了维新，为了变法，你都准备豁出身家性命，准备豁出整个家族。

        说实在的，那个时候，全国嚷嚷着变法维新的人，也是一撮一撮的。但大家都想着名，想着利，想着利益再分配，你一个既得利益集团出身的人，不装糊涂倒罢了，还傻里傻气地想着死，想着国，想着四万万人。

       你啊，太年轻，幼稚。

       不要总想着改变世界，要学会改变自己。

        不要总想着制造大新闻，到头来自己成为那个大新闻。

▲张之洞，谋国又谋身的洋务派

七

        你还真让自己成为大新闻了。

         你突然被钦点成军机四章京之一。这事不知道该怎么形容，是叫傻人有傻福吗？但又细思极恐，分明你只是被布上的一枚棋子。

        你肯定早就望见这枚棋子的宿命。

        知道人家为什么举荐你吗？正是看中你“不避艰险，不畏谤疑”的精神。换句话说，就是不怕死，不怕口水嘛。

        你决定进京的时候，分明清醒过。给妻子写了信，让她对将来要有心理准备：“视荣华如梦幻，视死辱为常事，无喜无悲，听其自然。”

        但是，抵京后，你已经头脑发热，不顾预设的宿命，就要往前冲。

        你或许看到帝都新政的形势一片大好，不是小好。可你要搞清楚，有多少人是借你们维新派之名，想出自己胸中的一口恶气而已。

       真以为你们的粉丝漫山遍野，真以为你们威力无穷一呼百应。这就冲上去，阵亡了，告诉你，真没几个为你们守灵的。

       帝都官场一个比一个油腻，一个赛一个人精。你冲在改革前线，他们躲在后面敲打算盘。

光绪帝就是青春期综合征，叛逆，冲动，想在太后面前刷刷存在感而已。

       军权都抓在慈禧手里。人家都看出来了，你没看出来？

       你还给妻子写信，难抑亢奋说：“朝廷毅然变法，国事大有可为。我因此益加奋勉，不欲自暇自逸。”

       朝廷？此时可是有两个朝廷。认错了，要人命。

       这些问题，你肯定想过。蚍蜉撼大树，你想做蚍蜉。

       你给一些学生写过临别赠言：“我不病，谁当病者？”

       你不病，就没人病。你不疯，就没人疯。你不蠢，就没人蠢。你不入地狱，就没人入地狱。

        所以，你病，你疯，你蠢，你入地狱。

        一个时代，要有让人仰望的人。这个时代，才不会成为历史的笑话。

        你不想让你的时代被嘲笑，于是你先被你的时代所嘲笑。

八

        一切突如其来，一切又全在意料之中。

        1898年9月5日，你被授予军机章京，与杨锐、林旭、刘光第四人成为变法核心。

        9月21日，政变了。

        9月24日，你被捕。

        9月28日，你牺牲。

        你搬过救兵，相信过袁世凯。

        袁世凯是什么人？人家不蠢，不疯，嘴上说好好好，转身就想把你卖了。

        你可以不死的。从慈禧发动政变，到你被捕，中间有两三天空档，你完全可以像康、梁一样，一跑了之。

        余生，顶着“军机四卿”的头衔，这资本，足够你吹一辈子了。

        像康有为老师，余生开公司，纳小妾，好生活到了民国十几年呢。广东人多精明，人生赚大发了。

        每一个时代，都有一小撮人在仰望星空。你真的就只是仰望星空，不管不顾逃生路线。像你这样的湖南人，真是拙诚，无可救药。

       你像一束光，照进帝国的心脏，把里面的罪恶肮脏照了出来。这束光便有了罪。

       那一天，菜市口广场，气氛肃杀。一场未经审讯的行刑在这里进行。

        身披刑具的六个人被喝下囚车，推上法场。林旭请求让他公开说几句话，被拒绝了。

        你不管不顾，扯着嗓子，对行刑官高喊：“我愿意流血而死，如果我的国家能够得救。”

        你的临终语被记录下来：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”

