第33夜 第二段对话

     第二段对话  第33夜  本篇1000字，需时10分钟。
     作为儒家学派第一人的孔子，其德行自然是高山仰止景行行止。
     昨晚我们读到了他的做事思想：不显山，不露水，默默把事情做好。至于避祸保身自然不值得提倡。
     在论语十二章我们学过其中著名的一章，子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是理解过了，但总觉得有点没头没尾，端着架子。
    真实的情况当然远比这一句生动，内容就在下面。

龚老师

2012  12  28  寒冬已至

行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚。

孔丘叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”

老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”

孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣”

老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。

顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

解释：
孔子面对河流感叹，逝者如斯，自己年华老去，却不知道自己要做什么。
老子却说：人生天地之间，本来和自然一体，人的生老病死，和大自然的春夏秋冬其实没什么区别。自然而生，自然而死，顺其自然，就不会迷失本性，心中常想功名利益，心中才会焦虑，才会生出烦恼。
孔子解释说：我是担忧仁义不能施行天下，战乱不能停止，国政不能清明，而匆匆一生几十年，所以我才会有一种大丈夫生于世间，却不能建功立业，为民众做些事情的感慨。
老子说：天地没人推动却自然而行，日月没有人推着却可以井然有序，飞禽走兽不用人造却也欣欣向荣，这些都是自然而然的事情，哪里用得着劳烦我们。
人的生死荣辱，也都是自然之道罢了。
尊重自然，顺应自然，国政自然清明，人心自然归正，哪里用得着去提倡仁义礼乐呢。
越是提倡这些，离人的本性越远，就像是击鼓追人，敲的越响，人跑的越远。


感悟：
孔子要推行仁义，但是人生短暂，怕不能施行，因此感叹烦恼。
老子却说：仁义这个东西，顺其自然，不要人为推动。
对于老子的观点，胡适先生曾有发挥：

一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；
一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私， 最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

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人世短暂，为人处世，为何不以仁义为准则呢？在朋友需要的时候拔刀相助，在亲人需要的时候给予关怀。
――姜济烽
来自: 微社区

顺其自然，乃天地之道理，万物之思想。
如若擅改其理，天地将混乱，万物枯竭。
因而顺应自然，乃君子之必修之道也。

   世间万物都有其自然的规律，不能加快，也不能减缓；无论是加快还是减缓，都会带来不可逆转的伤害。
   人类过度追求科技的发达，忽略了自然的规律，满目疮痍的自然环境不就是一个活生生的例子吗？
   顺应自然，以不变应万变，才是为人处世的最大秘诀。
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尊重自然，顺应自然，国政自然清明，人心自然归正
顾卫杰
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谢晓峰 发表于 2018-12-28 17:06
第二段对话  第33夜  本篇1000字，需时10分钟。
     作为儒家学派第一人的孔子，其德行自然是高山仰 ...

若人为破坏自然规律，那么则会带来严重的后果。
顺应自然，那些漏洞自然会弥补。
李瑞祥
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人的一生顺其自然，自然生，自然死，不去追求一些名和利，才不会迷失自我，才不会为俗事所忧虑，徒增自己的烦恼。
     夏菲
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        事 物的兴衰强盛，人的生老病死，无一不顺应自然的运行法则。若逆流而上，则必食苦果。
       人亦应如此：不以物喜，不以已悲。顺其自然，方得自在。                                               ――曹亚楠
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自然万物，各有其道，无须强求，是汝终是汝。
倘若强求其，则天下大乱矣，邪风歪气并存，此亦故国是焉?
故吾辈怎可擅改其道，当顺应自然，实天下之法理，悟天下之大道也。此则达人，非伪君子也。
九8尹鑫
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  四季变换，自然法则，不可改之，生老病死，亦如此。
   仁义道德，如人之衣，道德高尚者，其衣自华，然观世事，不因停于表，因排迷雾，寻真理。衣再华，不抵高尚之情。
  地球无汝，照转无异，财权名利，何必争之，于世，顺自然，固无忧也。
   非不学，非不为国效力，人行事自有其道，独行其道，乃为顺自然之道也。
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  四季变换，自然法则，不可改之，生老病死，亦如此。
   仁义道德，如人之衣，道德高尚者，其衣自华，然观世事，不因停于表，因排迷雾，寻真理。衣再华，不抵高尚之情。
  地球无汝，照转无异，财权名利，何必争之，于世，顺自然，固无忧也。
   非不学，非不为国效力，人行事自有其道，独行其道，乃为顺自然之道也。
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大丈夫生于世问，因心中常想着功名利益，心中才会焦虑，才会生出烦恼。所以要顺其自然，尊重自然，不要人为推动仁义。
~司尤炎
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世间万物，都有它的对立面。只有顺其自然，才能违背事物发展的必然规律。
来自: 微社区

厉害了，我的同学