        问题是，人家不让你死得痛快。刽子手用锈刀，割你的头，割了好久。

        中国人看惯了杀头的热闹，也不觉得这次有什么不同。一群看客，哈哈大笑，拍手叫好。

        朝廷的“反贼”，活该掉脑袋。看客们这样认为。

        他们压根儿不知道，你是为了天下人而死，为了他们而死。

        这个人，实在是蠢。他们这样认为。（点题）

▲张彻电影《大刀王五》剧照

九

         我能够清楚地算出，你的死，距今120年。但是，我真的算不出来你活在哪个时代。

         目前所知，还没有一个时代，跟得上你的脚步。

         也许将来会有。

         但过去和现在，多的是麻木到是非不分的看客，更多的是精致的利己主义者。

         思想可以麻木，身体可不能遭罪。所有人，不都是这样想吗？

         包括我自己。

          给一点小甜头，就都迅速与现实达成妥协。谁吃饱了撑着，会不识好歹，不惜鱼死网破？

          而你的危险来自四面八方。你的生命被权力葬送。

          谭嗣同，你怎么会把一手好牌打成这样？

          你如果活得跟世人一样明白，又怎会痛苦如斯？

          你大可以摇摇摆摆成为帝国最年轻的四品高官、三品大员，我祝你步步高升。

          你的父亲也不用整日如履薄冰，不会因为你而被革了职，流落乡下，忧惧而终。

           你的妻子也不必自号“臾生”，寓意余生含悲忍辱，苟活于世，一再写出痛彻心扉的诗行。

           你可以过得很快活，你全家可以过得很幸福。世上无数人汲汲以求的好日子，不过如你曾经拥有。

           只有你，这么不在乎，轻轻毁掉。

           你，为何而活，为何而死？

           你自己明白，世人并不明白。

           这么多人，集体笑你蠢，骂你疯。

           瞧呦，这个人这么高尚，这么伟大，骗鬼呢？

           他们内心卑微，因此不相信世上有伟大的人。他们内心龌蹉，所以不相信世上有高尚的人。

           以自己的渺小，只看见了他想看见的渺小。以自己的阴暗，只看见了他想看见的阴暗。

           你的父亲在你死后，为你写过一幅挽联：谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。

           他才是时间的预言家——从这百多年的历史与人性来看，你的牺牲的确不值。

           唉！也不知道像你这般的蠢货，而今绝了没绝？ （不是真蠢，只是浅薄世故的眼睛根本看不懂他。升华主题，再扣文题。）

参考文献：

蔡尚思、方行编：《谭嗣同全集》，中华书局，1981年

蒋广学、何卫东著：《梁启超评传（附谭嗣同评传）》，南京大学出版社，2005年

张灏著，崔志海、葛夫平译：《烈士精神与批判意识：谭嗣同思想的分析》，中央编译出版社，2016年

孙长江：《论谭嗣同》，《历史研究》，1965年第3期

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评论

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  手机用户55751487226 1月前
  谭嗣同真君子也！他抛弃了年迈的父母，如花的娇妻，为了这个国家，为了唤醒这个多灾多难的民族之血性，慷慨赴死，流尽满腔热血。此情谁人懂？此情几人懂？壮哉！嗣同。悲哉！嗣同。
  回复    187
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  焉与风 3天前
  我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，豪气冲云霄
  回复    4
• 
  阿景10 1月前
  我能够清楚地算出，你的死，距今120年。但是，我真的算不出来你活在哪个时代。 目前所知，还没有一个时代，跟得上你的脚步。 也许将来会有。 但过去和现在，多的是麻木到是非不分的看客，更多的是精致的利己主义者。
  回复  ⋅ 8条回复   133
• 1月前
  好汉是好汉，但亦有局限。据说此公主张卖了新疆西藏等无用之地，与抬棺西征之左宗棠比，眼光相差何止道里。当然孙大炮也有汉地十八省之说，此亦目光短浅处。
  

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人生不在长短，在于活出价值。
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生命不在长度，在于活出价值

谭嗣同，历史书上对他的介绍不多就一句：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！谭嗣同的豪情在这句话中体现。 今天读了这篇文章，发现他并不是仅仅有一腔热血，他更是那个时代的笑料，他牺牲了自己，为的是挽回中国昔日的荣辉，作为一代新人，他提倡洋务，维新。总之为了家国，尽力了。 虽然戊戌失败了，但后来不是涌现了一批新青年吗？他们发动了五四运动，使得中国强了！没有那一代敢于反抗的人，哪有新中国！                                                                                ——九（3）李程锋

谭嗣同，你不是不明白留下便是送死，不是不清楚人民的悲愁，不是不了解专制皇权的腐败，也不是不知道维新变法的艰难，但你心中是国家，是民族大义，所以你慷慨赴死，壮哉！悲哉！

九3吴垠炜 发表于 2018-12-3 21:52
谭嗣同，你不是不明白留下便是送死，不是不清楚人民的悲愁，不是不了解专制皇权的腐败，也不是不知道维新变 ...

最后一句写成，悲哉，壮哉 ，更有意义。

游客 183.208.131.x 发表于 2018-12-3 21:52
谭嗣同，历史书上对他的介绍不多就一句：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所 ...

那个时代的笑料？不当。

本文以第二人称写就，作者直接与谭嗣同对话，将自己对谭嗣同的一腔热爱倾洒在字里行间。自古英雄出少年，作者从谭嗣同年轻时写起，谭嗣同胸怀大志，宁顶着杀头的风险搞变法，也不愿安心做个快活公子。临刑前更是大呼“有心杀贼，无为回天。死得其所，快哉快哉”。文末更是以反语升华了主题，作者对谭嗣同的钦佩之情喷薄而出。
来自: 微社区

本文以第二人称写就将自己对谭嗣同的一腔热爱切洒在字里行间，谭嗣同作为戊戌六君子他，是真改革六人之中，有的人不愿意死，有的人不参与改革却不得不死。唯有你本可不死却毅然选择赴死，流尽满腔热血，为自已的理念奋斗。嗣同真可谓君子也！
     九（3）陈杨杨

清朝末年最后的一位傻子…
明知维新变法失败，你偏要直撞南墙。落寞，回首，帝国二百多年的沧桑，却难以忘穿宿命，需要持剑，问天下谁是英雄
你当然不愿做一个腐朽王朝的官宦，看着各种丧权辱国的条约，凌乱了泪雨，众生悲了诉。亘古匆匆，多少旧梦成空，你多半是孤寂，不经意间会问：“红尘谁与叹浮生？”
我似乎能明白你，哪怕飞蛾扑朔，风烛摇曳，也要征踏天途，义无反顾。你的背后，子规夜啼，声声催人血泣；你的前方，王朝没落，太后垂帘听政，更是一片火海
佛说：“我不下地狱，谁下？”
所以，佛也在眷顾你呢，傻子，去吧，不需在乎得失，去留肝胆两昆仑，你需横刀向天笑，问这苍生，谁敢说你：庸人自扰
  ～梅江

开头点题，写了谭嗣同为了革命牺牲自己的生命，写了六君子的人生境遇，反应了他们为了国家放弃了自己优越的生活和年轻宝贵的生命，再运用反语写出浅薄事故的眼睛根本看不懂他，升华主旨-
22
来自: 微社区

游客 183.208.129.x 发表于 2018-12-3 22:06
本文以第二人称写就将自己对谭嗣同的一腔热爱切洒在字里行间，谭嗣同作为戊戌六君子他，是真改革六人之中， ...

写自己的收获，不是摘抄别人的评议。

本文全篇以第二人称写，作者直接和谭嗣同对话，更加有亲近感，拉近
来自: 微社区

   
      那个年代，纷乱无比，人人皆求自保，后求名利益，你却宁愿舍去性命，只求富国强国。你大喊要革新，为此舍去了原本富贵的生活。因此，多少人说你傻。你是忧国忧民者，你是革命的先锋，你知道人生自古谁无死，所以你把￣生倾注到改革中。
      人人笑你傻，我笑他们看不穿你。那个时代，国家不需精明者，需要的正是你这样的英雄。

九8  冯浩

来自: 微社区

谭嗣同他做的事情虽然在别人看来是有点傻，都是他所做的一切都是为了国家，谁不怕死，谭嗣同只是一心为国，没有多余的时间去关心自己的生与死，当梁启超想要带他去日本，他却拒绝了，是因为各国变法都是从流血开始，他只是想做流血的第一人。所以谭嗣同并非是真的的傻子。
李文杰
来自: 微社区

全文以第二人称来写，似直接与谭嗣同进行交流，更有利于抒发情感，一腔热情从字里行间流露。
谭嗣同是富公子，完全可以在乱世中苟且偷生，安于享乐。但他胸怀大志，愿为中国，为人民而变法，虽然失败但他不后悔，。临刑前更是大呼“有心杀贼，无为回天。死得其所，快哉快哉”。
作者欲扬先抑，写谭嗣同的蠢，后表明这是世人所不明，唯有爱国者才知你的伟大。

你身为宦门公子，却厌恶官场，坚心禅学。你是一把利剑，敏锐的刀锋毫不留情的指出了当时中国面纱里血淋淋的残暴。你“面稄稄有秋肃之气”那倔强的性格对应着你坚硬的棱角。有人说你吹捧西方，可你只能恨啊，恨自己的无能为力，恨佞臣的昏庸无能，恨朝廷的不争气。你仰天长叹，只愿能用自己的鲜血唤醒迷茫的人们。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
       顾雨
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我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同，你放弃了高官厚禄，美丽的娇妻，锦绣的前程，选择了慷慨赴死，你的死，当时的人们看戏，笑话你，认为你傻，你当然不傻，你是为了用自己的死，唤醒中华儿女心中的豪情壮志，你要唤醒他们愚昧的心，你选择了赴死。你死的壮烈，死的慷慨。哀哉，嗣同！悲哉，嗣同！壮哉，嗣同！

九三姜济烽 发表于 2018-12-3 22:11
本文一共分成了九个小内容，以第二人称的形式写出了对于谭嗣同独特的见解。文章善于运用反语，多次骂谭嗣同 ...

看懂了

九8顾雨 发表于 2018-12-3 22:23
你身为宦门公子，却厌恶官场，坚心禅学。你是一把利剑，敏锐的刀锋毫不留情的指出了当时中国面纱里血淋淋的 ...

每个人都有他的局限性，时代是任何人都难以逾越的鸿沟。站在后人的角度嘲笑前辈，本身就是愚蠢可笑的行为。

谭嗣同是清朝维新变法的领导人之一。后来戊戌变法以失败而告终，你完全可以和梁启超他们一起逃跑，但是你没有。你坚持留了下来，似乎撞了南墙，才会回头，可是又哪有回头的机会呢？你为了人民一腔热血，你放弃了高官厚禄，为民奔波，而又换来了什么呢？但对于你来说，你所做的一切，都是为了新中国，临死前，你咏下千古名句：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！这一生也无悔。
～赵羽彤

本文全篇以第二人称书写，作者直接和谭嗣同对话，拉近了人物间的距离，显得更加亲近。文章第一句便是“谭嗣同，你真蠢”开篇直入，表面上写谭嗣同的蠢，实际上文章却表现出对谭嗣同的赞美，钦佩之情。
吴湘洁
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他有自己的意愿有异于常人的思想，不愿背叛自己的国家。拾起佛教的大无畏精神。他盲目崇拜偶像不管他是好是坏。他有官不做反而闭门学习。
他像一束光照亮官场的黑暗引来了杀身之祸。——高祥

全篇作者多次说谭嗣同“傻”，他不是真傻而是他的精神令人钦佩
北京城门关死，你的好友催促你离去，你却吼了他，主动选择了死；你放着你父亲花钱给你买的官不做，反倒关起门来读书，潜心研究佛学……你为何而活，为何而死？你自己明白，世人并不明白。你不是真蠢，而是世人太无知，看不懂你，理解不了你
--九（8）李筱
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谭嗣同你是个聪明却又凄凉的变法家，你为国为民却又落得这种下场，你大可以以三品大员的身份安度余生，你却以最蠢的方式来度过  。你冒死变法却遭世人唾弃，遭那些污浊之辈的唾弃悲哉悲哉，你的壮举传遍世纪，而那些三教九流之辈他们则将会遭世人唾弃，鄙视。
九三
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“有力杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉!”
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”
认识谭嗣同,是因为他这两句铿锵有力的名句。
其中所包含的豪情壮志,那种视死如归,那种以身殉道的精神，是其他维新人士所没有的。
你明明知道变法的结果注定是失败，你也知道你的前方深不见底的深渊。但是你踏上了这条征途，你义无反顾。
“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。”
别人认为你傻，耻笑你太过于迂腐，但是，我读懂了你。
“To be or not to be……”
是的，生存还是死亡，这是你在末路关头的最后一个抉择。
最终你还是选择了为道义而死，而不是苟活于世。
哀哉，嗣同！
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清廉，爱国，正义，不因自己家里的条件而目中无人，他不怕死但也不会轻易的死，你从不为自己的利利去想，而是一直在为别人所付出，为百姓所着想，给那些需要帮助的人给予帮助
——张梦露。

“有力杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉!”
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”
认识谭嗣同,是因为他这两句铿锵有力的名句。
其中所包含的豪情壮志,那种视死如归,那种以身殉道的精神，是其他维新人士所没有的。
你明明知道变法的结果注定是失败，你也知道你的前方深不见底的深渊。但是你踏上了这条征途，你义无反顾。
“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。”
别人认为你傻，耻笑你太过于迂腐，但是，我读懂了你。
“To be or not to be……”
是的，生存还是死亡，这是你在末路关头的最后一个抉择。
最终你还是选择了为道义而死，而不是苟活于世。
哀哉，嗣同！

先前那个是我发的，不过我没有登录账号。

游客 183.208.135.x 发表于 2018-12-3 22:34
“有力杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉!”
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”
认识谭嗣同,是因为他这两 ...

不错

先前那个是我发的，不过我没有登录账号……

谭嗣同，你为了中国人民，中国的昔日辉煌，宁愿舍弃荣华富贵，高官厚禄，最终却成了百姓的笑料……唉，是你成为了百姓的笑料，还是百姓的短浅鄙陋呢？
在狱中，你仪态从容，镇定自若，写下了“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!真不愧是舍生忘死的忠志之士!
是你唤醒了中华儿女心中的豪情壮志!
悲哉!壮哉!悲哉，壮哉啊……

九八杨瑞
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望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。每每读起这首让人荡气回肠的诗句，眼前总会浮现出英雄义士谭嗣同那张坚毅的面容来。作为“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在死神即将来临时，没有痛哭流涕的忏悔，也没有卑躬屈膝的求饶，而是从容赋诗，慷慨赴死。那种大义凛然的悲壮，视死如归的气概，时至今日仍然让人唏嘘之余敬佩不已。

作为“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在死神即将来临时，没有痛哭流涕的忏悔，也没有卑躬屈膝的求饶，而是从容赋诗，慷慨赴死。那种大义凛然的悲壮，视死如归的气概，时至今日仍然让人唏嘘之余敬佩不已。

jyh

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”一句荡气回肠的诗句涤荡在历史长河中，是血染了的声音，是爱国青年发自肺腑的呐喊，既是慷慨就义时的大无畏，又是回天无力的无奈。年仅三十三岁的他就这样在菜市口从容就义：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”

谭嗣同，一个时代的精神，一个时代的骄傲。在那个黑暗的社会时代，他有着世人皆醉我独醒的品性，有着我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的豪迈，但生不逢时，他的一腔热血终究还是尘埃，随风而逝。时至今日，假如谭嗣同泉下有知，看到这些正值风华正茂的学子，对他的理解，感悟与怀想，想必也会欣慰的笑了。——fj 九（8）
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谭嗣同你可真蠢！为了改革不听好友相劝，勇做流血第一人；为了百姓安危，你放着官二代不做，怒骂高官；为了国家建设你直言不讳，却反遭人嘲讽……别人笑你太疯癫，你笑别人看不出。再过去你被人唾弃，但在现在你的豪情壮志将会永存我们心间。
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李慧
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谭嗣同，你真蠢，你蠢在一味地去送死，你在梦想你的牺牲能够挽救那个破败的国家。                                           你蠢在放弃了大好的前程，骑马倚斜桥，满楼红袖招的生活，全家的幸福，无数人梦寐以求的日子，来尽己所能改革创新，挽救国家。
你蠢在明知是坑，还义无反顾地去填，明知是一枚棋子，还头脑发热，不顾宿命的往前冲。
你蠢在把自己当成了救世主、菩萨、佛祖为他人下了地狱，还被他人嘲笑，受尽世俗的眼光。
可是我们还没有谭嗣同的这种蠢，我们也如他一般正值鲜衣怒马少年时却少了这样的勇气，毅力和拼搏。
――九8缪丽娟
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在那黑暗的时代，你选择病，选择疯，选择入地狱...你想用自己的献血唤醒迷茫的人们，你想化成一束光，刺透那政治腐败的心脏，你想看到国富兵强的繁荣景象...然你的死换来的不过是嗤笑，没有人会陪你疯陪你病陪你入地狱，他们或短浅或小心苟活，唯独不若你。
你真的“傻”，“傻”得让人心疼。
   张婕
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文章用第二人称，感觉在与作者面对面交流，更显真切浓烈。戊戌六君子之一的谭嗣同为了人民，放弃了丰厚的官禄，为人民服务。为了新中国，无私奉献。――王佳美
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叶倾城 发表于 2018-12-3 15:27
文章共6200字，阅完估计需时10分钟。

     七岁，你在做什么？

谭嗣同你个蠢货，好好的官二代不做，非要去搞个维新变法，以至于自己都死了。但就是这样的蠢才让你流芳百世，你的蠢非蠢也。
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游客 223.104.146.x 发表于 2018-12-3 23:00
在那黑暗的时代，你选择病，选择疯，选择入地狱...你想用自己的献血唤醒迷茫的人们，你想化成一束光，刺透 ...

很有情感的感悟

全篇运用第二人，十，语言更加亲切，仿佛在与历史人物交谈。权天使，他抛弃父母妻子，为了这个国家赴汤蹈火的却被世人无情嘲笑，毫不在意他的所作所为，突出了他的“蠢”
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本文以第二人称入手，写了九个小片段，富有层次感且拉近了读者和历史人物谭嗣同的距离。文章看似是在批评谭嗣同，明知山有虎，却偏向虎山行，明知去了必死却还是毅然决然的前往，还说什么“各国变法均是从流血开始，那就让我作流血的第一人吧”或许在别人看来这是个愚蠢的行为，但我好像有一点懂你，为了国家牺牲小我，为了人民牺牲自我，可见你的慷慨大义，爱国，愿为革命事业流血流泪等高尚品德。人活着或重于泰山，或轻于鸿毛。关键看你如何活。             王宇豪

你的任性你的傻，都是你用了遮盖自己内心的，从未有人真正了解过你的内心，你没有志同道合的人，你只得在这腐败社会当中依靠自己的傻而生存，你自知人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
你不愿为腐败朝廷效力，你是有雄心的，你有别人比不上的勇气，所以，去吧祖国的伟人，你有别人看不懂的情怀，谁又知你真正的内心中国从来都是需要你这样的雄人
――刘亚敏

本篇文章多处点题，文章开篇直入，并且用了小标题，使文章更有层次感。谭嗣同他有一个好父亲，对他用心良苦，可是他却和别人大谈洋务，关起门来读书，潜心研究佛学，最后弃官不干了……                     

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——  吴俊杰
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我认为你不傻，你知道自己会死，却依旧留了下来，你以自己的鲜血来证明了你为国的决心，唤醒了人民 的意识，你是一个真君子。
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谭嗣同虽然有个好爹，但他却选择成为愤青，怼人全凭自己的意愿。自己写了本《任学》，讽刺
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        文章采用第二人称“你”的形式，拉近了作者与维新变法主要领导人物谭嗣同的距离，使作者仿佛与谭嗣同隔空对话。文章共分为九个小部分，其中令我感触最深的是谭嗣同为了天下人被送上断头台时，人们非但没有一丝的同情，反而更多的是对他的嘲笑，这反映了那个时代社会的冷漠和人性的扭曲。作者虽然说他是个蠢货，但我觉得作者对他更多的是同情与怜悯。
                                                         九（3）尹露

谭嗣同真得蠢吗？谭嗣同不蠢他这么做都是为了我们中华民族，他为了这个民族宁愿死，他不伟大吗，这不就是转自说的“义”吗---邱亚奇
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谭嗣同真得蠢吗？谭嗣同不蠢他这么做都是为了我们中华民族，他为了这个民族宁愿死，他不伟大吗，这不就是转自说的“义”吗---邱亚奇
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谭嗣同 是一位热衷于改革不计个人得失的政治家，他临危不惧，视死如归，为了变法舍生取义，但他把变法的希望寄托在皇上身上，却不知人心所向尤为重要，自己只顾一心向前，不顾身后之事，使得一些奸邪之人有机可乘，一切毁于一旦。
可惜，有心杀贼，无力回天 死得其所，快哉！快哉！

谭嗣同虽然有个好爹，但他却选择成为愤青，怼人全凭自己的意愿。自己写了本《任学》，讽刺专制皇权。为了维新变法，豁出性命，想着国家和人民。他的蠢令人心疼。
   夏菲
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为了变法，你准备豁出自己的性命，真革命，可死可不死，可你却主动选择死
世人笑你傻，骂你疯，其实他们并不明白你到底为何而死。
为了国家能够得救，为了天下人，你宁愿流血而死。一个人愿意为了别人奉献自己的生命，这是何等悲壮。
壮哉，谭嗣同！

在那个混乱的年代，你本可以凭借家世地位，轻而易举地获得高官厚禄。官运亨通，父慈子孝，夫妻和睦，家境优渥，出身名门，这是多少人盼也盼不到的人生。而你却毅然决然的走向了另外一条路，一条不归之路。
何苦呢？何苦为了早已腐朽不堪的清王朝而白费功夫呢？为何不如你那些同僚一样，挂个闲职，糊弄糊弄便可以了。
可你却挺身而出，支持变法，激怒了当权者。最终，英勇就义。你多潇洒 ，临刑前以诗明志，独留父亲，妻子。
可这也是为什么你是君子，而你的同僚们却是小人。只有君子，才能舍身取义，致自己的生命于不顾，用自己的生命之火，去照亮后人前进的道路，刺破清王朝黑暗的统治。
无论菜市场前愚民们如何评论你，同僚们如何嘲讽你，你都不在乎。因为你知道，历史会给你一个最公平的评价。
谭嗣同，真君子也！

正如学长所说，至少从过去到现在，没有人能跟上你谭嗣同的脚步，你是大无畏，是一心爱国。可你亦是蠢，如果你能够在那乱世之中，看清事实的扭曲，看透人心的险恶，看破那所谓的正义。你也许会活的更久。
可是你没有。你只顾着自己的内心，没有看到身边的人，他们的想法也许在这乱世才是真正的道义。我同样对你也表示钦佩。你才华横溢，是一个不可多得才子；你不畏强权，在这皇权旁落，慈禧主控的清朝，你厉声斥责不平。
就算现在看来，你的牺牲似乎没有多大用处，但至少让我们懂得，在那时有一个直言批判现实的人。——九三夏静雅

谭嗣同你是这样“傻”的一个人，放着好好的官二代不做，偏去做愤青去，对人还非要怼不能怼之人;你说各国变法都从流血开始，别人变法流为是保守权贵的血，而你却流自己的血;官兵搜捕时，你的好友劝你离开，你却执意不走，主动选择了死;甲午战败，你官二代，本是妥妥帖帖的既得利益家族，可你却傻到替人民悲愤担忧，说什么割地赔款是以400兆人民之身家性命一举而弃之……这样的傻却没有人能读懂……
李花香
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